胡適:人生其實就這八個字
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這個世界,從來不缺善良,缺的是理智和剋制。當善良毫無原則地橫行於世界上,它將成為最大的惡,因為它以善良之名製造了無數惡人。
(一)
西晉時,有一名大臣叫楊珧。他的哥哥有兩個女兒,先後都當了皇后。
到了第二個侄女做皇后時,聰明的楊珧給晉武帝上表說:
陛下,我太了解這倆侄女兒了,她們只知道一味遷就卻不明是非,視自己的愚蠢為善良,這類人是天生的惹禍秧苗。如今你讓她當了皇后,那肯定會惹下塌天大禍。
自古一門二後,都沒有最後能夠保全下來的,我請求將此表藏於宗廟中,他日若是如我所言,或許我可以免除災禍。
晉武帝於是採納了他的意見。讓大臣做證,將這個聖旨收藏於太廟中。
不久,宮裡真出事了……
晉武帝以自己的傻兒子司馬衷為太子,太子妃叫賈南鳳。
賈南鳳
賈南鳳,這個惡毒的女人既是天下第一丑,也是當時第一狠。
賈南鳳發現太子司馬衷和宮中女子調情,於是把小女子打個半死,遇上讓司馬衷調情導致懷孕的女孩子更是不客氣,竟然操起一枝方天戟,殺死宮女,剖出了未成形的胎兒!
晉武帝知道賈南鳳的暴行後,大怒,當即宣旨,囚賈南鳳於金鏞城。要廢了賈南鳳的太子妃。
但這時,皇后出來了。
皇后,就是楊珧的侄女兒。她反對晉武帝廢賈南鳳太子妃位,說:人家賈姑娘,費了多大勁才當上太子妃呀,你知道人家多努力嗎?就為這點事廢了她,善良在哪裡?仁慈在哪裡?
讓楊皇后這麼一攪和,賈南鳳的太子妃位,就保住了。
不久晉武帝死了,皇后楊氏晉陞為太后,傻皇帝司馬衷即位。
太子司馬衷
又丑又狠的賈南鳳成為皇后。
賈南鳳當上皇后後,產生了報復心。在她被廢的危機之中,賈南鳳受到皇太后楊芷的多次勸誡,但她卻不知楊太后曾儘力營救她,反倒以為是她向晉武帝中傷她,因而對楊芷極為怨恨。
於是她召兵入京,將楊太后囚於金鏞城,不給水米,結果活活餓死了。
然後,亂兵血屠太后滿門,又追殺楊太后的叔叔楊珧,楊珧大呼冤枉:
"武帝同意免我災禍的表章現在石函,可問張華。"
諸位,我早就知道我那蠢侄女兒會弄出這事兒來,所以我求先帝寫了聖旨,蠢侄女兒惹出禍來,不能連累我,不信我帶你們去看聖旨……
亂兵喝斥道:你這人真沒勁,不就是砍你一刀嗎,有點勇氣好不好……一刀斫下,楊珧伏地斃命。
史書上記載說,楊珧被殺,當時朝臣沒有不同情他的。他是個有腦子的人,但遇到不明是非的偽善,竟然難以保身。
楊珧
(二)
浙江衛視曾有個節目,叫《中國夢想秀》。有一期,引發過激烈爭論。
劇情是這樣的,一個姐姐登台表演,妹妹陪著她,可當姐姐的才藝表演結束後,鏡頭突然轉向了妹妹,主持人現場提出要求,讓妹妹與親生父母相認。
原來,妹妹出生剛剛滿月,就被父母送人了。此後20多年,親生父母就和她生活在同一個鎮子里,卻從未正眼看過她。在她最需要關愛的時候,給了她親情的是養父母,近在咫尺的親生父母,20餘年視她為路人。
現在她長大了,親生父母終於出現了。姐姐和節目組私下安排,把妹妹騙到聚光燈下,突然提出來讓她與親生父母相認。
尷尬的妹妹,手足無措的站在舞台上,拒絕了這突如其來的要求。
主持人的要求被拒絕,頓時怒了!
媒體報道稱,主持人指責她心胸狹隘,說她應該換位思考,想想當年父母的難處,應該學會原諒,否則「你永遠不可能幸福」。
此事引發了從網路到媒體的激烈爭論,有人認為妹妹應該與親生父母相認。有人則表示應該尊重妹妹的選擇。
主持人對妹妹的指責,更成為了爭論的焦點——妹妹有沒有選擇的權力?主持人有沒有權力安排別人的生活?所有這些話題,都爭執不下。
這到底是真善,還是偽善?
