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文人插花,重詩意,重意境,寄情遣懷

源自唐宋,盛於元明,講究清新脫俗,不拘形式。簡單與純粹- 回歸內在的初心,讓自己變得簡單純粹。

焚香、烹茶、插花、掛畫,被文人雅士稱之為四藝;所謂文人, 是指有文德修養的人,或稱大士夫、文人雅士,是古時知識分子的代名詞。插花依次是今時之稱呼,在古代則稱之為瓶花、瓶供。一般文人插花使用的花材,常會賦予花不同品質、特質與象徵意義。同時,對花的形、色、質量、神韻、性格等都十分考究。大體而言,文人插花喜愛用品味高的花,而不喜愛用艷麗、粗俗的花來插作。

墨梅圖 - 梅花特早,偏能識春

從唐代到五代,是文人插花的發展期,最早關心插花的文人,從六朝開始,有庾信.竹林七賢等人;當時的插花,主張返璞歸真,宣洩胸中的文人逸氣,雜花野草,就地取材,新手拈來

清雅- 明代文人插花頗愛素白的花,以花怡情 文人雅集,文人插花則別有情趣,

插花成為他們生活中不可缺少的內容,也是雅集中的主要活動。

露芳蹤- 所謂美人者,以花為貌,《夢梁錄》則這樣記錄當時的市井:插四時花、掛名人畫、裝點門面;

觀物情- 榴開見子,文人插花,是以文學詩詞之心,觀察自然,以花影人,寓感萬物,物我兩忘時,以花草為媒介,宣洩胸中詩意,抒懷寄情;天生二色方美 - 折枝花宜瘦巧,不宜繁雜

詩情花意 幽棲逸事-文人插花從一枝花、一方木,一角山、一汪水裡,細微處見宏大,清淺中見深刻,即成為了玩賞的幽棲逸事,又是別具意蘊的心象之花。

紅光映水景- 回歸內在的初心,讓自己變得簡單純粹,古人看花是有分別的,飲酒對自然生長的花,飲茶對瓶中插花,在寄情花木中,每朵花、每片葉都蘊涵著深長的意味。

花木能令人修容,好花令人養顏,令人思精進。插花更是文人雅士的個性及心靈表白,主要在抒泄胸中逸氣,寄情替興,不求工整與法度,不講目的與價值,只是隨心所至,詩情與意境之妙文人插花,重詩情,重意境,寄情遣懷,如花在野,自然生動。

澳門茶雲澗文創工作室 TEA1553


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