你打起精神來了嗎？
修行任何的法門，要從當下開始，要從自己的素質開始，要從與別人配合開始。提高自身素質，和諧自他關係。
你自覺自知了嗎？
大家要知道，我們通過打坐、學禪堂規矩，要能運用，要能懂得這個習慣，要能懂得這個氣氛，要能配合這個氣氛。然後把這種精神帶到你的生活中去。但是，能看得出來，大家互相配合的氣氛非常的不夠。
每一次維那師都說，要關閉手機，關閉鬧鐘，一天說十次。說了五天了，說了五十次了，還是有這種現象發生。大家自覺不夠，這是我們整體的素質問題。看到這種氣氛，我就想到，多年前在公交車上，售票員喊請買票，還是有人不買票，這是素質問題。應該提高自身的素質，大家都想到極樂世界去，那極樂世界的狀態怎麼樣呢？阿彌陀佛非常慈悲，環境非常好，你去了以後不適應那個環境啊，阿彌陀佛整天說讓你關上手機怎麼能行呢？
你關注到自己了嗎？
修行任何的法門，要從當下開始，要從自己的素質開始，要從與別人配合開始。提高自身素質，和諧自他關係，時刻要把這個理念落實到生活中，修行才有可能提高。否則呢我們的修行只是孤立的，就這麼一點的，展不開的，就不能有受用。
我們對整體的氣氛關注，當然同時也是關注自己。不只是說大家對整體的氣氛關注不夠，對自己也關注不夠。好比說開靜了，大家行起來，大家都爭著出去。這個不好，對自己的身體不好。你在裡邊走一圈，走兩圈，起碼再走一圈再出去，頭一圈就不要出去。我們在裡邊打坐，裡邊的溫度高，打坐的時候靜下來，血液循環通暢，我們就會有熱量。你身體有熱量的情況下，猛地出去，對身體有不好的影響。這點常識性的東西，對觀照自己都不知道，怎麼能觀照到別人呢？大家進來以後，行香呢就要像行香的樣子。我們有的人穿著一個大長斗篷在這裡行香，你說怎麼能行得起來呢？
你打起精神來了嗎？
我們的行香，我們的禪堂，就像戰場。修行的狀態是什麼呢？是一人與萬人敵。大家打坐的狀態，妄想多，妄想紛飛，昏沉來了你沒辦法，不知不覺地瞌睡了、打呼嚕了，你怎麼能控制它呢？你要沒有一點精神，沒有一點動力，怎麼能控制得住呢？你的妄想是紛飛的，你要沒有一點決心，沒有一點勇氣，怎麼能控制得住呢？你在禪堂里打坐，就像上戰場一樣，為什麼維那師、監香師一直在喊「打起精神來！行起來」！這都是給我們鼓勁的，就跟在比賽場上一樣，有人給你給你叫好的。你要打起精神來。
進禪堂以後，如果大家穿的厚衣服，就可以放到左右的男眾的茶寮、女眾的茶寮里。穿的薄的，進來以後可以先走一圈，或者進來以後把厚衣服脫下來，出去的時候再穿。這也是一種自我的保健，也是一種自我的觀照。觀照不了自我怎麼能觀照大眾呢？在觀照大眾的過程中，也來觀注自我。
你進入狀態了嗎？
大家行香的時候不要打妄想，行香跟坐香的狀態是一樣的。如果你在行香的時候突然有個人要往你前邊過，你會什麼感覺？你會煩他，他動了你的心了。當然，你要進來的話，你要想出去的話，你要直出直進的，也會影響別人的。所以說不會觀照自己的人，也就不會觀照整體的氣氛。當然會觀照整體氣氛的人，肯定修行會觀照自己。
所以說，禪堂的規矩，大家要來學，要來懂，要來體會它的精神和含義。我們打坐的氣氛才能上的來。這一個七快過去了，還在說這些基礎的常識。我們在這幾天的基礎上，來總結經驗，更上一層樓。
※凈慧長老 運水搬柴
※宇宙萬物的存在，唯是心識所現的影像
※共振使低頻率變高頻率
※我做每一件事都是被動的
※要知道，一個人的願力越大，阻力就越大
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