老王家的莽厲害
王莽畫像
白居易有這樣一首詩：
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？」
這詩說的是掌權者得長期觀察，才能辨別，「一生真偽復誰知？」道出了人性在權力面前的不可靠。而西方哲人一句話就說明白了：「給他權力！」尤其是不受制約的權力，一試便知。這樣一看，哪裡需要七年之久？美國電影《浪潮》（根據真實實驗改編）告訴我們，給他權力，七天就能培養出納粹。
可王莽還真花了七年功夫，起初的隱忍術玩得讓人呆萌。此人掌握了無制約權力後，單憑一已之力，不費一槍一彈，在百官萬民的擁戴聲中，便把延續了二百多年的西漢王朝玩進了墳墓。厲害吧？
王莽的爺爺功夫甚好，奶奶土地肥沃，兩人一口氣製造出八男四女。女孩中排名老二的叫王政君（這名字也威武！），十八歲嫁給了漢宣帝，還給宣帝生下了太子，成了皇后。不久宣帝駕崩，王政君之子成為漢元帝，她也成了皇太后。這下就不得了啦，外戚王家男子紛紛被封侯賜爵，唯獨漏掉了王莽之父：早死了，沒法封了。這可就苦了王莽也好了王莽，他一心只讀聖賢書。那些封侯賜爵的伯伯們堂兄弟們一個個手握大權，牛逼得不得了，整個朝廷都是王家說了算。
這天，他們忽然想起，咱老王家還有啥事兒沒辦呢？想來想去，哦，那久未來往的王莽還啥都沒有呢？得，給個侯位吧。苦讀中的王莽，瞬間便成了「新都侯」。
專制社會裡，皇親國戚小圈子治國往往就是扯淡。小圈子裡選小圈子裡的人，從來如此。掌握國家大權的是大司馬，而大司馬就是王莽的伯父。老傢伙頗有「深謀遠慮」，一看一乾子嗣們都不成器，忙於圈地斂財，耀武揚威，聲色犬馬沒個正形兒，看來看去，只有眼前伺候自己的侄兒莽是個「異數」：他失怙孤貧，禮節下士又勤勉好學，還長期服侍母親和寡嫂，養育兄子，無怨無悔，皆遵儒家孝悌之禮，且相貌堂堂：真乃一修身齊家平天下之大材啊。 於是，王莽被指定為接班人，成了掌管朝廷的大司馬。
大權雖在握，可皇太后皇帝還在，這旗幟，王莽還得高舉著。所以他那謙恭姿態喲，引得朝廷上下江湖四野一片讚歎。這王莽不僅是行政一把手，還是道德楷模。你看他能「偉大」到什麼程度：他有一兒子犯了點罪不致死的錯兒，為了贏得名聲，這王莽居然把兒子給「正法」了！這大義滅親的，還能讓人說什麼？
熟讀聖賢書的王莽果然深通權術之謀。他恩威並重，培植心腹，巧妙地利用民眾情緒為自己造勢。公開場合他莊嚴肅穆，各種致詞無不心系朝廷心憂黎民，各種戲碼做得天衣無縫，把個人崇拜術運用得爐火純青，終於把自己推上了萬民景仰、百官臣伏、皇家畏懼的位置。當他又扶起一個兩歲小兒為漢帝之後，他明白，他的帝王時代開始了。於是，歷史上多次發生的各種「神跡祥瑞」在各地不斷地出現了，以致於王莽不做皇帝老天爺都不答應了！
王莽是「新都侯」，他的王朝改名為「新」。
說來也是，他是新朝啊，他必須要開創新局面啊，責任重大，使命光榮。可這小子卻「托古改制」，他要從周朝尋找新制，走老路，老得不得了的路。
經濟上，王莽要恢復「井田制」。說穿了，就是「國有化」，國家的一切都是朝廷的，朝廷掌握所有的資源。他的所謂「六管」之策，就是將鹽、酒、鐵器、鑄錢、布帛、山川湖海的資源統一收歸「國有」，由國家調配和管理。錢穆先生說這就是王莽的「國家社會主義」（另一個叫法現代人都知道：納粹）。胡適說得更直接：「王莽和他的一班人就是社會主義者。」 軍事上，恢復「大國威嚴」，四處為敵，意圖讓四夷皆臣服於我。
表面上看，王莽的政策無一不是從百姓著想，為人民服務，由朝廷分配所有資源，能不公平嗎？可導致的結果是貧富分化，利益集團固化，百姓災難無邊。社會治理上，王莽那不受制約的王權嗜血的本性奔涌而出，各種嚴酷律法導致百姓動輒得咎。
他權欲熏天，上管天，下管地，中間還管空氣。知道三國里的人物為啥都是單名兒嗎？就是王莽定下的法律：起名只能起單字，不然就是犯罪。你看他過權力癮昏到何種程度？
王莽之新朝，僅僅15年之後，暴民四起，在一片烈焰中轟然倒塌。兒子們死於他之前，他也死於亂刀之下，女兒投火自焚。
位尊而德薄，志大而才疏，權重而心虛。這幾乎是所有專制者最終現出的原形。
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