(三)
亞馬遜CEO傑夫·貝佐斯(Jeff Bezos)小的時候,跟著祖父母一起度暑假,在牧場干雜活。
祖母有個吸煙的不良習慣,而傑夫腦子非常聰明,他在電視里看到條廣告。
廣告說:每吸一口煙,你的生命就少兩分鐘。
傑夫記住了這條廣告,祖母吸煙時,他就在一邊默默計算,計算祖母吸了多少口煙。
計算結果出來後,小傑夫拍了拍祖母的肩膀,傲驕的宣稱道:每吸一口煙,少活兩分鐘。現在你已經失去9年的生命了。
宣布之後,傑夫心裡充滿期待——期待著祖母誇獎他聰明,誇獎他天才的計算能力。
可是祖母沒有誇他,而是吃驚的看著他,掩面慟哭起來。
而祖父則靜靜的看著小傑夫,很長時間說了一句:
孩子,遲早有一天,你會明白善良比聰明更難。
2010年,傑夫在普林斯頓大學分享了這個故事。
他說:你的選擇,比天賦更重要。
他問:你是不顧及他人感受,展現聰明炫耀才智呢?
還是選擇善良?
不是所有的聰明表現,都是善良的。
所以陽明先生說——致良知。
1946年,胡適先生在北京的開學典禮上,引南宋理學家呂祖謙之語,送給學生們八個字:
善未易明,理未易察。
我們以為自己是天然善良的,但是未必,我們以為自己是正確的,但也未必。
聰明人是明理的,然而理未易察,所以聰明極難。善良者總須知道何謂善,然而善未易明,所以善良更難。
聰明難,善良更難。做一個善良的聰明人,或做一個聰明的善良人,難乎其難。
胡適與傑夫·貝佐斯的觀點,是完全一致的。可以說,人世間的道理,盡在這八個字之中。
就比如賈南鳳殘忍的殺人剖腹,而楊皇后卻自報奮勇的跑出來,替殘暴的賈南鳳說好話,結局是引來天下大亂,自己被賈南鳳囚禁餓死,全家三族並夷,這是善良嗎?並非是善良,而是不明是非的愚蠢。
節目主持人以強制的方式,要求被父母拋棄的女兒認親,否則就斥對方「永遠也不會幸福」,這是善良嗎?
這根本性的問題就在於善未易明,理未易察。
善未易明,最懵懂的人,會毫無理由的認為自己是善良的。沒有一個壞人,會認為自己是壞人,這才是人性最卑劣之處。
有些人根本不知道什麼叫善良,只是情緒性的,他們只會把自己的偏執冠以善良之名。所以在智者看來,與其固執爭辨,莫如沉靜思考。
(四)
南宋有個叫劉宰的官員,老百姓稱他為神探,不管多麼離譜的疑案,只要經他之手,都能給你破了。
史書記載,劉宰破的怪案,最離奇的,算是怪媳婦案。
當時劉宰出任泰興縣縣令,剛一到任,當地百姓,就來縣衙看望領導。
劉宰問:鄉親們有什麼需要我解決的事情?
鄉親們回答:有,老張家裡,有個壞媳婦,心眼壞透了,天天在家裡虐待婆婆,欺凌丈夫,還睡了好多野男人。請縣太爺一定要重重懲罰她。
劉宰驚奇:竟有這事?還有別的事么?
鄉親們回答:還有,老李家裡,有個好媳婦,孝順公婆,和睦家庭,照顧鄉鄰,知書達禮,請縣太爺一定要好好獎勵她。
老張家裡,有個壞媳婦,要懲罰。
老李家裡,有個好媳婦,要褒獎。
劉宰記了下來,本官一定要懲惡揚善,不負父老所託。
百姓走後,劉宰立即換了身乞丐衣服,悄悄的溜出了縣衙。
劉宰喬妝乞丐,尋到了老張家門口,心說這家有個壞媳婦,我得看看這女人到底有多壞。就靠老張家門坐地下,偷偷的往老張家裡看。
他看到一個蓬頭垢面的女人,光兩隻腳板,正在廚房瘋了一樣的奔忙,終於炒好了飯菜,恭恭敬敬的端給一個傲慢的老太婆:婆婆大人,請你嘗嘗可口嗎?
傲慢老太婆嘗了一口,操起一根拐杖,照女人沒頭沒腦的就打:爛女人,你明明能炒這麼好吃的菜,為什麼不早點炒給我吃?你分明是留了一手,這種壞女人就該活活打死……
女人挨打,躲閃都不敢,只是驚恐的抱著頭:婆婆,為什麼總是打我呀?
