「小龍女」寸頭出櫃，惹毛了誰？

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作者 | 阿貓

女生超短髮、抽煙、同性戀

就是原生家庭的陰影？

原生家庭可不背這個鍋！

最近，「小龍女」吳卓林公開與外國女友的戀情，部分媒體大肆渲染其「剃板寸」「街頭抽煙」「網紅女友」，暗指打扮另類、個性乖張是父母管教不力、被人帶壞的後果。

評論區炸開了鍋，不少好事群眾認為這是對成龍的「懲罰「，正是因為老爸甩手不顧，給女兒帶來一輩子負面影響，其中就包括同性戀行為。

感受一下：

言論中流露出的潛台詞是：

1. 將同性戀與吸毒並列，視作違背社會公德的穢行；

2. 女生不該剃板寸，或嘗試其他中性化打扮，否則就是不倫不類、傷風敗俗；

3. 子女性傾向易受家庭環境影響，家庭不和睦更容易「成為」同性戀。

A. 同性戀是被「帶壞」的嗎？

1）同性戀是西方國家傳來的「毒草」？

有人認為同性戀是從西方傳過來的，實際上，中國古代輿論對同性戀更加寬容。

在東方，中國、日本、土耳其、南洋群島各國，同性戀活動相當普遍。在古中國，公眾輿論對同性戀行為表現淡然。漢代25個皇帝里就有10個有男寵，民間也有大量同性戀現象，大家也是見怪不怪。

中國古代的女女情愛

在古希臘，同性戀是一種「普遍的實踐」，幾乎每個少年都有一個成年人做他的導師，同時又是性伴侶。

簡而言之，同性間相互愛慕和發生性行為的現象始終存在，但古人根本不把這類活動者視作特殊人群。

直到18世紀末，隨著現代科學發展，同性戀行為被病理化、邊緣化，擁有此類活動的人才成為越軌者、墮落者，被當作異類區隔起來。

2）同志群體越來越多了？

同性戀人數在人類中是大致不變的。從社會統計結果看，世界各國平均數字在3-4%之間。在中國，同性戀、雙性戀、易裝癖者等性少數群體人口數在5000萬上下浮動。

美國NHSLS數據顯示，同性戀、雙性戀更集中出現在都市中。至於原因，可能是大城市對性少數群體的接納程度更高，促使他們更容易發現自己的性傾向，也有可能是同志群體普遍遷徙到了更開放友好的城市。

因此，都市中的同性戀現象，更有可能被「看見」，也容易獲得更多關注。

其實，同志人群數量始終不變，只不過這些年互聯網迅速發展，令同志人群浮出水面，緊密聯結在一起，形成一個個強有力的團體和社群，因而更加矚目。

另一方面，又因為平權運動尚未成功，越來越多公眾人物站出來高調發聲，如此一來，才讓我們覺得「同志越來越多了」。

3）家庭不和睦，子女更容易成為同性戀？

關於後天環境能否影響性傾向，學術界的普遍觀點是不可能或幾乎不可能。

同性之間要不上床、不交往是可以控制的，但會不會受到性吸引則非個人選擇。缺乏父愛、害怕被男人傷害而去找女人，因此變成同性戀，這種說法是無稽之談。任何人都不會因為家庭失和「變成「同性戀，只會在自我探索中「發現」自己是同性戀。

B. 作為女生，能不能剃板寸？

1）被建構出來的性別規範

女生該穿裙子、留長發，男生該穿褲子、留短髮，更多的是社會規範，而非天然屬性。

保守人士對中性化打扮深感不安，更多在於它打破了對男女兩性的嚴格區分，突破了社會的固有規範。這些人只能接納和自己一樣或近似的人，不能接受與自己不一樣的人。換言之，他們中的某些人正在做和納粹分子一樣的事情，即：排除異己、壓迫他人。

突破性別兩分監獄的一個代表人物是芳華絕代的「哥哥」張國榮：他既留短髮，也留長發；既穿男裝，也穿女裝；既風情萬種，也風度翩翩。

張國榮的女裝造型

學者李銀河將他稱作「奇妙新世界的報春鳥」，認為他「揭示了那個未來世界的奧妙」，其中所指的「未來世界」，就是一個模糊性別角色、突出個人特質的多元新世界。

2）女人，是「女」人，也是女「人」

對女性來說，短髮是近百年來通過不斷抗爭才爭取來的權利。

1916年，教育部頒布「懲戒規則」，禁止女子剪短髮，違反者「以退學論處」。1926年，「三一八慘案」中，遭軍警開槍射傷的多為短髮女生。雖然遇到重重險阻，但還是有不少勇敢的女學生衝破阻力，毅然剪髮，用自我犧牲換來了短髮的權利。

在那個年代，頭髮將女性同家庭緊緊綁在一起，剪短了頭髮，相當於剪斷了和家庭的關係，很可能在社會上無處容身。深受多重權力禁錮的女性，就連自己的髮型都無法自由掌握。

民國時打扮前衛的知識女性

同樣，和男子一樣穿褲子的權利，也是百年抗爭的艱難成果。一個世紀前的歐洲，女性只能穿束腰和裙子，不能露出腿部線條，否則就是對異性赤裸裸的誘惑。

在中國，女性真正換上方便利落的長褲，是在1919年五四運動後。在此之前，女子穿褲子被視作有傷禮教的驚人之舉。

也許現在大家覺得女生短髮稀鬆平常，但女生一旦將頭髮剃至板寸，依然會有人覺得冒犯。但問題是，女性形象是否只局限於長發或「不那麼短的短髮」？

女生穿褲子也是再正常不過的事情，但女生打扮瀟洒帥氣，為何又成了對男性的模仿，要遭受異樣的眼光和壓力？都需要我們去思考。

C. 當你發現自己或自己孩子是同性戀

1）喜歡同性和把自己打扮成喜歡的樣子，只要沒有妨礙到任何人，在道德上就是中性的；譴責、歧視、迫害同性戀的人，對他人造成了傷害，所以是不道德的；

2）如果你的孩子是同性戀，請不要慌張，也不必自責。雖然作為性少數群體，在世上遇到的阻力可能是異性戀的數倍，但這並非家長教育的過錯。只要接受孩子的意願讓他們按照自己的劇本，活出自己的人生，那這個教育大概就是成功的。

參考資料：

[1]李銀河. 《李銀河：我的社會觀察》.中華工商聯合出版社. 2013.

[2]lescholar. 同性戀的成因：先天或後天（暫稿）. 2013.

[3]高島航. 1920年代中國女性剪髮——輿論、時尚、革命. 中國社會主義文化研究. 2010.

（文／阿貓，麻煩製造者。未經允許，不得轉載。個人觀點，不代表本網立場。）

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