畫藝有道，墨骨長存——著名國畫家及詩詞家 鄒寧

鄒寧

1962年生於南京，民革黨員，字致遠，號大耳，別署邾耷，齋號雨麓山房、漫筆閣，現為著名畫家、中國藝術研究院創作研究員及國家人事部藝術家學部委員等。

年少風華

天賜良機，結師生之緣

鄒寧自幼嗜書畫，迷戀書畫的程度可謂「嗜書畫入骨」。上學的時候就喜歡在作業本的背面勾勾畫畫，吃飯時用手指頭蘸著水在桌面上畫，坐到院里用木棍在地上畫——畫路邊的花草，畫樹上嘰嘰叫的小鳥，畫圍著他轉的小狗，畫生活中見到的可愛之物。他的同學老師都說：「鄒寧見啥畫啥，畫啥像啥。」天性使然也。儘管鄒寧的生活環境缺少藝術氛圍，但藝術的火種還是悄無聲息地播在了鄒寧幼小的心中；那落筆成形的畫作像春雨一樣滋潤著他乾涸的心田。面對這樣一棵「苗子」，他不止一次地想：要是有老師教他繪畫該多好啊！

十七歲那年，鄒寧有幸結識了著名畫家、學者韓少嬰先生，這可以說是他人生的轉折點。初見鄒寧，韓先生慧眼識到鄒寧身上可貴的藝術精神——專註與執著。當時與韓先生幾經交涉，鄒寧的才氣與品德被韓先生所賞識，使得鄒寧有機會拜入韓門，成為韓少嬰先生入室弟子。此後鄒寧隨先生習詩畫印，開啟了與先生的師生之緣。

恩師諄諄教，下筆如有神

韓少嬰先生與鄒寧亦師亦友，師徒二人共同探討藝術的精髓、領悟藝術的真諦。在畫藝上，先生不吝賜教、諄諄教導，使得鄒寧初探書畫之妙，領會書畫獨到之處，技藝也是與日俱增。今天我們所看到的鄒寧，作畫時大膽落筆，講究畫面氣韻生動，構圖布局有勢，用筆渾然，講究書法用筆，小心收拾，精雕細琢非如實物寫真，畫面畫眼處要傳神，以神寫形。這也不得不讓我們對韓先生心生敬佩，想要了解。在鄒寧的印象里，先生是一位以「詩書畫三絕兼擅，文史哲一以貫之」而享譽畫壇，更為非常難得的是他對於中國美術史有著精深的研究與獨特的見解。先生展示了名家風度、哲人風采、詩翁風骨，臻備「人書俱老」的境地。正是先生這種言傳身教的方式，讓鄒寧在藝術和人生都深受啟發，受益匪淺。韓少嬰先生離世後，鄒寧難忘恩師情，在《憶恩師》中寫道：「諄諄教誨木扉開，曾幾音容和淚來。詩畫移情光萬物，墨中風韻見胸懷。」字裡行間都是鄒寧對恩師教誨的感激與恩情的難以忘懷。

鄒寧藝術生涯中，還先後有幸聆聽著名書畫教育家黃養輝、陳大羽、楊建侯等諸先輩教誨，後隨著名詩人、學者丁芒先生，研習詩詞,為其日後在詩書畫的發展打下了堅實的藝術基礎。

探索之旅

寄情於翰墨，詩意在筆端

詩意非詩所獨有，中國畫要求神似，要求出神入化，核心就是要求經營詩意。也可以說，詩意就是畫魂。畫家如不領悟此理，孜孜於紙上模擬之術，終難達高境界。

鄒寧早慧，潛志，師從韓門，後跟隨丁芒先生研習詩詞。書畫兼攻，傳統與自然兩不廢，理論與實踐求互促。更深悟詩書畫相通相益之道，一面作畫，心中詩句紛涌，靈思貫於筆端，產生種種遐想、逆想、奇想、妙想、筆墨之間因而栩然有神，翻然有化，然後再將詩句題上，不但在形式上構成書與畫的統一的優美結構，且在內容上互達互補。有上述原因，就造就了這位年輕畫家，使他不但山水、人物、花鳥兼工，工筆、寫意兩全，宏觀、微觀俱精，更重要的是筆墨間詩味氤氳，靈馨四射。

