公開戀情就叫炒作？那是你沒見過300年前這位炒作大神
今年藝術圈最重量級事件，莫過於前段時間在故宮開展的《千里江山——歷代青綠山水畫特展》。展品數量之多、質量之高，簡直罕見。
在這個展覽上，除了千里江山圖，還默默放著非常非常非常多厲害的藝術家作品。
比如這幅：
賊可愛有沒有？近看筆觸甚至有點像小朋友的彩筆畫。
可是，就是畫出如此可愛的山水畫的畫家，300年來飽受極大爭議，民間甚至還流傳著關於他的恐怖傳說……
他是誰呢？
明朝中後期藝術圈紅人——董其昌
董其昌 明朝人（1555-1636）
你一定聽過這個名字了，董其昌的字畫，到今天都有大批粉絲。
董其昌不苦逼、不拼爹、不被潛，幾乎是一個沒有故事的男同學，卻最終成為了明朝中後期藝術圈的大紅人。
在字畫、藝術創作上下足功夫，這點肯定是不容置疑的，不過這哥們兒還有更厲害的一手——營銷炒作。
說起來董其昌進入藝術圈，簡直是一個意外：
出生寒門的小董，小時候只是一心讀書，要考取功名。如果事情順利，他有可能入朝為官，穩紮穩打，最後有權有勢。
可是誰知道，命運此時跟他開了個玩笑。
第一次考試時，他沒拿第一名，理由很有意思：
他！字！太！丑！考官就把他從第一名挪到了第二名。
對於自信爆棚的學霸董其昌來說，這簡直是奇恥大辱，然後他拍案決定：
哪裡不行補哪裡，字寫不好，我練！
他借來了所有大師的作品，從顏真卿到王羲之，一筆一划地臨摹。22歲的時候，他又開始接觸繪畫，同樣也是臨摹黃公望、董源等頂級大牛作品。
也就是在這個時候，董其昌慢慢接觸了藝術。
董其昌臨顏真卿 《多寶塔碑》
邊練邊考取功名，34歲董其昌不止考中了進士，還因他絕妙的書法名滿京城。
而且沒過多久，董其昌就開始擔任皇長子朱常洛的老師，他的社會地位一下變得迥異往昔。
不過此時，比起當官，董其昌顯然已經跑偏了，他一頭扎進了藝術里回不來。
當時的明朝，商品經濟發達，收藏之風盛行。京城不僅有豐富的圖集文物，而且人才濟濟。他開始結識一大批收藏家。作為最有影響力的書畫家，又身居高位，董其昌一躍成為藝術收藏界的重要人物。
董其昌 《方暘谷小傳》
這個時候發生了一件有意思的事情。
當時明朝正處在「國本之爭」的混亂里，長達十餘年來，朝廷內部為冊立太子一事，黨爭不休。作為太子的老師，董其昌居然在此時全身而退，不問世事。
他向朝廷辭了官。不久，便奉旨以編修書籍為由，回故里「養病」去了。
辭官回鄉後，董其昌的書畫創作數量暴增，有學者統計，在人生最後的十多年時間裡，董其昌的創作達到了高峰。慢慢地，他辭官回家這件事情，被傳成了：董其昌不圖高官厚祿，為藝術獻身！
結果，董其昌名氣越來越大。
這不就是………最早的炒作？？
無論如何，這位追求洒脫豁達的人生，而棄官回鄉的大名人，成了遠近聞名的書畫大家。來董家拜訪求墨者絡繹不絕。
然後，董大哥走上了「倒賣字畫」的發家致富道路。
在當時，字畫跟董其昌沾點邊，那都是奇貴無比，《明史·文苑傳》有記錄當時董其昌書畫受追捧的盛況，「名聞國外，尺素短札，流布人間，爭購寶之。」因此回鄉之後，只拿乾薪的董其昌，家產反而越來越多。
他的筆墨不僅貴，數量還「極多」。為什麼呢？
因為生意太好的時候，董其昌會請人代筆作畫。
他的好朋友陳繼儒曾贈一札給沈士充，說「送去白紙一幅，潤筆銀三星，煩畫山水大堂，明日即要，不必落款，要董思老出名也」。
為什麼人們爭先恐後要董其昌的字畫？因為在那個時候，他的山水畫和書法真的很有特點啊：
