瑜伽是如何教會你關注當下，知行合一的？

經常聽到老師再說要專註在當下，

也明白要知行合一的道理，

但是為什麼真的去做的時候又很少有人能做得到呢？

很多時候我們都被生活的表現所吸引，忘記了最真實的自己。明明想要粉紅色的衣服，卻想大家會不會覺得粉紅色特別裝嫩，而選擇了黑色；明明覺得沒有買賣就沒有傷害，卻還是會毫不猶豫的買下那件心意的鱷魚皮錢包；明明你知道要注意聽講，但卻忘了要先看老師怎麼做再自己去做……只要你留心會發現很多時候你的認知和行為是完全不同的。

想要知行合一，首先要懂得專註，專註了你才會發現自己內心最真實的想法，進而去掌握自己的行為。但是專註這一點就很難做到，我們說瑜伽的練習可以提高專註的能力，鍛煉對內在的覺知，這個不僅僅依靠瑜伽經上的經文來心領神會，也可以通過體式的練習去感悟這個道理。

比如我們為什麼做不好一個體式，身體是靈活的又不是鋼板，為什麼很多體式初學者做不上來呢？一直以來我總覺得是因為大家的身體沒打開，沒有跟得上瑜伽的節奏，最近我感覺到很有可能是因為大家的頭腦並沒有在當下。比如練習前屈體式，你知道前屈體式長什麼樣子，腦子裡就一直是前屈體式的樣子，很多重要的細節，要點，呼吸都不記得了，一心就想要做那個「樣子」。這個「樣子」其實就是未來，一個美好的未來，一個你希望成為的樣子。但是一直盯著未來你腳下的路可能就被你無視了，所以可能會出現膝蓋內扣，膝蓋超伸，弓腰，脖頸肩膀過度用力，雙手無處安放等等問題，因為你在看「未來」的時候，老師說的話就沒有聽進腦子裡。如果你關注當下的每一步，先學會站到腳後跟，跟著學會用髖屈肌群用力推坐骨向上，讓大腿向後推，保持雙腿伸直，這時候就要去感受雙腿後側的延展，脊柱的放鬆，呼吸的勻稱，即使你做不到老師那個程度，至少比你之前做的讓你感覺更好一些。

另外平衡體式，支撐類體式其實是訓練專註力的極佳體式。因為他們的最基本的要求就是「穩」，而為了達到穩，你的身體內心就都需要保持高度集中，去調整身體的穩定性防止自己摔倒，還要跟著呼吸的節奏去不斷加強體式的幅度和難度，也用呼吸去調整身體的穩定性。換回到生活當中也是如此，我們腦子裡都有一個關於未來的藍圖，希望有一天可以走向那個完美的夢想中的生活，但是那個夢想如果總去看著，卻遲遲無法做到，那麼整個人的狀態會很低迷，很不開心，不如將夢想放在哪裡，專心去走眼下的路，路走的多了，關注的多了說不定最後一抬頭你已經在你的夢想生活當中了。

另外擁有專註的能力還不夠，還需要讓自己做到知行合一。當可以關注身體的時候去思考我所做的真的是我想的么？如果你很累了，很不舒服的時候，你是適當的停下來休息，還是選擇咬牙繼續堅持？當你對某些行為嗤之以鼻的時候，你有沒有想一想你是否也曾或者正在這麼做？知行合一這一點在我開始代課之後深有體會，有時候會告訴會員要合理飲食，調整作息，可是有時候自己還會少吃一頓飯，或者熬夜煲劇等等，這其實是知行分離的狀態。我們常常說一句話「我也知道那樣不好，但就是控制不住」。其實未必控制不住，只是我們沒想著去控制。

在瑜伽的練習當中我們知道應該怎麼去用力，應該在自己能保持的地方停下來，應該去關注呼吸，但是練習起來的時候全忘了，繼續勉強自己，繼續咬牙堅持，繼續做一切錯誤的練習，出現這些問題要不就根本沒想著那些注意事項有多麼重要，要不就不在當下。生活中會遇到很多問題，如果通過瑜伽的練習可以幫助你找到解決的方法，那麼對你來說瑜伽沒有白練，而暫時找不到方法解決問題的，可以靜下心來，先從專註開始。

瑜伽的練習不是空想，不是站在半空去接受天地的滋養，而是從實際生活出發，去感悟，去體會，去掃除一切通往愉悅之路的障礙，掃清之後可以看到最真實的自我。

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