農曆八月廿二，恭迎燃燈古佛聖誕
燃燈佛，亦作然燈佛，為本師釋迦牟尼佛過去世的老師，是過去莊嚴劫中所出世的千佛中的一位。因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛。
燃燈佛在過去世為釋迦菩薩授記的佛陀。音譯提和竭羅、提洹竭。又作定光如來、錠光如來、普光如來、燈光如來。
一、從寶髻佛受記
據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載，過去久遠二阿僧祇九十一劫，閻浮提有大國王，名波塞奇。王有太子名勒那識只（即寶髻），出家學道而成佛。時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛，佛乃為比丘授記，告知當來成佛，名「定光如來」。此系燃燈佛昔時曾從寶髻佛受記之因緣。
二、名號之由來
《過去現在因果經》卷一記載，「此佛初生之日，四方皆明，日月火珠復不為用。以有此奇特，故名為普光。」
《大智度論》卷九亦云，「燃燈佛生時，一切身邊如燈，故名燃燈，成佛後亦名燃燈。」
《四教集解》卷中曰：「亦名然燈，亦名錠光。有足名錠，無足名燈。錠字或作定字，非也。」
三、為釋迦如來授記
釋迦佛在因行中第二阿僧祇劫屆滿時，剛好此佛出世，他買了五莖蓮花去供佛，又以頭髮鋪地給佛走路，佛即為他授未來成佛的記別。
《太子瑞應本起經》曰：「錠光佛時，釋迦菩薩名儒童，見王家女曰瞿夷者，持七枝青蓮華，以五百金錢買五莖蓮，合彼女所寄託二枝為七莖蓮奉佛。又見地泥濘，解皮衣覆地，不足，乃解發布地，使佛蹈之而過，佛因授記曰：是後九十一劫，名賢劫，汝當作佛，號釋迦文如來。」
四、燃燈佛為過去佛中之最著名者
在諸經論中，頗多以此如來為中心而說其前後出現諸佛之事例者。如《無量壽經》謂過去久遠劫，錠光如來出世，教化眾生，其後歷經十劫，依次出現五十三佛。最後之世自在如來時，修因行而成道者即為阿彌陀如來。《大毗婆沙論》卷一七八更說釋尊於第三阿僧祇劫曾遇七萬七千佛，其中之首位，即為燃燈佛。
由於燃燈佛曾是釋迦佛因地時的老師，所以燃燈佛為「過去佛」。許多供奉「豎三世」佛的廟宇，往往在正殿――大雄寶殿中供奉燃燈佛（左側）、釋迦牟尼佛（正中）、彌勒佛（右側），代表過去、現在、未來三世。
諸位善識，凡逢諸佛菩薩聖誕佳期若能持齋、禮拜、誦經、念佛、或者放生、布施、修橋、造路等等之善行者，勝過日常功課，有千百憶倍之功德！
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