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你如此高雅,果然是個俗人

文丨霧滿攔江

01

有位媽媽說了個事兒。

她是小康之家,勵志一族。全家都很努力、很陽光那種。

女兒5歲開始學鋼琴,現在8歲,考過6級。

——考級也是有訣門的,有些孩子會在三兩年時間裡,狂練幾支曲子。等到考級時,就彈這幾首熟練的。如果讓彈其它曲子,一句話懟回去——沒學過,不會,反正我這幾支曲子彈到行雲流水,給不給過你看著辦!

但這個小姑娘不是,她是真心熱愛,傾注時間苦練。

因此有了點小名氣。

所以讓全家人,非常的不開心。

02

起因是有家劇場,在搞活動。

到場很多有錢老闆,尖頜網紅。

還專誠給8歲的小女孩,發邀請函。邀請她為大家演奏。

全家人很重視這次演出,該彈哪支曲子?該穿哪件衣服?什麼髮型最好?哪雙鞋子更合適……諸多問題,差不多討論了一個星期。

到了現場,發現這裡好熱鬧,許多人走馬燈一樣的輪流登台,二人傳,相聲,魔術,脫口秀,好像人人都會一手。

整個過程中,場下非常寂靜,觀眾看得入神。

輪到了小姑娘登台——台下卻突然炸了。

人們紛紛站起來,走動,大聲的說笑聊天,取食物,打電話。服務員開始換桌布,主持人則坐到台下,架起二郎腿和一群人說說笑笑。

根本就沒人聽小姑娘的演奏。

小姑娘慌了,用眼神找爸爸媽媽,希望得到幫助。爸爸媽媽唯有滿臉茫然,無能為力。

只好硬著頭皮彈下去,演奏完畢,向觀眾鞠躬。

——無人喝彩,甚至沒人看她一眼。

小姑娘哭了:媽媽,是我彈的不好嗎?

媽媽:絕對不是,我女兒彈得最好了……可能我們來得地方不對,這裡全都是俗人。

可是小姑娘又說了句話:媽媽,這世上不都是些俗人嗎?

那麼等我長大,還要不要再彈鋼琴?

03

媽媽在網上說了這事。

就有好心人提醒她:不要讓孩子,隨便在非正式場合演奏。

——那嘈雜的環境,對優雅藝術的無感與漠視,會讓孩子的心,飽受傷害。

感覺遇到這事的人家,還真不少。

可是,不在非正式場合演奏,藝術就會與現實脫節。何況比空氣更普遍的是俗人,即使是非正式場合,他們也一樣會傷害你。

04

托爾斯泰。

俄國大文豪。

他的《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》都是思想巨著。

我初中時讀他的《復活》,讀一次哭三天。

——弄得現在,聽到書名就落淚。

托爾斯泰還活著時,就已經名滿天下,文集出到第12卷——但人民群眾,並不買他的賬。

有天,托爾斯泰走在路上,被個鞋匠攔住了。

喂,我說斯泰兄弟,本鄉本土的,誰不知道誰?明明都是大俗人一個,你跟老子裝什麼高雅?

托爾斯泰:鞋匠大哥,我哪有裝?我跟你一樣都是俗人啊。

鞋匠:我呸!聽說過低俗沒有?低俗低俗,俗人一定要低。比如說我,天天和人的腳丫子打交道,說話都帶腳氣,這才叫低俗!你整天凈寫些有的沒的,瞎編各種段子,也配說低俗?

托爾斯泰怒了:我咋就不低俗了?我低俗起來,會嚇死你的!

憤怒的托爾斯泰,轉身回家,開始低俗。

05

托爾斯泰回家之後,弄了堆皮革布條,鉗子銼刀,開始低俗。

花了兩天時間,手工製作了一雙鞋子。

把鞋拿給鞋匠看。

鞋匠看了半晌,道:這雙鞋,比我製作的還要專業。而我已經製鞋30年啦。

托爾斯泰,我服你了。

你如此高雅,果然是個俗人。

——低俗的境界,比誰都高。

這雙鞋,被托爾斯泰的女婿,擺放在12卷文集旁邊,上面還貼了張紙條:第13卷。

06

大雅大俗。

藝術最高境界,是大俗。

低俗低出情趣,是藝術。

07

有位心理學家,記述過他旁聽的一堂課。

又一屆大學狗,要畢業了。

畢業課,教授給孩子們,準備了一道大餐:

——一道簡單的數學題。

教授先在黑板上,畫了兩個點。

然後問:同學們,你們有沒有高人,能用一條線,把這兩個點聯起來涅?

這個……大學生們困惑的望著教授:搞什麼名堂?連小朋友都知道兩點一線,居然拿這麼白痴的問題來問我們!

