道學，是中國傳統文化中不可缺少的一個部分。從創立之初一直延續到現當代，給中國人乃至周邊國家的文化都造成了很大的影響。在這些傳承的過程當中，有很多知識和內涵需要我們去了解、掌握。

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刨根問底每日說道學文化：你真的知道，道教信奉的主宰地獄是誰？

◎酆都大帝

道教信奉的主宰地獄的最高神靈。道教的酆都大帝，原說住在北方的羅酆山，稱為北帝；而後世卻以今四川的酆都縣為鬼城，系酆都大帝的治所。酆都縣城倚平都山，道書七十二福地之一，素以『鬼國都城』聞名。傳說漢王方平、陰長生先後於平都山修道成仙，白日飛升，後人誤讀『王、陰』為『陰王』，訛傳為『陰間之王』。酆都乃成陰曹地府。」酆都城的閻羅殿被誤傳為酆都大帝的宮殿，地藏菩薩訛傳為酆都大帝。

◎靈官

靈官有所謂十天靈官、九地靈官、水府靈官、五百靈官、五顯靈官。除五顯靈官外，其它靈官皆為道壇上供作法者（即高功）驅遣的小神。又司巡察世界，濟世護法。《三寶大有金書》說，真武入山修道，其父凈樂國王遣大臣率五百兵往尋覓之，後來五百兵亦修道不返，得了道果，便是五百靈官；五百靈官的五位統帥，便是五顯靈官，亦稱靈官大聖華光五大元帥。五大元帥中之最尊者為都天靈官王善，亦稱豁落火車王靈官；又說他是雷部尊神，故又稱為太乙雷聲應化天尊。

◎王靈官

王靈官是道教所奉的雷部、火部天將及護法神。最早記其事者為《明孝宗實錄》和《明史·禮志》。《明孝宗實錄》卷十三云：「所謂崇恩真君、隆恩真君者，道家相傳以崇恩真君姓薩名堅，西蜀人，位宗時嘗從王侍宸、林靈素學法有驗。而隆恩真君，則玉樞火府天將王靈官也，又嘗從薩真君傳符法。永樂中，以周思得能傳靈官法，乃于禁城之西建天將廟及祖師殿。宣德中改廟為大德觀，封二真君。

◎九壘三十六土皇君

《洞玄靈寶河圖仰謝三十六土皇齋儀》卷四稱：「依洞神之法，立墠設位象三十六天，燒香然燈應三十六地，消釋幽闇，抬引神明。」「第一壘色潤地第一土皇君，姓秦諱孝景椿；第二土皇君，姓黃諱昌上文；第三土皇君，姓青諱玄文基；第四土皇君，姓繭諱忠陣皇。第二壘剛色地第五土皇君，姓戌諱神文光；第六土皇君，姓郁諱黃母生；第七土皇君，姓玄諱乾德維；第八土皇君，姓長諱皇明。

第三壘石臘色澤地第九土皇君，姓張諱維神；第十土皇君，姓周諱伯上人；第十一土皇君，姓朱諱明車子；第十二土皇君，姓庚諱文敬士。第四壘潤澤地第十三土皇君，姓賈諱雲子高；第十四土皇君，姓謝諱伯無元；第十五土皇君，姓己諱文泰陣；第十六土皇君，姓行諱機正方。第五壘金粟澤地第十七土皇君，姓華諱延期明；第十八土皇君，姓黃諱齡我容；第十九土皇君，姓雲諱探無淵；第二十土皇君，姓蔣諱通八光。

第六壘金剛鐵澤地第二十一土皇君，姓李諱上少君；第二十二土皇君，姓范諱來力安；第二十三土皇君，姓張諱李季元；第二十四土皇君，姓王諱駟女容。第七壘水制澤地第二十五土皇君，姓唐諱初生映；第二十六土皇君，姓吳諱正法圖；第二十七土皇君，姓漢諱高文徹；第二十八土皇君，姓京諱仲龍首。第八壘大風澤地第二十九土皇君，姓葛諱玄升光；第三十土皇君，姓華諱茂雲長；第三十一土皇君，姓羊諱真洞玄；第三十二土皇君，姓周諱尚敬原。第九壘洞元無色剛維地第三十三土皇君，姓極諱無上玄；第三十四土皇君，姓升諱靈(虛)元浩；第三十五土皇君，姓趙諱上伯玄；第三十六土皇君，姓農諱勒無伯。」

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