兩官員到鳳凰降落的古村隱修，一人得道一人成仙

平頂山郟縣北邊兒，往黃道鎮去的路上，有一座古樸的村莊叫前謝灣。這座掩映在青山綠樹中的村莊，透著純樸自然，承載著厚重的歷史。黑瓦黃牆，雕梁熠熠，山之蒼蒼，疊翠飛煙環抱其廓，煥發著濃郁的韻致。

謝灣村槐樹殘干

張振營 文、圖

前謝灣村曾有鳳凰飛來

明清古建築保存完整

前謝灣村，屬郟縣黃道鎮管轄，距縣城9公里，距黃道鎮1.5公里。村子依山傍水，棲鳳嶺就像展開的雙翅把古樸靜美的村莊輕輕攬護在翼中。

它之前叫「鳳落村」，因為曾有鳳凰飛來，光武帝劉秀賜名「鳳落村」。之後鳳落村再也不見鳳凰飛來，但生活卻越來越好。就改了「豐樂村」，以期五穀豐登、六畜興旺，村民萬年安樂。

隨著人口的不斷增加，部分村民在清龍河畔的北邊另建新村。兩村夾青龍河而居，為區別，就把當時南岸的老村叫「前灣」，北岸的新村叫「後灣」，對外仍叫「鳳落村」或「豐樂村」。

時間一久，「鳳落村」或「豐樂村」便被淡化了，僅剩下了「前灣」和「後灣」。後來隨著謝姓的遷入演變成了現在的前謝灣和後謝灣。

前謝灣村還保存有明、清、民國時期的較為完整的古民居建築群。

布局比較奇異，全村沒有正街，以「齊聖廟」為中心，7條或東西、或南北、或西北、或西南的街巷交錯向村外延伸，連接官道。

村子用街道可分開為五部分，各部又有小巷格局自成體系。過去村裡雖然沒有寨牆，但臨街的房屋外邊有高高的裙牆。街口的五座閣門一關，加上裙牆，整個村子就是一座堅固的堡壘。

村裡有三進院落三處，牆體多為黃石築砌，也有石基磚牆或石基土牆。

在南北短街的路西有一處破舊的宅院，是民國時期省參議員王兆麟故居。

王兆麟生於1888年，系晚清秀才，34歲任國民黨省會議員，後去陝西任教，48歲還鄉。借縣府庫米以工代賑，在謝灣村興建一座滾水壩，村裡人叫大堰。

河水自流澆灌前謝灣、紙坊、山前李三個村子1500畝耕地。王兆麟雖然在1941年就已故去，但他組織打堰的故事還在村裡傳頌。

極負盛名的山水洞府

引來「二王」隱居修仙

村裡的故事很多，早在1900多年之前，這裡的山水洞府就極負盛名，許多故事因此而流傳至今。

據《東觀記》載，東漢光武帝時期，「有鳳現於潁川之郟縣城西北二十里之山顛……停一十七日，乃去」。

鳳凰出現乃國家祥瑞之兆，光武帝劉秀聞報龍心大悅，傳旨嘉獎郟縣令，稱讚他「仁德所致，有鳳來儀」，並御賜山名「鳳凰山」。

就在鳳凰降落不久，即有一位名叫王喬的葉縣縣令慕名來鳳凰山遊覽。

他發現一個山洞掩藏在白雲深處，洞中怪石嶙峋，氣候宜人；一股山泉奔涌在萬嶺天圍之中，清涼澄澈，飲一口便覺氣爽神清，飄飄欲仙。

於是，王喬棄官從道，拋卻紅塵，住進山洞，隱居修鍊。他渴飲山泉水，飢食柏籽仁，終於得道成仙。

謝灣村一處古井

一日，王喬騎著雙鳧歸山，眾山民想同大仙開個玩笑，突舉大網捕之，王喬慌忙躲避，掉了一隻鞋子。從此，王喬一去不返。「千尺雲埋奈爾河，仙家只許此中過。當年輕落雙鳧鳥，若得人間下網羅。」《郟縣誌》中輯錄的這首詩，記述的就是這件事。