就跟我們開篇那一幅故宮展出一樣，毛茸茸的，可愛極了，畫一筆一畫的不像大手筆的潑墨，倒像是認認真真的素描，
董其昌山水畫
人們一直說他效仿古法，師崇黃公望，在大氣老成的山高水闊構圖裡，董其昌的筆法確實很奇特，他的書畫有種孩童般的趣味，董其昌就像一個天真的寶寶：
董其昌仿楊升 《青綠山水圖》
而董其昌的字，又是另一番氣象，卻也被人愛不釋手，看他的草書，總有種一氣呵成的感覺。
董其昌運筆很流暢，而且從表面上看去，字跡有輕有重，有虛有實，整個布局看起來甚至有種「設計感」。
據說，為了寫出這樣的字，他只用一種絲滑無比的高麗紙，順著他的字，隔空臨寫一遍，估計都會感覺身心舒暢，有通筋活血之奇效。
董其昌 《早朝詩》
董其昌厲害的地方就在這裡，明明是多麼精明的一個人，卻在作品裡把自己塑造成一個再洒脫豁達不過的藝術家。
這才是營銷最厲害的地方啊！
最讓人吃驚的是，這位老大哥不光營銷自己，還借著營銷別人來營銷自己。
董其昌非常聰明，他意識到，光自己的字畫出名是不夠的，他要成為藝術圈的風向標。
為什麼要這樣？因為他手上有一批收藏，且數量據說也有五六百件之多。
那麼，怎麼捧紅手上這些作品呢？
製造輿論啊！炒作啊！
如果你熟悉中國古代藝術，你一定聽過一個分法，叫「南北宗論斷」。就是把山水畫分成南北兩派，這東西就是董其昌搞出來的。
他提出這個南北派分法，來推崇某一些他自己喜歡的畫和畫家。
大致上把自己喜歡的就分到南派，不太喜歡的就分到北派，以此來製造輿論導向。
可是呢，因為南北派分法的美學標準非常地模糊，基本按照董其昌自己的喜好來的，於是就很混亂，舉個栗子：從大致上看南派偏文人畫，比較淡雅平和，但是因為董大哥喜歡范寬，於是就把范寬也歸到南派里去。
范寬《溪山行旅圖》局部
因為美學標準模糊，所以南北宗論斷給畫論畫史帶來了不太好的影響，這也是他多年以來飽受爭議的一個點。
在董其昌的評論里，他先後評出了很多個天下第一：
他說，天下第一山水，是王蒙的《青卞隱居圖》；還說，《溪山行旅圖》也是天下第一；結果：
董其昌題跋董源 《韓林重汀圖》
你看 ，董源又成天下第一了！
這樣看起來，也挺滑稽的。不過話又說回來，所謂的畫論，貢獻倒也不是全然沒有，比如他推崇王維作為南派開山，認為他是文人畫的開端，推崇王維的山水畫。
這一點，到今天毋容置疑。
這麼折騰了一番，董其昌要比其他藝術家幸運多了，生前享盡了功與名。
今天看來，如果按照一向以來中國評定藝術家的方式，這個人的「藝德」估計要打零分，但是「藝術」有時候就是如此矛盾重重。
他自己難道不矛盾嗎？當然矛盾。
一輩子從寒門到大官到大藝術家，董其昌上躥下跳，不斷實現著孤傲的人生理想。
可是在生命的最後時刻，在他82歲寫的絕筆《紫茄詩》行草長卷里，卻有這樣一句話：
董其昌 《紫茄詩》
講的是茄子開會結果的一生，「累垂貪結子，低亞巧藏身」。你看那三個字「貪結子」，寫到連在一起，字字用力均勻，在筆觸之間不是洒脫，是脫口而出，是萬分感慨。
詩歌雖然講的是寫的是一個茄子的姿態，但是寫到這裡，一個「貪」，一個「巧」，這說的是茄子還是自己？
估計到了一把年紀，在藝術家、營銷者之間，董其昌忽而有種「世人逐勢爭奔走，瀝膽隳肝惟恐後」的感慨吧。
拼盡全力去獲得，然後回看一地雞毛，這不就是人生。
PS：大家看完了千里見山圖，記得展覽里還默默放著一個董其昌。
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