書法宗師米芾寫字到興頭上 竟要拿蛤蟆磨墨？
【灰墨齋聊舊詩83】
硯山不可見，我詩徒嘆息。
唯有玉蟾蜍，向予頻淚滴。
這是米芾不慎丟失了南唐後主李煜用過的一方名硯後，心痛不已寫下的詩句。我不知道現代人遺失東西後會不會詩意大發，估計只有遺失愛情的時候會稍有這種感覺吧。
米芾之所以會為了一塊石頭而流淚賦詩，說明他真的愛得深，可惜世上知音少，反道他是個癲人。「旁人笑我太痴顛，我笑他人看不穿」，唐伯虎這兩句詩放在米芾身上也非常合適。這個為石頭而瘋癲的人可不是寫寫詩那麼簡單，他曾因為參拜一塊奇石而被人彈劾連官都丟了。
那方硯山據說就是這個樣子
據《梁溪漫志》記載：米芾在安徽做官時，聽說濡須河邊有一塊奇形怪石，立刻派人將其搬進自己的寓所。讓人更為驚詫的是，他居然擺起供桌、供品，向怪石下拜，並成怪石為「石兄」。
這還了得！身為朝廷命官，上拜天、下拜地，中間拜皇帝，你居然給一塊怪石下跪，還稱其為兄長，這簡直的無君無父嘛！平常討厭其行為怪誕之人終於抓住把柄，上書彈劾他有失官方體面，米芾也因此罷了官。
但米芾這方面很像李白，官當得不舒服老子能不當嗎？「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」！罷官後他不但不反省，向「組織交心」，反而還公然畫了幅《拜石圖》以示不滿。不要以為米芾只會寫不會畫，米芾可是南派山水代表人物，世稱「米家山」哦！
上圖為當代名家亞明所作
作為同是書畫大家宋徽宗哪裡捨得把米芾這樣的人才扔在江湖上，藝術家怪誕一點也難免，米芾不適合當地方官就到中央來任職。他書畫好乾脆就當「中書協」、「中美協」主席，罷官兩年後，宋徽宗就乾脆任命他為書畫學博士，禮部員外郎，組織編撰《宣和畫譜》。
可以說宋徽宗在這個問題上是知人善任的，因為他也是內行，內行人辦內行事哪有不成功的。事實證明《宣和畫譜》對後世中國畫研究影響深遠，其著錄之完備，篇幅之宏大，不失為一部巨著。
說起米芾，喜歡書法的朋友都不會陌生，說不定很多人都長期臨習過他的法帖。啟功先生曾寫詩讚曰：
從來翰墨號如林，幾見臨池手應心。
羨煞襄陽一枝筆，玲瓏八面寫秋深。
這首詩據說是啟功先生看過米芾真跡《研山銘》後有感而發，順便說一句，研山也不是山，是塊名硯奇石，最開始也是南唐後主李煜之物，後來落在了米芾手中。
此詩大概是說，古往今來寫字的人太多，卻很少見到臨池作書時，手上的筆能隨心所欲而不逾矩的。但襄陽米芾那一枝筆就是這樣瀟洒、靈動，八面出鋒，我太羨慕他的書畫境界了。
啟功對米芾的書法崇拜傾倒之情，可謂躍然紙上！
米芾傳世墨跡很多，其中最有名的絕對是《蜀素帖》，不僅位列「天下十大行書」第八，更關鍵是背後有段精彩故事。
事情大致是這樣的，當時有個叫邵子中的人把一段蜀素裝裱成卷，以待名家留下墨寶，然後作為傳家寶留給子孫。可是傳了祖孫三代，都沒有等到敢自稱「名家」的人來現場揮毫。
這說明了至少兩個問題：
一、古人比較謙虛，對裝裱這麼好的綢緞有敬畏，不敢自稱「名家」冒然下筆，不像現代到處名片上印的都是「名家」、「大師」。
二、古代高手太多，「群眾」的鑒賞水平也普遍較高。所謂一寸長一寸強，別說招搖撞騙忽悠人，筆力稍微弱點的在那個高手如雲的時代根本不敢吭聲。
這裡還要說明一點，「蜀素」是一種四川出產的高檔絲綢。因為絲綢織品的紋羅粗糙、滯澀難寫，所以更是非功力深厚者不敢問津。
就這樣，陸陸續續等來了一些當時的名家，包括蘇東坡的同科好友常州大才子胡完夫，但這些人裡面也只有胡完夫在反覆觀看了幾遍後，敢在卷尾弱弱的留了幾句類似於流水賬的話。意思是：我胡完夫某年某月和幾位高手一起看了一下這卷「蜀素」，最後還是沒人敢下筆，不過我還是先坐個沙發（留個言）……
直到那個牛人米芾的出現，才讓大家領略了什麼叫做「當世名家」！呵呵。
米芾當年雖然只有38歲，卻是後生可畏、當仁不讓！展開蜀素，拿起筆從卷首開始一口氣寫了自作的八首詩，把整幅蜀素填得滿滿當當。
這幅作品寫得十分精彩，可說是米芾中年的力作，明代大書法家董其昌稱其為「獅子捉象，以全力赴之」。
上圖為蜀素帖原卷最後三個題跋：分別為董其昌、胡完夫，最末是邵子中本人
