《實尾島》骯髒的政治、感人的友情

揭秘被掩藏的歷史，塑造了一個個在死亡路上有血有肉的人物。

本片題材十分敏感，在表現政治的冷酷與人性溫暖的矛盾衝突中充滿了悲壯色彩，士兵與囚犯三年的朝夕相處，已經建立了深厚的感情，也許更多的是男人與男人之間的認同感，這是一部屬於男人的影片，當性格堅毅的將軍接到上級的命令要處死自己親自訓練的特種兵時，情與法的矛盾衝突把他推進了絕境，在進退兩難中如何選擇，是處死特種兵還是違抗上級的命令，無論如何選擇他都是輸家，緊張的與激烈的氣氛讓人感覺脆弱的人性在強大丑惡的政治面前不堪一擊。

最後士兵與特種兵的絕殺更是充滿了悲劇情節，在風雲變幻的戰爭年代，到底誰能主宰自己的命運？

劇情簡介

60年代末朝鮮半島南北局勢緊張，雙方都展開了瘋狂的間諜與刺殺行動。1968年1月，康仁燦（薛景求飾）因謀殺罪名成立而被判死刑的，在行刑前突然被召到拘留室，與特種部隊軍官討論替代死刑的條件，他將被送到西南部荒島實尾島接受特別軍事訓練。同時，另外30名死囚也接受了特種部隊軍官的條件，被徵召到實尾島執行特別任務。

這31名死囚乘坐漁船到達實尾島後，便在上級崔在賢中尉（安聖基飾）宣布下，組成了以刺殺朝鮮元首金日成為目標的「684北派部隊」，並隨即接受一連串地獄式的體能和軍事訓練。

可是在三年後，由於韓國政府國策的改變，「684北派部隊」的計劃被取消，31名隊員則前途未卜。他們紛感被國家出賣，只能設法自救……

韓國當代電電影發展中的一個分枝是，以韓國與朝鮮之間的分裂歷史為背景的電影頗受關注。從我最初看到的第一部韓影《生死諜變》，到後來的《太極旗飄揚》，直至最近的《實尾島》，均是屬於這一類型的電影。它的基本特徵是：在這種背景中重新審視及思考這段歷史。我想在歷史的真相中，曾有過被深埋的歷史，終有一天，這些歷史將真相大白於另一段的歷史。實尾島講述的就是這樣的一段歷史。

《實尾島》的故事梗概：朝鮮與韓國關係緊張的十九世紀七十年代。韓國為了報復朝鮮訓練組織的31人特工，進入韓國剌殺總統朴正熙的事件，將以死囚31人，由部隊押解到實尾島，進行魔鬼訓練，準備潛入朝鮮剌殺金日成。在軍事訓練過程中，部隊與特工們產生了感情。就在特工出發的當晚，命令突然被取消。這樣，特工們又回到實尾島等候再一次的命令。

取消的原因是政治氣候的變化，其時，韓國與朝鮮關係開始緩和，組建這支部隊的局長被免職。而且下面下令除去這支部隊。因為他們已經沒有用處。負責訓練這支部隊的司令官不願意親手屠殺已有感情的特工，飲槍自盡。憤怒的特工們消滅了島上駐紮的部隊。劫了一倆客車開往青瓦台，欲質問公道何在。路上被當局部隊攔截。特工們釋放了車上乘客，集體引爆手雷自盡。

實尾島確有這樣一段的歷史。這段歷史是在金大中任韓國總統時被披露。

我得承認我一般情況下對於國產的戰爭體裁的電影是較為反感的。它們的特徵是人物已經是一種政治符號，電影中的陣營也是黑白涇渭，主題仍然是最後取得了偉大的勝利。然而韓國的戰爭電影中，較為注重的並非歷史畫面的營造，而是以人物來反映時代。有時候我在想，在戰爭電影中，是人物重要還是歷史重要呢？我最終得出的結論是：戰爭或是其他僅是一種背景而非主題，無論是哪一種類型的電影，它的最後目的都不過是展現一種人性。

