秋天來了，我們一起附庸風雅
動叔當年讀大學的時候，有一個好朋友叫做山居，業餘時間很喜歡練練書法寫寫詩，畢業後進了省城的銀行，二十年來仍然堅持苦讀苦練，終於如願以償，成為了金融界的頂級書法家、書法界的頂級銀行家。嗯，前些天他寫了一幅字送給我，希望大家能認齊。
好吧，動叔公布答案，這是我們那個年代的偶像、會寫歌的小李那首《山丘》里收尾部分的一段歌詞，我的山居同學傷春悲秋，感懷中年已至，這麼奮筆疾書來的。但是，對於愛看動畫片的動叔來說，我一點都木有覺得自己老啊，所以這首滿地金句的歌詞里，我最愛的其實是那句「嬉皮笑臉面對，人生的難」。
嗯，這是我和山居同學之間的區別，然後具體到讀書、寫作中去，也就走的完全不是一條路子了。當然我不是說他不好——這幅字還木有到手，還要等哪天有機會去面取的——在拿到這幅字之前，我都不能說他不好，然後他對我也是充滿了期待和鼓勵，比如他曾寫過這幅字來形容動叔：：）
所以動叔要爭取寫點貞啊雅啊那樣的文章出來，才好意思施施然上門討字，而不會被山居同學打將出去。今年暑假，莫名其妙碰到了好幾回被問古文的，其中一個是以前經常出現在我的公號里代爪的江老師，突然問我《論語》怎麼讀，《論語》該怎麼讀？當然木有標準答案，但是有一點可以確認，絕對不能象于丹那樣讀，也不能象南懷瑾那樣去讀。
學古文是一件苦事，不存在輕鬆讀通的法門，唯一能做的就是盡量多讀，各種典籍相互驗證，然後如果你讀得夠多，語感足夠好，那麼會有融會貫通小有收穫的一天。也不要去相信什麼讀懂了某某一本書，就能怎樣怎樣那種鬼話，不管是《論語》還是《道德經》，或者是《周易》、《壇經》，作為一門學術來說，我們掌握缺失會是一種遺憾，但是僅此而已，這個世界上不存在哪一本任何人都必須要讀的書。而且不讀古文，對現代人來說，真的不會有任何損失，就像我家的大小姐，每當跑進我的書房，遠遠瞥一眼就跑，絕不會有片刻的駐足翻閱，但是絲毫無損於她的快樂。打一個比方，《廣陵散》是一曲很牛逼的古琴曲，但我們可以不喜歡聽，也可以選擇不去聽，周杰倫多好聽啊！然後，會有特別喜歡聽這個曲子的人，去整理，去保存，去傳播，這也很有意義。
好吧，我給江老師推薦了一本書，是李零寫的《喪家狗》，這是我個人覺得解讀《論語》最好的一本，但是，李零作為專業的考古學家，他的文章專業性沒的說，可是很缺乏可讀性，換句話說就是不好看，寫得不好玩。所以我覺得是不是可以找些別的辦法，這個樣子。如果童鞋們恰好有閱讀古文的願想，或者有小盆友想接觸一下，那也很好。
讀古文一般都是從《論語》開始，原因倒不在孔子最牛逼，動叔個人就覺得孟子比孔子更可愛，孟子說過很牛逼的一句話，「民為重，社稷次之，君為輕」，這是樸素的民本思想，兩千多年前的人就能擁有這麼寶貴的思想，這個人的腦袋該有多麼聰明！嗯，孔孟之道，似乎也不象教科書批評的那麼腐朽吧？不但不腐朽，儒家的原教義精神，其實有很多可取之處。好吧，公布答案，接觸古文化從《論語》開始，最大的原因，是因為《論語》的簡單易懂。
學而
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
有些時候，讀書要追求不求甚解，不要把古文逐字逐句翻譯成現代白話文，更重要的是能體會原文表達的意思，表露的思想。《論語》是一本記錄孔子言行的書，那麼開篇就是開宗明義，教育我們要好好學習——嗯，這種想法是錯誤的，因為《論語》這本書並沒有精心的編排，各路弟子各自都有讀書筆記，所以《論語》的版本有很多，但是這個版本流傳下來了，這隻能說明這個版本的編撰者當時是這麼搞的，而和孔子的想法，儒學的思想體系，則是一毛錢關係都沒有。與之相對應的，《道德經》更有趣，很多年來大家都覺得第一句「道可道，非恆道也，名可名，非恆名也」，提綱挈領啊，統領全書啊，其實也不是的，只是這個版本的編撰者當時隨機把這一句放在頭上了。
有朋自遠方來，這句話大家都熟悉，也很常用。劉震雲的《一句頂一萬句》裡面有個教書先生，上課時講到這句，淚流滿面，他覺得「夫子太孤獨了，有個朋友來就高興成這樣子」，這種瓊瑤式解讀完全沒有必要，因為在古代，「朋」並不是朋友的意思，「朋」和「友」各自成詞，是不一樣的。同窗為朋，同志為友，這句話是孔子對自己的學生們說，你們有新同學來了，大家嗨起來吧！
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