當前位置:
首頁 > 文史 > 王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸《草書詩卷》欣賞

王鐸(1592-1652年)字覺斯,一字覺之。號十樵,號嵩樵,又號痴庵、痴仙道人,別署煙潭漁叟。孟津(今河南孟津)人。幼時家境十分貧寒,過著"不能一日兩粥"的生活。明朝天啟二年(1622年)中進士,累擢禮部尚書。王鐸身逢亂世,仕途多變,1644年李自成攻克北京,明崇禎帝自縊於景山。馬士英等在南京擁立福王,待為東閣大學士。滿清入關後被授予禮部尚書、官弘文院學士,加太子少保,於順治九年病逝故里。福王南京稱制等待為東閣大學士。入清官至大學士,擢禮部尚書。鐸博學好古,工詩文。畫山水宗荊、關,丘壑峻偉,皴擦不多,以暈染作氣,傅以淡色,沉沉豐蘊,意趣自別。山水花木竹石,皆用書中關紐。間作蘭、竹、梅、石,洒然有物外趣。尤擅書法,行草宗二王,正書師鍾繇,亦多自出胸臆,有《擬山園法帖》,諸體悉備,名重當代,學者宗之。順治三年(1646)作《漁舟蕭閑圖》,收入《歷代名賢畫粹》;順治七年(1650)作《雪景山水圖》,收入日本《支那名畫寶鑒》;順治八年(1651)罷官歸里,作《蘭石圖》卷、《山水卷》,分別收入《新版世界美術全集》、《支那名畫寶鑒》。順治九年卒,享年六十一歲,葬於河南鞏義洛河邊,謚文安。

王鐸《草書詩卷》

歷觀二王系列,學米者甚眾,然非失之於狂狠即失之於卑弱,唯王鐸用筆、用墨、結構、章法,由米上溯顏真卿直至二王,點畫振動,神氣飛揚,變化萬千,時出新致,當為米元章之後,王書之秘更能闡發之一人。

是卷為王鐸暮年之作,世所罕見,足為後學津梁。

毫無疑問,這件被收入《王鐸書法全集》第四卷出版,並為多種王鐸書法集和研究著作著錄出版的著名作品是目前藝術市場上所見到的最為難得的王鐸傑作。《草書詩卷》紙本,總長939.5厘米,其中王鐸書法部分縱26.6厘米,橫773.5厘米,前有商衍鎏引首,後有商衍鎏、容庚兩家跋。手卷作於已丑(1649)王鐸58歲那一年的七月十三日,書王鐸舊詩15首,卷後有王鐸130餘字款識,敘說書卷緣由,其中敘及他對自己詩的珍愛。這位亂世中的天才藝術家一生作詩逾一萬五千首,但因為貳臣背景,入清後他曾將自己的詩稿自焚於「天津舟次」,乾隆皇帝敕編《四庫全書》時又極盡刪除查毀,所以,留至今日僅《擬山園選集》中所存4900餘首詩了。王鐸喜歡做詩,常常將胸中憤懣及情緒在詩中渲泄,詩裡邊藏著一個不為人知的王鐸,所以他希望自己的詩留傳後人,以期後人從他的詩中讀懂他內心的世界。他曾經說過:「其留以告天下後世,後世讀者而憐其志者,只數卷詩文耳。」於是我們知道了王鐸之所以會在一次朋友間的飲酒中一口氣連書15首詩,其原因就是因為他遇到了能夠讀懂他的詩的知心朋友。「吾詩有一人知,可以不憾」,「因書憐詩,因詩憐吾」,王鐸心情格外激動,以至卷末落款時,彷彿無需思索,信手揮寫都得神助,於是通卷寫得激越跳宕,恣情汪洋,濃與淡、枯於澀、倚與側、疏與密,乃至筆線的曲直都彷彿不是使腕而出,而是天意使然關於此卷書法,若從藝術的角度加以欣賞,可以說無數的話,而從詩歌的角度求證史實,窺探王鐸內心世界則是一部專著方可做成的事,限於篇幅精力時間,目下只能作罷。來日方長,再作研究。

此卷三百年間藏於何處、何人所藏,不得而知。可以肯定的是,一定有一位或數字高人在悉心地做著呵護,要不然三百年後她能夠以這般品相再現人世?1959年夏秋之季,著名考古學家、古文字學家容庚先生不知從何得此寶物,他持卷請光緒三十年探花、時任中央文史館副館長商衍鎏過賞,商衍鎏驚嘆不已,從王鐸的詩到成卷經過加以推演考證,寫下長跋。兩年後,商衍鎏之子、同為著名古文字學家的商承祚以一卷王寵書法與容庚換得此卷,易手前,容庚在卷後也作題跋,記錄斯事。這就是我們今天所見到的王鐸《草書詩卷》的規模。 (西林)

釋文:

