為何賈寶玉被稱作古今第一淫人？
《紅樓夢》，一部說情的書，據說曹雪芹在書里還列了個情榜，賈寶玉是情不情，林黛玉是情情等等。在原著第五回，警幻仙子說，賈寶玉是「古今第一淫人」。那麼，這是說法的原因是什麼呢？
很多讀者說，賈寶玉太濫情，對每一個女孩子都好。很多人還為林黛玉叫屈，配不上黛玉的一片痴心。
其實寶玉的愛分了很多種，對於天下所有的女孩子，他都憐惜，那是一種類似於憐惜蒼生的原始情愫。
人最高的情商不是遊刃有餘於人情世故，而是有能力看到生命最美好的東西。當看到林黛玉的秀美，他本能的想到那是前世欣賞過的美麗。看到秦鍾柳湘蓮的風流瀟洒，他是欣賞和艷羨。看到平兒被鳳姐冤枉欺凌，他是從內心深處的疼惜，是對美被糟蹋的痛惜。看到香菱被金桂折磨，他是無比的痛心。
寶玉的情，是對所有美好事物的珍惜和疼愛。是看到所有美好被破壞被糟蹋被蹂躪的痛惜和心疼。賈寶玉的愛，是一種慈悲。也許這就是警幻說的古今第一淫人的真正意思。
林黛玉，仙子落入凡間，怎麼會看不清一顆心呢！寶玉是博情，可是對黛玉，卻是真實的男女之愛。這種愛是有別於對其他人的。當看到薛寶釵露出來的雪白的膀子時，他第一反應不是想著如何去摸一摸，而是想，這個美麗的膀子若是長在林妹妹的身上，或可摸一摸。一直以來，寶玉也只有對黛玉是這樣的感情。即便是真的和他有肌膚之親的襲人，想來也只是「同領警幻所訓之事」而已。對於襲人，恐怕是從小到大的那種無間親密的感情更甚一些吧。
寶玉的情，和賈璉的淫是完全不同的。賈璉是一種慾望，是身體的一種本能。而寶玉的情，是人的本能，是人對最美好的事物發自內心的欣賞的本能。
當面對女孩子的美好時，寶玉已經不是一個男人，甚至不是一個人，而是一尊落入塵世的菩薩。面對所有美好被蹂躪時，那是一種對美好流逝的痛惜和慈悲。曹雪芹筆下的賈寶玉是有神性的，這種神性就表現在對世間那些鍾靈毓秀的愛上，對塵世所有生命的珍惜上。《紅樓夢》之所以幾百年不朽，無非就是這種對世間一切美好的共鳴，對人間大悲的共鳴罷了。
