誰也別想說服我——《萬萬沒想到》打卡集錦1
NO.
01
2017年10月09日
本書共讀始於2017.10.09
由周重因領讀
萬萬沒想到:
用理工科思維理解世界
作者常用有趣的實驗、數據來解讀感性的事物，其理工科思維涉及行為經濟學、認知心理學、社會學、統計學、物理等許多學科，以前沿的科學視角解讀生活，為人們提供了認知的新方法。讀完本書相當於精讀了十幾本經過篩選、再創作及通俗化處理的巨著，不僅有趣還十分有營養。
今日導讀
1.「反常識」 思維：
人們習慣將自己的價值判斷稱為「常識」，然而現代社會產生了另一種思維，是反常識的。
請思考一下，我們今天的生活里，是使用常識思維較多，還是使用反常識思維較多。
2.別想說服我：
每個人都愛看能印證自己已有觀念的東西，否認忽略那些不符合我們已有觀念的證據。
人類的認知，都存在這個「確認偏誤」的毛病。思考一下，如果我們提前意識到這個誤區，應該如何避免落入這個陷阱。
3.真理追求者：
兩個真誠而理性的真理追求者，爭論的結果必然能達成一致。
真誠與理性是追求真理時，缺一不可的必要條件。思考，我們在爭論問題時如何保持真誠與理性。
打卡集錦
icewanderer
萬維鋼老師，也就是同人於野，一度可以算作是我的偶像。03-04年那會兒，看到他寫的書評，是一本介紹歐洲穆斯林化的西方著作，看了他的介紹之後，很想去讀，可惜當時並沒有中文版。
後來又陸續看到過他對很多好書的介紹和書評，大多數都是視角新穎的社科類書籍，用數據去分析各種社會狀況，而不是憑空的推演和假設，這個風格十分對我的胃口，令人大開眼界。本書也是同樣如此。
本書的打卡原以為很簡單，畢竟他的作品已經看過很多，風格很熟悉，內容又都是我喜歡的哪一種。只是真正動筆才發現不好寫。每一句都是贊同，這樣的打卡顯然沒有什麼意義。可真正去展開內容，就會發現信息量其實很大，很多都是一整本書的內容，給你總結成幾句話一筆帶過。一轉身就又是另一個內容了。
娜娜
你以為的「常識」往往並非事實判斷，而是價值判斷。
追溯原因又要回到人類的遠古時代。在具體有限的世界中，人類的生活模式對大腦演化發展有巨大的影響，在漫長的計劃中，為了達到效率最高形成了迅速判斷的潛意識反應，體現為道德。但效率和事實正確性並不成正比。
而現代社會是反常識社會，需要在生活中取捨判斷的機會遠遠高於古代。了解大腦思維的兩套運轉系統，會明白作者所說的「理工科思維」就是通過學習訓練，利用系統二壓制系統一，作出符合事實的判斷。
今天在讀書會裡做了個書中提到的關於金錢選擇的小測試，部分驗證了人的下意識選擇。嗯，換了我，可能也會選直接拿走100萬。
小貝多芬
#反常識思維
人擁有兩個思維繫統，一是感性的直覺認知思維，一是理性的邏輯認知思維。直覺認知是非線性的，是當下計算機所模擬不了，或者說是很難模擬的，它的特點就是可以非常迅速地做出判斷，因而在人類的進化中不斷被強化，這是人的本能。而後者卻是相比之下極為緩慢的，也是可以被計算機替代的部分，需要經過後天大量的學習習得的。我們所處的社會極度複雜的今天，感性的近似多數時候不再能應對，此時，我們便需反常識思維。
#別想說服我
確認偏差是選擇性認知的結果，其根本原因是規避認知失調。即使相反觀點的論據具有高度的邏輯性，但依舊傾向於認為它是不可靠的，甚至加深原本的觀點，這是為了維護自身的立場，在多數情況下，我們要比我們認為的更加固著於自身的觀念。此外，身處的立場也會導致言不由衷地為某觀點辯護。這加強了反常識思維在社會生活中的重要性。
#真理追求者
已經知道了人是如何堅持自己立場，然而就如何達成一致的觀點，這裡給出了答案，成為真理追求者，真誠坦誠地面向觀點和被說服。面子在我們文化中太過於重要，以及成人被塑造成不會犯錯的形象，這都使得承認錯誤這一步難以邁出。
牛牛
#反常識思維
日常生活中大多數人使用常識思維比較多，這是人類大腦進化的結果，但在現代社會這種思維卻是個人認識和發展的桎梏，日常需要更多的動用「反常識思維」避免自己只做文人式的感嘆。
#別想說服我
特別留意過自己這種思維慣性，總喜歡從眾多資料中找出能印證自己已有觀念的東西，有時候雖然是讀萬卷書行萬里路，但不過是看已有的風景，扒扒故紙堆而已，如何避免這個巨大的坑，那就是要做一個真理的追求者。
#真理的追求者
