孟仲歧說養生之《中醫通俗演義》第九回
第九回中醫理論範圍廣基本、基礎、臨床科
年青人愛做夢。不少志向高遠的青年,憑著一腔熱血,敢於奮勇拼搏。哪怕是艱難險阻,也要明知山有虎偏向虎山行。立下的志向,不到萬不得已,絕不悔改,宇錫與宇賜兄弟倆就只這樣。在他們的心目中,中醫學同樣是他們最為喜愛的一門學問。但他們有個使人意想不到的打算,他們也要和爺爺那樣,一專而多能。當然,中醫學是他們最終的「一專」。
早在報考大學前,家裡的人一直滿有把握地認為,他二人肯定會在志願欄里填寫「中醫大學」。可就在填報志願前夕,二人的決定,卻大出人們的意料。
「爺爺!」宇錫、宇賜同時說:「單學中醫雖然理論宏博,但畢竟是古典文化。我們要同時用近現代其它自然學科的知識,進一步認識中醫。」
「爺爺在講中醫時,不止一次地提到過,中醫的《黃帝內經》是一部開放的醫學典籍。它在遠古時期,不僅把文學、史學、哲學貫徹於醫學理論中,同時還把天文、地理、氣象、物候、歷算等多學科知識,合理地引入到中醫領域中來。這就表明,真正把中醫學懂弄通,同時還需要其它多學科知識。」宇賜詳細地說明他們的理由:「因此,我和我哥反覆研究認為,我們的第一專業不報中醫。我哥他在高中時就主攻文科,想來想去,他認為報大連交大最為理想。尤其是財經專業,不但在眾多學問中,又多了個財會管理,而且在第三年時,還能出國留學,在外語方面,也會更有加強。」他扶了扶眼鏡框又說:「中醫學是門古老的醫學,很多人初學起來很吃力。有些理論現今還未被闡明,因此出於弘揚中醫角度,孫兒要報現代醫學專業,從晚近醫學科學中,探尋中醫學中的諸多奧秘。為此,我要報內蒙醫科大學臨床學院。」
宇賜回答了他們的想法,而且非常堅決。他們的這一決定,使全家人都沉靜了下來。他們知道,這兩個孩子打定的主意,很難改變。幾年的中學學習,一旦回到家中,常常在一些學術問題、學說觀點等方面,都能高談闊論,並且有理有據,往往使他倆的前兩代人無言以對。今天的決定,乍看起來很荒唐,但又不能不說有其道理。
「你們如果沒有中醫專業文憑,將來很難進入到中醫單位,不但不能從事中醫,就是就業也會大成問題!」姑母反駁道。
「我兩今年才十七歲!」宇錫說:「上五年大學,也不過二十二歲。況且在大學時期,還可以報考第二專業。我倆相信,以我們過去的中醫功底,取得文憑不成問題。」
宇錫剛說到這裡,兄弟倆又同時說:「大學畢業後,如有必要,我們再報考中醫研究生,那不更好!我爺爺不是連初中還沒念完,就報考的中醫研究生嗎!」
沒辦法,主意打定人難勸。爺爺一直閉目沉思,等他倆說完後,特別是末後二人的表態,把他的想法也扭轉到他二人的觀點上來了,因道:「是的!這樣說來,既有長計劃,又有短安排,我看可行!」既然老爺子發話了,全家人也別無二議。果不其然,他倆雙雙各按自己的意願奮鬥,一步一步地都走了過來。
宇錫比較內向,他辦事總是辦成後才有所顯露。有時辦事情辦得很完滿,但也不聲張。這不,前半個月,他已拿到了中醫本科畢業證書,可不但同學們不知道,就連家人他也沒告訴。倒是和他的弟弟宇賜,通過電腦或手機,經常接連不斷地溝通信息、交換意見。宇賜近來編的《元氣學說歌》,他也早已背會。聽說爺爺對元氣學說講解的別有深意,特地放棄了赴京旅遊的機會,返回家來,一聽究竟。
「同學們!」為了回答柴京的話題,宇錫說:「大家知道,科學無界限。任何科學都可以互相滲透、互相借鑒,共同發展提高。中醫學這門古老的學問,從它一開始,便與其他自然學科結下了不解之緣。現今的中醫學,要想發展,除它自身學術的進一步闡明外,從古自今的中醫界,管理學科較為薄弱。雖然《周禮·天官冢宰》有醫事管理的記述、宋代又有周密的中醫醫教研機構,但後世因中醫大多散在於民間,且多數為個體行醫,這就使得整個國家在中醫管理學方面,未能引為重視。如何發展中醫、弘揚中醫,沒有一整套中醫管理學,在當今社會中,恐怕是大大的缺憾。我所以報考財經專業,目的就是要尋求出一套中醫管理的系統,為中醫學的發展和弘揚,作出應有的貢獻。這能說成是八竿子打不著嗎?」
「看看看!這還不是個官兒迷嗎!」柴京再一次挑逗。
「當官兒有何不好!」尚贇反駁道:「往大里說,到醫院當個主任、院長什麼的,往小里說,他們家就有私人辦的醫院。學好管理學,將來做個好領導!」
「你們扯遠了!」宇錫辯駁說:「我說的是管理學,是包括當官兒在內的一系列學問,但其中有多種內容,不是單單一項做官而已。」
「哎哎,你們別無謂地爭吵了!」尚贇今天聽了他倆的中醫說道,很感興趣,當然更關心宇賜和宇錫的中醫學業。藉機問宇錫:「說來說去,對宇賜同學的中醫水平,我倒是知道點,那你呢?」
「謝謝關心!」宇錫從懷中取出一個證件性的物件晃了晃說:「我的第二專業,已經核准,這是中醫本科畢業證書!」
「嗬!真了不起!」心眼兒靈活的尚贇,抓緊時機要在眾同學面前,讓她的男友顯露顯露說:「文憑是有了,我想問問中醫理論有哪些大的內容呢?」宇錫正要回答,天蛟嘴快說:「中醫理論有三大部分,分別是基本理論、基礎理論、各科理論。每種理論中,又有很多內容。比如基本理論,包括醫史學、醫文學、醫德學、中藥學、方劑學、診斷學、各家學說、經典經文等。而各科理論則包括內、外、婦、兒、傷科學,眼科學、耳鼻喉科學、針灸學、推拿按摩等學科。」
「我們常說的中醫理論,主要指的是中醫基礎理論。」宇錫接著說:「其內容有人與自然、元氣學說、陰陽學說、五行學說、臟象學說、經絡學說、病因病機、防治法則等。每一內容,又各有其細目。現代人學習起來,尤其是初學者,那些深奧的詞語或生僻的字眼兒,讓人很頭疼。不過,我們家族對這部分內容,早已都編成了歌訣,讓初學者能夠很快進入門徑。但是需要有一定恆心和毅力。其中關於元氣學說部分,我弟弟宇賜近期已經全部編成了歌訣,彌補了既往的缺陷。」
「歌訣,你能給我們背上一段嗎?」梁琪是個好奇心特種的人,他聽說那麼高深的理論,能用些通俗易懂的口歌歌表達,當然要見識見識。
「不讀哪家書,不識哪家字!」柴京也趁勢說:「這些歌訣我們能聽懂嗎?」
「聽說你對哲學很有研究,」宇賜也說:「保你一聽就懂!」
「宇錫!」柴京又說:「快給我們背上一段吧!」


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