這部電影沒有一個女主角。絕大部分的場景都處於一個叫做實尾島的小島的小島上。在看這部電影時，可以將之劃分為兩個主要內容。一是在實尾島上發生的一切，二是離開實尾島之後的結局。這種有些牽強的人為劃為，對於理解電影的藝術有一種作用。即，只有前面的部分成功了，才能帶來後面部分的令人真正信服。這部電影在電影技巧上沒有更多地進行探索，它更多通過的是演員的精彩演繹來完成。它通過島上訓練這一個過程極其豐富地展現了人物的基本輪廓，他們從死囚、社會渣滓，被在「反正也無處可去」的支配下，被訓練成一支特種部隊。在這個過程中，他們被自己將創造歷史的想像所驕傲，認為將留存於歷史和人們心目中。我不能說這是一種愚民政策下的成功，我只能說，無論時代背景如何，人終究都是人，而不是沒有情感的石塊，在前半部分中，並無涉及到更多的政治因素，前半部分的所展現的，是一種人性的長華，即使是被完全剝奪了自由的人，也有著做為一個人本身的尊嚴與「存在於時代」的深深渴望。意況形態在這裡面是不重要的，重要的是，這些被政治目的所強迫的人群，他們如此複雜的思想情感是怎樣得以復甦的。一方是押解這些人的正規部隊，一方是希望通過這段歷史而洗刷一切過往，重返家園的人群。在這個特殊的管制過程中，在一個島嶼上建立起可以令人相信的感情。

電影的戲劇性衝突上的處理是每一部電影都在運用的手段。它是通向人物性格展現的高潮的必經之路。這部電影同樣在這一點上達到了相當的成功。出發前的痛飲，高唱國歌的氣概，大海中命令被突然取消的不可置信，重回實尾島的無所適從。部隊軍官與上層的對話，一點點將故事推向了命運的高潮。直至部隊軍官不願意下手，故意讓死囚聽到真相。這個時候達到了整個故事殘酷的高潮。要麼被部隊消滅，要麼消滅掉部隊。這個時候他們沒有了第二個選擇，每一個人都有質問的尊嚴：為什麼不將我們除去？而懷著再生的希望的時候，卻又要來消滅我們？原來我們是沒有存在過的人。真正的真相是，無論如何，我們都是在這個世界上消失了的人，我們最後的路，都是死亡。。。在這樣的情境中，整體性的憤怒火山爆發。我們要去問個明白！問清楚我們不明白的問題。去總統所在的青瓦台。。

就這樣走向了死亡。也只有這樣走向死亡。

電影的最後也成為一個最感動人的畫面。這些未曾存在於世界的人，為人證明自己的清白，以自己的血，在這輛車上寫下了他們的名字。高喊祖國統一萬歲撲向了手雷。

看完這部電影之後我竟然久未平靜。在厭倦於那些膚淺而直奔娛樂而去的電影中，我得到的只是積壓的疲累。它們的輕鬆絲毫帶不來身心的愉悅與心弦的撥動。而真正具有動人心弦的藝術，無不是將目光專註於人性本身的那些電影。鮮活的面龐上寫著無數的故事與情感，在命運的河流中怎樣閃現人性的光芒，在怎樣的歷史中書寫他們的歷史。

我一再樂意談及韓國電影的原因我想在於此：它們進行過思考。它們真正做到了以人為本。所有重大的事件，在電影中，不過表現在一雙雙眼睛中而已。無怪乎有一位電影評論家說：「我喜歡看著那些演員的眼睛，在那裡面我看到了許多電影」（大意）。我想他說的很對，一部電影若沒有演員的傾瀉的情感，那它就只是一個可以流動畫面的萬花筒，而稱不上是電影。

（完）

小蹄子 自由影評人

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