中年時期的米芾字寫得非常漂亮，而且自稱「集古字」，也就是說無一字沒有出處，字字皆有古法。可以毫不誇張地說，練書法的幾乎無人不臨《蜀素帖》。
剛才說過，《蜀素帖》的內容是米芾的八首詩，大家對他的字是五體投地沒得說，那麼他的詩究竟寫得如何呢？其實細讀的人並不多，至少我沒有看過幾篇關於對米芾自作詩解讀的文章。啟功以前寫文章曾說，很多人臨帖都只習字不看文，簡直浪費了原作者的一番表情啊！米芾能把他的那幾首詩題在蜀素上，至少他自認為那幾首詩那是看得過去的嘛。
其實米芾寫詩和他寫字恰恰相反，他寫字自稱是「集古字」，而寫詩則號稱不襲前人剩語，自成一家。
下面我就選兩首《蜀素帖》中的詩來給大家簡單說說。
《入境寄集賢林舍人》
揚帆載月遠相過，佳氣蔥蔥聽頌歌。
路不拾遺知政肅，野多滯穗是時和。
天分秋暑資吟興，晴獻溪山入醉哦。
便捉蟾蜍共研墨，彩箋書盡剪江波。
之所以要選這首詩來講，是因為此詩很符合米芾的性格。
這個林舍人是誰？我也沒查到，手上資料不夠。從詩中度之，大概是一位德高望重的官宦鄉紳。
《蜀素帖》局部
「揚帆載月遠相過，佳氣蔥蔥聽頌歌」，我乘船星夜兼程地遠道而來造訪閣下，一到達您的地盤就聽到很多老百姓對您的歌頌讚美。
「路不拾遺知政肅，野多滯穗是時和」，這裡民風淳厚、路不拾遺，全賴您教化之功，田野上到處是沉甸甸的谷穗，又是一個豐收的季節！這就是政通人和、風調雨順啊！
老米這前四句基本上就是在赤裸裸的拍馬屁，也談不上有什麼可圈可點之處，我實話實說，比打油詩好一點。
「天分秋暑資吟興，晴獻溪山入醉哦」，這兩句漸入佳境了，開始像首詩咯。
他說，正值夏秋之交，不冷不熱、涼風送爽，正好有助於增添吟詩的興緻。選一個溪山放晴之日，我們一起飲酒、賦詩豈不快哉！
從「晴獻溪山入醉哦」開始，我認為是想像之語，在寫詩那一刻並沒有真實發生。不過寫詩就得會想像才有味道，我們繼續往下看，精彩的就是最後兩句。
「便捉蟾蜍共研墨，彩箋書盡剪江波」，他繼續想像！
我們邊喝酒邊吟詩，詩興大發以至於把墨和紙都用光了。不過不要緊，墨用光我就捉一隻黑蟾蜍來繼續研磨，紙用光了我就把白色的江波剪下來繼續寫。
這兩句的確妙，整首詩的格調也因此而大大提高一個檔次！「剪江波」的比喻讓我突然想起我的太老師王體誠（1911-2000）老先生的兩句詩，「等閑人字南飛雁，剪出長空一幅秋」，也有異曲同工之妙！
再來看一首：
《吳江垂虹亭作》
斷雲一片洞庭帆，玉破鱸魚金破柑。
好作新詩繼桑苧，垂虹秋色滿東南。
垂虹亭在太湖東側的吳江垂虹橋上，自宋始建之日起，即被譽為三吳絕景，「環如半月，長若垂虹」，（所以我曾以「飛架霓虹開復道」來形容現代都市高架橋）宋代以來不少詩人都在此留下佳作。
《蜀素帖》局部
這首詩妙在首二句。
「斷雲一片洞庭帆」，太湖上的一葉白帆就如同秋日晴空的一片雲。這裡的「洞庭帆」並不是指洞庭湖上的帆船，而是一種泛指。
「玉破鱸魚金破柑」，太湖上肥美的鱸魚白如玉，湖岸上豐碩的柑橘黃如金。
這個「破」字下得好！鱸魚像破玉而出的白，柑橘像破金而出的黃，真是絕妙的比喻！
「好作新詩繼桑苧，垂虹秋色滿東南」，這第三句我懷疑有個錯別字，應該是米芾當時的筆誤，不然有些令人費解。
我認為「繼」應當是「寄」，因為「桑苧」一般借指家鄉，他估計是想說：我喜歡把一些在外地的見聞寫成詩寄回家鄉，讓家鄉的朋友通過我的詩也能領略到江南勝景「垂虹秋色」！
古代沒有視頻、語音手段傳遞信息，就全靠繪畫和寫詩了。固然有它的缺點，但卻鍛煉了人們的語言表達能力和藝術想像力。
一代書畫宗師米芾，就和大家聊到這裡吧。（灰墨齋主人）
「醬父家」，這名字工商註冊居然通過了，元芳知道此事定有蹊蹺！管他是什麼來路？喜歡醬香白酒的您必須得好好品一下，不然豈不是孤陋寡聞了！
難怪可以叫「醬父家」，原來「醬香型」都是他們家命名的，實在太牛了！那麼味道究竟怎麼樣？趕緊用錢去滿足您的好奇心吧！反正灰墨齋主長期、反覆喝了之後，覺得真的不錯！呵呵。
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