後人為紀念王喬，在南山坡上修建了一座道觀，供奉王喬石像，取名「王喬觀」，他隱居的山洞稱為王喬洞，飲過的山泉為「神仙泉」。

據郟縣文化學者李學義等人考證，王喬觀即為「讀書台」，王喬洞即為「瞌睡洞」。

王喬飛升千餘年之後，鳳凰山又來了一位歷史上的名人，他就是明朝正德年間號稱「中州六子」之一的王尚絅(字錦夫，號蒼谷)。

明代從郟縣走出來的12位進士中，王尚絅為官品級最高，學問做得最大，詩文著作最豐，在明代中州乃至全國思想史、學術史、社會治理史、文學史上都佔有一席之地。

王尚絅20歲進仕及第，官至禮部郎中，因他為官忠直，屢受奸臣排斥，憤而辭官歸里，住進了王喬洞。

王尚絅在前謝灣隱居的地方叫扈澗山莊，在前謝灣村西北青龍河岸邊一個叫王里灣的地方。扈澗河是青龍河的古稱，扈澗山莊就建在扈澗河邊兒。

據村裡的老人們回憶，河水與河岸之間是個半月形的灣，背後是青山，沿山有洞，洞里住著幾戶人家，灣里有一棵幾個人才能合抱的古皂角樹，傳說這裡就是王尚絅隱居之地。

王尚絅在《扈澗山莊四景八首》中描繪了此地的美景，他也許是看中了這個地方山青水秀與世無爭，官場浮雲沉煙不擾，遂「春來結舍碧流灣」。

他給自己住的地方取名叫「密止堂」，他的《密止堂記》中有相關記載。

密止堂離王喬洞不過幾百米，王尚絅時常到王喬觀讀書，夜裡乾脆就住到洞里。但王尚絅的志向不在修道成仙而是研究學問，他孜孜不卷，學問日進，著成《蒼谷集》行於世。

現在，王喬洞大部分被山中泥沙掩埋，王喬觀早已沒了蹤影。扈澗山莊所在地也被新修的青龍橋引橋佔壓，面目全非。

史上瓷窯密布的青龍河

如今只剩下回憶

伴隨前謝灣村最久的莫過於青龍河，它從遠古中走來，註定不平凡。

青龍河發源於禹州市磨山，自北向東注入老虎洞水庫，在前謝灣納馬蹄河、粉漿河水之後蜿蜒繞前謝灣南下，流入寺街水庫。

河邊的喧鬧就像河裡的浪花，一波接著一波。犁鏵翻動處，石斧、陶片等時常從土裡翻出來。鐵鎬揚起時，往往會帶出一些鮮艷的瓷片。

遠古時期，這裡就有人類生活的痕迹。遺址和傳說就是很好的佐證，《郟縣誌》里也有多處記載。

謝灣村民居

老虎洞水庫以南，從黃道到前謝灣，青龍河畔及支流馬蹄河、粉漿河兩岸分布著眾多古窯址。粉漿河名字的來歷，就是因為這一帶制瓷時，陶泥流到河裡像粉漿一樣而得名。

前謝灣地處黃道窯的南部地帶，黃道窯內涵非常豐富。唐鈞是黃道窯的代表產品，俗稱「唐花瓷」、「唐花釉」，在唐代被人稱為「花翁」。黃道窯生產的花瓷罐，為宋代鈞窯工藝開闢了先河。

後來，據說是宋朝的某個皇帝怕燒窯的煙火薰著神像，下旨讓燒瓷的都搬到神垕去，青龍河一帶的瓷窯才湮滅於歷史的封土裡。因制瓷業而人聲鼎沸的青龍河兩岸也歸於沉寂。

解放初期到上世紀70年代，青龍河一度熱鬧起來。前謝灣村4個生產隊，每個隊在河邊都有好幾盤水打磨和彈花機，周邊的村莊都來這裡磨面彈花。

三里長的青龍河，碧波蕩漾，綠樹成蔭，十多座水磨恰似十幾條水龍上下盤旋，嘩嘩的流水聲、咚咚的水輪聲、哐哐的籮面聲交織在一起，是多麼美妙的樂章，是多麼壯觀的畫面。

到了70年代中期，水利部門在青龍河前謝灣村段建了一座小型水電站，可供全村用電。

但是，上游建起了水泥廠等工業企業，青龍河水逐年減少，2005年徹底斷流。

如今，追憶往事，沒有淙淙的青龍河水相伴，村子就像失去了靈魂，村裡的人也悵然若失。

作者簡介

張振營，河南省作家協會會員，中國散文學會會員。曾在《河南經濟日報》任記者，現供職於平頂山市政協。

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