一個孩子衝上講台,拿起粉筆,把兩個點連起來。

教授點頭:很好,孩子你好好聰明。現在咱們接著來……

又在黑板上,畫了四個點,上下兩排,呈口狀:

聰明的孩子們,現在請你們用一條直線,把這四個點,連起來。

這個……孩子們呆住了,這四個點,並不是排列在一條直線上。無論如何連接,最多只連起來兩個。

孩子們搖頭:此題無解。

教授:你們確信?

不……確信。

不確信就對了。

08

就見教授,把粉筆橫壓在黑板上,哧啦一聲,畫了條巨粗的線。

粗線,把四個點,全部覆蓋了。

09

教授說:人生宜細,更要粗。

太細的人生,活成一根筋,遇事不知轉寰,會憋屈的很痛苦。

太粗的人生,少了細膩的感受,活得就沒滋沒味。

只細不粗,那是死胡同里的豬。

只粗不細,縱在荒原曠野,也仍然是豬。

人生只細或只粗,鐵定活得不如豬。

粗細有度,進退適宜,才是人應該活成的樣子。

10

我有位朋友,事業風生水起,業界大名鼎鼎。

經常出差。

但他每次出差,包括出國,絕不超過七天。

每周必須有一天,他飛奔回家,進門老婆就給他套上圍裙,孩子手拿飯碗,扒在門口,看他在廚房裡忙碌。

每周,他都要給家人,親手烹制四道自己發明的菜。

而且必須是最普通的食材,諸如土豆芹菜什麼的,不使用特製汁料,唯一的手法是鹽漬。

味道如何,外人不得而知。反正他們全家人吃到上癮。

在天願作比翼鳥,在地就是小麻雀。

若把人生比西子,收放高下總相宜。

11

有位中國留德學者,下水道堵了,請來個德國工人。

工人進門,鑽入下水道疏通。

上來後看到學者案頭的書,問道:先生,你來自中國,正好我有件事想請教。我們德國的一半哲學家,認為你們的孔子最偉大,另一半則認為莊子最偉大。您能否告訴我孔子和莊子的區別嗎?

窩咧個擦……當時學者就崩潰了:我們中國人,哪裡懂得這個……那啥,你是個下水道工人啊,怎麼會問這麼難的哲學問題?

工人回答:當我在黑暗的下水道里時,回味著黑格爾,連污水都變得美好起來。

因為低俗,所以高雅。

12

真正的藝術,是生活本身。

——是一顆心的感受。

13

有個知名吃貨,蔡瀾先生。

這貨全無正形,他如果不是正在吃喝,就是在吃喝的路上。他成就不大,名氣不小,金庸古龍以他為友,林青霞聽到他的名字,就會兩眼放光。

曾有一次,蔡瀾打飛機出行,途中遭遇氣流,顛簸不止。

旁邊的乘客,嚇得臉色灰白,死死抓住座椅扶手。

蔡瀾卻淡定喝酒。

那人大惑不解,問蔡瀾:你看起來好像不太害怕哦?

蔡瀾:死,又有什麼可怕的呢?

那人:……你又沒死過,怎麼知道死亡就不可怕?

蔡瀾:可是我活過啊。

14

明明大家都是俗人,可為什麼,總有人忽悠大家追求藝術?

——因為我們活著。

活著,感受,體驗,這一系列過程,才構成生命本身。

15

生命,本是一次偉大的藝術實踐。

——需要足夠的帶寬,足夠的覆蓋率,才能夠讓自己的心,於不同的人生階段,自如周轉。

不可以一朝風月,而味卻萬古長風。

不可以萬古長風,而味卻一朝風月。

俗,那是我們的本質,飲食男女,率性由心,喝最烈的酒,日最凶的狗,痛快淋漓的放開自己,不讓恐懼與畏縮,憋屈我們的心。

雅,也是我們的本質,物質之外,還有心靈。吃飯是為了活著,體驗心靈深處的動感。活著卻不是為了吃飯,而是要把飯,吃到滋味,吃出情趣。

——不是為了聽到別人,言不由衷的喝彩。

你喝彩,我在這裡。你譏諷或無視,我仍然在這裡。因為我的生命,就在這裡。在這裡的一切,回味、體驗,感受,都是為了豐富此生的旅程。有酒則歡,無花恬淡。每天都是沒有綵排的演出,雖有喝彩,心中不起波瀾。縱遇冷落,亦是無憂無感。因為我們人生的出演,與觀眾無關。我們只為自己而活,行至高處,是為了緩步而下,行至低處,是為了緩步而上。縱人生起起落落,一如海潮,我們關注的只是路上的風景。所有的高雅,與所有的低俗,都是生命中不可或缺。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且余行。心有光明,見證大千,只要活過,就是永遠。所以最美的生命,必是低到塵埃的高雅,與活出極境的低俗。所以我們的追求,不過是走出別人的評價,活在靈動的心中。

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