志吾兩人相締契好之意。乙丑秋日,王鐸。

《野寺有思》

深秋仍逆旅,每飯在家山,斸葯堪治病,翻經可閉關。鳥嫌行客躁,雲愛故吾閑,流水多情甚,相窺為解顏。

《香山寺》

細經微初入,幽幽疏亦稀,虛潭留幻色,闇谷發清機。人淡聽松去,僧閑洗葯歸,莫窺靈景外,漠漠一鷗飛。

《入黃蓋峰後山》

記得欲題處,瀟然眾壑音,綠雲開曠盪,履斗據高深。異鳥尋靈木,貞華就古岑,樵青催客興,余綠遠沉沉。

《大店驛》

曠莽田廬少,晦蒙短草枯。離家憂弟子,到驛見鼪鼯。世亂人多智,塗危日欲晡。坤維饒盜成,屢屢冀西榆。

《宿攝山湛虛靜原游其二》

淡遠歸深氣,空山若有人,古雲忽晦色,怪樹各成秋。小酌憑虛籟,幽居想幻身,豫籌明日去,駐屐為嶙峋。

《上攝山》

欲到中峰上,陽阿霽後馨,江來山背白,人望海心青。石氣蛟龍醒,松風草木靈,夷猶吳地遠,今古但冥冥。

《雨中歸》

雨外容燈火,黃昏石岸明,清溪路不盡,身被水光行。夜柝未聞響,眾山皆益聲。絳蒙過百月,感激是何情?

《雨後同湛虛游江邊古磯》

頗羨西江色,茫茫接混元。蛟龍謀窟宅,雨雹憤山根,欲灑新亭淚,懼傷漁父魂,郁森感霽日,百慮此何言?

其二:

夜雨朝來潤,春江白漸通,竹樓疑罨畫,花石帶洪蒙。歷歷沙形闊,蕭蕭水氣空,觀枰逾不倦,矧在野簫中。

其三:

共躋幽曠處,隨興履莓苔,遠翠不時現,好風終日來。帆檣彭蠡積,雷電廣陵回,客況纔清穆,江洲晚照催。

《戈敬輿招集朱蘭嵎桃葉別墅同作》

怪此秦淮月,依依向旅人,竭來高處望,收得幾層春。岩壑流鸞嘯,桃花燒鷺身,情深延佇久,儻在武陵津。

《曉起》

黃葉門將閉,嗒然無自心,為因多退處,不敢問升沉。瓦缶詩情短,葯齋疾色深,晨嫌巾櫛事,素髮膩華簪。

《十月作》

幽意愜非愜,心當十月初。魄魂何日養,故舊幾人疏。壁暗屠蛟刃,囊余咒鬼書。休疑無白曉,冷冷露華虛。

《金山妙高台》

天門懸石磴,半壁見蘇文,逸韻歸何處,空山不可聞。茶寮遵海氣,佛□鋪流雲。北望蕃厘觀,漁歌入夕曛。

《琅琊山池避寇夜行作》

野風侮卉木,鴉路助人愁,喪亂須臾險,妻孥燈火投。鼉鳴潭水沸,虎叫石門遒,獨有塞江色,欣欣日夜流。

己丑七月十三日過漆水老道契齋,於姜一章二公至。同飲酒間,學古作草書一卷,書俚作,內一首為黃岡官丈所深愛,貺棺及內子。偶書至此,不勝愴感,恨平生未有以報官友也,因為漆水公道之。吾詩有一人知,可以不憾,況外棺如麥舟之義乎。知因書憐詩,因詩憐吾,好友官丈是在。漆水老父,頓首哉,頓首,頓首!孟津友弟王鐸五十八歲筆。鈐印:王鐸之印(白)

籤條:王鐸草書詩卷。一九五九年九月。

跋文:

1. 此卷氣勢雄偉,精英上矚,在擬山園所收各書之上。詩十五首,玩其題目,多在南方,如攝山(即江寧棲霞山)、金山(在鎮江)之類,而雨後同湛虛游詩「帆檣彭蠡積,雷電廣陵回」;桃葉別墅同作詩「怪此秦淮月,依依向旅人」等句尤為證明。王鐸當日是在南京至琅琊山避寇,夜行詩句「獨有寒江色,欣欣日夜流」,則此亦是近江滁州之琅琊,而非遵海山東之琅琊,按歐陽修醉翁亭記云:「環滁皆山也,其西南諸峰,林壑尤美,蔚然而深秀者,琅邪也」。則王鐸避寇之琅琊,必是此,以此地由南京渡江即到。殆皆為官福王大學士時之所作耳。其五十八歲為順治六年,書舊作則已在降清後居北京矣。惟漆水不知何人,詩內所載各人亦未及考。希白兄精賞鑒,富收藏,略識數語,還請教之。一九五九年己亥冬商衍鎏於康樂村時年八十六。鈐印:藻亭長壽(朱)

2. 此卷如名將臨敵,駿馬勒韁,得沉雄之氣。錫永兄藏雅宜山人卷如瑤琴罷揮,寒漪細流,得澹逸之趣。吾兩人志趣不同如兩卷,然乃以互易,庶幾高明柔克,沉潛剛克,各有會心也。一九六一年七月容庚。鈐印:容庚(朱)

鑒藏印:學海家藏劉氏子子孫孫永保□□(白) 學海劉氏家藏(朱) 周氏家藏(白) 來鳳(白) 容庚秘匧(白)

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 沃德利成書畫院 的精彩文章:

清-樊圻繪畫作品欣賞
李可染作品欣賞
中國書畫「題款」與「題跋」
徐北汀山水作品欣賞
黃永玉:小屋三間,坐由我睡由我,老婆一個,左看是她右看是她

TAG:沃德利成書畫院 |