打你,是你皮賤活該挨打。傲慢老太婆道:是你上輩子造孽太多,遇到了我這個暴力婆婆,現在就連縣太爺都知道你是個壞女人了,過幾天就會拖你出去遊街懲罰。等弄死你,我老太婆再給兒子娶個漂亮媳婦,當然,那丫頭遲早就會死在我手裡……
偷扒在門外的劉宰,看清楚了這一切。
明白了,不是老張家媳婦壞,而是老張家全是壞人。一個好姑娘落到壞人手中,當然會被糟踏成壞人……
然後劉宰再去老李家,去看那個好媳婦。
扒著門縫一看,不得了:
一個蓬頭垢面的老太太,光兩隻腳板,正在廚房瘋了一樣的奔忙,終於炒好了飯菜,恭恭敬敬的端給一個傲慢的女人:媳婦大人,請你嘗嘗可口嗎?
傲慢女人嘗了一口,操起一根棍子,照老太太沒頭沒腦的就打:死老太婆,你明明能炒這麼好吃的菜,為什麼不早點炒給我吃?你分明是留了一手,這種壞老太婆就該活活打死……
老太婆挨打,躲閃都不敢,只是驚恐的抱著頭:媳婦,為什麼總是打我呀?
打你,是你皮賤活該挨打。傲慢女人道:是你上輩子造孽太多,遇到了我這個暴力媳婦,你知道不,現在就連縣太爺都知道我是個好媳婦了,過幾天就要褒獎我。等褒獎完了就弄死你全家,你們這家人就自認倒霉吧……
偷扒在門外的劉宰,看清楚了這一切。
明白了,不是老李家媳婦壞,而是她太暴力,老李家如果不對外宣傳她是好媳婦,分分鐘就會被她弄死……
調查清楚後,劉宰宣布,老張家的媳婦,雖然惡名滿身,但實際上是個好姑娘,只是她倒霉遇到了老張一家子壞人,天天變著法的污辱她。而老李家的媳婦,雖說鄉里稱讚,實則是個心狠手辣的壞女人,誰敢不稱讚她,她就滅了你。
因此,劉宰宣布,褒獎老張家媳婦,嚴懲老李家媳婦。
此舉令當地百姓頓時大跌眼鏡,為什麼會這樣?這世界上,到底什麼是好?什麼是壞?什麼是善?什麼又是惡?
看不懂?那只是因為你不用心看。
世界原本很簡單,只是被那些不用心看事,不動腦子思考的人弄的混亂不堪。
善良也是如此,善良是一種高端智慧,是對善惡是非的明察與辨晰。人們一旦獲得這方面的啟蒙,就能夠將那些偽裝的善良、虛假的善良,以及低智商的所謂善良,厘分出去。那麼什麼才是真正的善良?
首先,愚蠢絕不是善良,比如有人將陸龜拋入江中,可憐的陸龜為求生,幾次努力爬回來,都被當事人果斷拋出,並發微博稱:小烏龜們好象通人性一樣,放進江里又游回來,反反覆復不願望離開,一直趴在石頭上看著我們,直到我們離開,動物都有一份感恩的心,更何況人呢……把傷害說得如此動情,只有人類,才會愚蠢到感動自己。
其次,是非不分,並不是善良。比如有人遭受到了暴力傷害,輿論不是譴責傷害者,而是反過來指責被傷害者:人家怎麼不傷害別人呢?還是你自己有問題,一個巴掌拍不響,出現問題要多在自己身上找原因。
最後一點,善良是一種智慧,而不是一種自我損害。比如說乞討的殘疾人捐款,這固然是當事人心存仁善的表現。但真正有價值的善良,是一種強大的、保護自我也保護他人的智慧力量。善良應該讓人獲得更美好的生活,不考慮自身條件的無竭止付出,會讓我們付出更大代價。
一隻小海龜爬到沙灘,受到一隻海鷗的攻擊。
一個善良的人把海鷗趕走,把小海龜放進大海。其他小海龜得到錯誤的安全信號,傾巢而出,結果引來大群海鷗的圍攻,小海龜幾盡覆滅。
這個人是行善還是作惡?
我們既要做善良的人,也要做智慧的人。沒有智慧的善良有時會淪為惡的幫凶。比善良更善良的,是智慧。
善未易明,最懵懂的人,會毫無理由的認為自己是善良的,很多時候卻並非如此。
理未易察,每一個道理,其實都是智慧的一個方面。昧於智慧之人,似乎聽明白了大道理,實際上只是認識組成大道理的每個字,對於道理的智慧原理,卻一無所知。所以會有人聽了無數的大道理,卻仍然過不好自己的人生。只因為理未易察,道理需要理解領悟,才能夠融入自己的人生。
古禪宗說大善智慧,陽明先生說致良知,可見善良原本是智慧的本身。沒有善良的聰明只是狡詐,失去聰明的善良則是愚蠢。


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