拜了這麼多年的佛菩薩都不知道，原來佛菩薩的像是這麼來的

寺廟是漢地禮佛、做法事的主要場所，也是和尚、尼姑們的「地盤」，而寺廟裡最多的，恐怕就是佛菩薩的像了。

相信很多人都是這樣的狀況：拜了這麼多年的佛菩薩，竟然連佛菩薩像是怎麼來的都不知道。有漏君也是最近看了一些資料，才弄清楚這些佛菩薩像的來歷，在此與大家分享讀書的收穫。

佛像

佛教是由佛陀釋迦牟尼在古印度創立的，這是眾所周知的事。不過，在佛陀的時代，他雖然是僧團當然的領袖，並且時常給大眾講經說法，但佛陀是明確反對偶像崇拜的。

所謂「偶像崇拜」，就是我們今天在寺廟裡見到的佛菩薩、在教堂里見到的耶穌，等等，人們對著他們頂禮膜拜，以求神佛的保佑。

因為佛陀的反對，所以佛陀在世時，以及佛陀滅度之後的相當一段時間裡，信仰佛教、皈依三寶的修行之人，都不造偶像，久而久之，大家甚至連佛陀啥樣子都不知道，後來佛陀的形象，還是靠佛經的記載描摹出來的。

不過，亞歷山大大帝入侵古印度之後，情況發生了變化。

亞歷山大大帝

馬其頓國王亞歷山大大帝，率軍入侵古印度，一直打到今天的恆河流域，兵鋒所指，俱皆望風而降。同時，大軍還將古希臘的藝術帶到了亞洲腹地。

於是，在古印度的犍陀羅地區，出現了以古希臘藝術為主要表現手法的一些藝術作品，其中最重要的，便是佛像。這些佛像，因為出土於犍陀羅地區，所以被歸為「犍陀羅藝術」。

從「犍陀羅」起，信徒們開始背棄佛陀的教誨，開始為佛陀本人，以及他的弟子們造像。

亞歷山大大帝入侵古印度的時間，約相當於我國的戰國中期，當時佛教還未傳入中國。因此，在佛教傳入中國的時候，佛陀、羅漢、菩薩這些造像也一起傳了過來，至於佛陀最初反對偶像崇拜的事兒，就似乎被人淡忘了。

犍陀羅藝術

佛教傳入漢地之後，最為人熟知的兩類佛教藝術，一為壁畫，一為塑像。敦煌莫高窟的壁畫、克孜爾千佛洞的壁畫，都是舉世聞名的；而最著名的塑像，莫過於龍門石窟奉先寺盧舍那大佛像。

而我們今天在寺廟裡見到的那些佛菩薩像，說白了，不過是這些壁畫、塑像的翻版，而在規模、美感上，就沒法和莫高窟、千佛洞這些經典相比了。

克孜爾千佛洞壁畫

說回「偶像崇拜」的話題。

前文已敘，佛陀住世時是明確反對偶像崇拜的，而後來古希臘藝術傳入古印度後，竟使得佛菩薩像隨佛教一同傳入中土漢地，實在是機緣巧合。

修佛之人，對寺廟裡的佛像，切莫迷信，如果執迷於這些偶像本身，那就和佛陀的教誨相去甚遠了。

不過，這些佛像也不是一無是處，畢竟，在漢地主流文化的儒釋道三家之中，在藝術上成就最高、最為精美的，便是佛教藝術。而佛教作為傳統文化的一部分，佛教藝術也在一定程度上為傳統文化增加了深度和廣度，因此，對於佛像，崇敬應有之，更多的，還是欣賞他們的美。

菩薩造像

原創不易，請多多支持！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！