名家石開，書作有見性即佛的禪氣意境格調？還是丑書？

有人評價他的書作是丑書？也有人評價他的書作極具原創性，到底怎麼樣？先看書作!

石開，1951年生於福建省福州市，原姓劉，別名吉舟，從事藝術職業後改姓石。青少年師從陳子奮、謝義耕、何敦仁等先生學習書法、篆刻、繪畫、詩文。1998年遷居北京，為職業篆刻書法家，滄浪書社成員。歷任福建省書法家協會副主席、中國書法家協會篆刻委員、中國書法進修學院教授。他是中國印壇頂尖人物。

16歲開始篆刻。從游射義耕，陳子奮。不十年即走出藩籬，篆法結體自成系統。刀法亦有於前人。

其書法有著強烈的明清調色彩，來自黃道周，傅山的影響幾乎隨處可見，從黃道周那裡得到了緊中透松的奇峭冷逸，從傅山那裡得了開張自如的大氣盤旋。不過，二者又都是通過對乃師陳子奮的法乳攀援上的。陳子奮書法篆刻右下直拓搖曳奮逸的體勢,筆觸都在石開那裡得到發揚光大。不過，相對乃師香叟的拘謹，稍嫌刻板，石開更多了些放逸奇詭。

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與石開篆刻的冷艷精雅相比，石開的書法顯示出低調的執烈，他將黃道周書法沉重的末世感轉化為一種入世的出世的放曠圓融。

有人說石開的書法帶有一種精神歸屬上的宗教感，不過，這種宗教感是帶著入世的積極情緒的，恰如禪宗「運水搬柴，無非妙道」的師心自用和見性即佛。來自書法的禪氣使石開的書法在意境格調上與當代任何一位書法家都拉開了距離。

?尤為可貴的是這種禪氣並非故意造作而是自然流露絕去偽飾，這與當代某些以居士自居的假道禪書法的矯揉造作、扭捏作態可謂相去霄壤。

石開書法似多用篆刻、短鋒宿墨，拄紙蹲行，並時兼水破墨法，因而線條燥重拙厚，氤氳生煙。而少空靈蘊籍。更出八面出鋒的迅疾側利。其結構拖沓右曳，往往最末筆或拖曳或繚繞或盤曲表現出悠閑而矜持的創作心態，在其他書家腕下或可成為俗筆。

而在石開的筆下卻成為個性化風格的點睛之筆。正所謂:雖其病處，乃自成妍。石開書法是強調錶現的，他的作品帶有孤峭奇逸的強烈的個性色彩，在取法明清一路的當代書法家中，石開無疑是最具原創性的一位。

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?文中圖片來源網路!

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