真誠&理性結合必然能走到同一個終點，如同解方程式一般。如果保持真誠&理性，個人感覺需要的修鍊就太多了，目前認識到的有：a.有質有量的閱讀；b.保持科學的精神；c.獨立思考；d.用適合自己的方式保持充沛的精力。
幻影
閱讀了《萬萬沒想到》的前三篇，20幾頁的內容比我讀小說的速度慢了許多。
說實話，我的大腦目前還只能按照早已成習慣的模式來看待這本書，本書是用理工科思維理解世界，而我則是用小說思維理解《萬萬沒想到》。
#「反常識」思維
讓我想到同事說的話 ，她說她之所以結婚就是因為大眾眼中大齡單身是不正常的。我想這就是我理解的常識思維吧，很多時候大家只是因為常識而從眾，沒有人願意做那個與眾不同，挑戰大眾認同的人。很喜歡「tradeoff」這個詞，希望我今後的生活可以理性的「tradeoff」,感性的快樂生活下去。
#別想說服我
很早以前就知道了算命，星座分析等各類測試很大程度上就是巧妙的運用了人們的心理，就像書中所寫「人們更願意看到說的跟自己一樣的地方，並忽略不一樣的地方」。我努力讓自己的心客觀、理性，而更多的時候依然是個感情衝動派，所以藉此讀書打卡活動，也是為了對有些浮躁，內涵漸失的自己進行「修鍊」。書里寫的很多，簡直就是我平時生活中的情景再現，例如用蘋果還是安卓，各成一派，而我卻是沒有戰隊的中立派，安卓機蘋果機都有用，而且無所謂兩者的好與壞。
#真理追求者
「如果我們是誠實的真理追求者， 我們終將能夠達到一致」。跟周圍朋友辯論不同觀點時，我們能最終達到一致卻更多的時候因為我的妥協，也就是表面上的一致，話語上不在辯論，認同她的觀點，而內心卻對自己的觀點無比的堅定。「莫與傻瓜論短長」，更多的時候卻怕自己 就是那個傻瓜而三緘其口。
七月
第一部分講到一些有趣甚至比較顛覆日常認知的思維。
#反常識思維：
讓大腦翻牆，跳出常識思維的陷阱。用理性審查直覺，避免思維的錯誤。
書中提出的系統一和系統二兩種思維，比較有趣。這裡的系統一，常識思維，所指文人思維，也就是「具體思維」，以道德為標準。
現代社會延伸出的另一種系統二的「反常識」思維，又稱為「取捨思維」，講的是興一利必生一弊，根本要求是「求量化輸入和預計產出」。主流媒體上，傳統文人腔少出現，而一篇嚴肅的討論現實的文章總要做點計算才說得過去。
#別想說服我：
這些偏誤如何修正？
約翰遜說：「改變對信息的消費方式。主動刻意消費，吸收有可能修正我們觀念的新信息，而不是吸收對我們現有觀念的肯定。如《道德經》所說，無我才能無私，放下所有的偏見，不帶論斷去體察現實，尤為重要。
日常做到不容易，互聯網商業社會捕捉人們的搜索習慣，在生活中確實因此帶來不少便利，但需要警覺的是，關於學習與思考恰恰需要避開這種便利，其中刻意兩字最關鍵。
無論個人還是整個社會，多元化的吸納都為規避單一謬誤提供了得以發現與修正的平台。
#真理追求者：
在追求真理的進程中，真誠是科學的態度，理性是正確的方法，缺一不可，是為必要條件。
而做到真誠與理性談何容易，既要有對真理無比的尊重，又要通過後天不斷學習精進理性的技能，同時更要對抗人類直覺的天性。
日常所說一般辯論與真正科學的爭論尚有一定距離，前者更多趨於說服與爭取，是為觀念論點的捍衛。後者是更為開放的視角，雙方基於一個追求真理的宏大目標，彼此互為校正，共同推進，究其本質並無勝敗輸贏之分。
靈厄
由於古時候人類活動受地域限制，交際圈子只在150人左右，彼此間以第一印象為主，所以名聲和面子更重要。而當今世界信息爆炸，第一印象已並不可靠，所以需要進行信息處理再做決定。
由於文人觀念更加主觀，所以在當今世界我們更應該用理性的方式進行思考。也就是對於嘗試進行數據分析以得到更切合實際的結論，拒絕危言聳聽。
人們往往以第一印象評判事物，這種方式簡單快捷，而之後的信息整理會比較複雜，所以大都先入為主。而能夠做到以理性看待事物的人則可稱為「真理追求者」。
人們也更傾向於得到自己觀點的肯定，面對自己觀點否定的東西往往會失去理智，從而形成偏誤。而媒體就會迎合觀眾的喜好，就部分人群的特定偏誤討好觀眾。
現在的我們就是要多方收集數據進行分析整理，以得到正確的結論，對於觀點也要集思廣益，以免走入偏誤的誤區。
編輯：靈厄
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