李小鋒戲痴化蝶明初心
時間進入10月份，2017年就已經走在了回望總結和展望明年的節奏上了。
編髮李小鋒老師兩年前的一篇隨想，在回顧中檢閱，關於藝術，關於人生。
那盞照亮生命的初心，仍然搖曳在靈魂的高空，激勵更多人在變得更好更美的道路上奮力前行......
日月如梭 驀然回首
我在秦腔藝術道路上已經走過了
四十多個春秋
四十多年的藝術生涯
我經受了許多酸甜苦辣
許多掌聲鮮花……
我愛秦腔
因為秦腔是秦人的精神
秦腔是秦人心中的歌
秦腔給了我生命的寄託
秦腔給了我對人生的領悟
我徘徊在
藝術和人生的道路上
有時是兩條道路
有時是一條道路
有時是單向進行
有時是交叉進行
漸漸的統一在一條軌道上
苦苦追索
藝術中隱潛的精靈
越來越鮮活地躍動在我面前
原來人生是
那麼苦澀
又是
那麼壯麗！
漢獻帝、周仁、陳勛、
高文舉、劉彥昌、沉香、
羅通、寇準、薛平貴......
他們像走馬燈似的
常常在我眼前掠過
他們要我親近他們
他們要我把他們復活
他們多麼渴望讓人們同情和理解
他們多麼渴望獲得藝術的生命
他們殷切捧出了自己的心
還在顫動 還有流血
我哭了！
我擁抱了他們的心
我吞咽了他們的心
他們的心和我的心漸漸熔合了
我似乎是
漢獻帝、周仁、陳勛、高文舉
又似乎是
劉彥昌、沉香、羅通、寇準和薛平貴
然而
戲劇有它崇高的使命
——折射人生！
我突然心雄膽壯
感悟到藝術的價值
也嘗試到自我生命的價值
一切表演技巧都是
為再現人生服務的
美好精妙的藝術程式里
必須灌注生命力
才能使他靈動起來
體現真切的思想感情
人是最複雜而微妙的
思想感情猶如海浪一般
起伏不定 變化無窮
越探索越深
越想像越難
當漢獻帝被曹操逼死兩個皇子時
他的心到底崩裂到什麼樣子了?
這不能只作概括的回答
而應該具體地體現
怎麼體現?
光憑語言是不夠了
而要藉助形體動作
但是這必須要形體動作會說話
這種體態語言應該
比文字語言更真切、更生動才行
這就是我們常講的
創造性地活用程式
講理論容易
付諸舞台實踐
真是難煞人了!
遺憾的是技巧成功了
觀眾的喝采聲卻嚇跑了人物
舞台上的一舉一動
都應該充溢著人物的血脈
我常常悔恨掐訣顧不了念咒
我欽佩李少春先生
他演的《野豬林》
再緊張紛繁的
滾、撲、翻、打
都在準確的感情中飛旋
我不禁自問：
什麼是藝術?
什麼是技術?
兩者的根本區別何在?
是不是應該這樣回答：
技術只能悅人耳目
而藝術才能觸動人的心靈
熟能生巧
把技術練到精妙絕倫的時候
才能隨心所欲地運用
讓它成為劇中人微妙心態的藝術手段
人的思想矛盾
一個接一個
剛剛解決了這一個
另一個又突出了
人生總在矛盾的漩渦里翻滾
我演周仁
千方百計
激勵娘子慷慨應允
替嫂嫂赴湯蹈火時
天大的悲哀又劈頭蓋頂而來
恩愛夫妻遠遠超過結義兄嫂
此一前去
無異於永訣
我該怎樣應對
這一更加慘烈的矛盾?
時間、空間極為有限
稍縱即失
更重要的是
這重重矛盾早就
擠壓在周仁身上
構成了極為複雜的統一體
如何貫穿戲的始終
如何隨階段彰顯？
既要面面俱到
又要恰如其分
最難的是在尖銳的矛盾時刻
隱潛的感情必須彰顯
不彰顯難以體現人物的複雜心態
彰顯得太明朗了
又難免影響特定時空的偽裝儀容
難啊，太難了!
人生難
演戲似乎比人生更難！
因為它是藝術
無論演真 演善
都要歸結到演得美
什麼是美?
心靈的美
才是最美的美！
心靈美是藝術創造
最根本最重要的條件
我為何修身律已?
這個重大的課題
又擺在了我的面前
它壓迫著我
它威脅著我
使我必須作出堅毅地抉擇
我苦苦求索 眼前一亮
向書本學習
向生活學習
向前輩學習
向同行學習
轉益多師是吾師
人生是一部大書
藝術既然反映人生
我就應該拚命地讀懂這部大書！
在人生中探索藝術
在藝術中探索人生
一個有意義的精神生命
大抵是用平庸的物質生命換來的
我願意
把我的精神生命
掛靠在戲曲藝術這顆大樹上
青春常在
鬱鬱蔥蔥！
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大秦腔藝術世界
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