詩意何來？除上述深厚的因素，如志向深遠、功底深厚、體味精醇、鑽研詩學等之外，在丁先生看來：術之求新求變，悉以詩作牽引，這大概是鄒寧畫的成功秘訣，起碼是足以充分顯示其特色的最好內在原因。且舉一例：石榴皮應是黃褐色。而鄒寧畫中的石榴大多是墨色。這不是簡單的「墨分五色」之用，而在於詩意的考慮。正如詩云：「深山熟石榴，向日便開口。山深無人問，顆顆明珠走」。畫墨色皮突出其「熟」；黑色沉重，墜得枝垂，隨風搖晃，更有空間感、動感；黑色皮與玫紅晶瑩的石榴籽，顏色和質地對比鮮明，形成並強化了：蒼老與新生的對比度、約束與抗爭的對比度、寂寞與喧嘩（皮迸裂，籽跳躍）的對比度，都給人一種生命的強烈的啟示與感悟。

鄒寧詩畫並茂，寄情於翰墨，將詩詞與中國畫融會貫通。在他眼裡，書畫看似不同，卻又有千絲萬縷的關係。他認為，「畫意乃詩情有詩情才有畫外之意；用筆乃書法，有書法用筆畫才有骨才見筆；布局乃陰陽八封之法，天地人合一，氣韻才生動；墨不礙色，色不淹墨，畫要霸氣而後大氣。」正是這樣，鄒寧用筆墨書寫著書畫兩全的精彩藝術人生。

筆繪墨竹，胸懷文人氣節

鄒寧擅長畫人物、山水、花鳥，尤精花鳥，特愛畫墨竹，兼學各家，能得揚州八怪鄭板橋、李方膺之神韻。

南京市文聯書畫研究院副秘書長黃延海，曾對鄒寧讚賞有加。他說，「在當代金陵畫壇，鄒寧是位才氣橫溢、謙虛好學、修養甚深的青年畫家。他精工擅寫，尤以寫意花鳥、墨竹和詩詞著稱。尤其是他的大寫意墨竹，氣吞山河如雷電，煙雲滿紙神逸出，大有青藤、板橋遺風。」

不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。鄒寧胸懷竹之謙恭、正直，他筆下的竹自然也神韻俱佳。他畫的竹所不同的是，一般都畫晴天的靜謐的竹，而他筆下卻多是雨竹、風竹。他解釋道：「晴竹，只能畫出自然之態，風竹雨竹卻增添了重感、動感、抗擊鬥爭之感，從而竹之孤傲、勁節，挺立不拔之姿之氣愈顯，對人的生命精神的歌頌、倡揚，畫意畫魂因而更為鮮明、強烈。」這樣來，竹的遒勁、堅韌在他筆下熠熠生輝。他再配上詩句：「雨中聽竹知秋意，秋在書窗小榻邊」，以詩之虛筆，不寫看竹而寫聽竹，不寫雨打而寫成「秋」，大大補充並延伸了畫中雨竹的書寫意旨，書畫互補、互延，達到導人入其詩境，悟其韻味的效果。如此，豈不大大開拓並延伸了一般畫竹、幾已定格的「象徵性」了嗎？

鄒寧喜竹，種竹，詠竹，寫竹達三十年，曾寫下多首小詩。在此作為此拙文結尾，以記寫竹之感想，以表學習之篤志，以求同道共探藝術之魂。

藝行天下

清新秀雅，自立門戶

鄒寧好文學、史學、美學、哲學、攝影、書法、繪畫。三十年來潛研書畫，上溯秦漢之風，下窺明清諸賢。繪畫涉足山水、人物、花鳥，亦工亦寫，追求粗筆寫意渾厚俊逸，而透出清新之氣；細筆明麗清潤，而又有古樸秀雅之風。書法初習唐楷，取之俊挺秀拔；後臨篆隸，以為行筆基礎；鍾愛右軍，但求遒媚勁健；醉心米黃，獲其奇峻生姿。臨池不輟、略通書畫之道。因此，周積寅先生題曰：「清新秀雅、自立門戶。」重傳統且不泥古、外事造化而終有悟。

七十年代末，鄒寧獨創鐵筆畫、無筆潑墨創意畫，開闢藝術新領域。自始自終，他以勤奮、刻苦的精神，師古人、師今人、師造化，堅持不懈努力創造。而今，他在業界有不少的讚譽，但他仍以謙恭之態，繼續前行，閃耀著自己的藝術人生。

佳作湧現，享譽國際

鄒寧，以「鄒大耳」的稱號活躍在書畫界。他悟性高，畫作技藝精湛，作品層出不窮。三十年間，鄒寧靈思不斷，佳作湧現。從初出茅廬，到享有盛譽，鄒寧用心創作，用一幅幅佳作打動世人。他的作品逐漸被人熟知，屢獲佳獎，業界人士也是讚許有加。

鄒寧，現為中國藝術研究院創研員，國家人事部藝術家學部委員，中國國畫家協會理事。金陵書畫院院長助理,中國金陵印社藝術部主任,江蘇省國畫院特聘書法家,江蘇省美術家協會會員,江蘇省楹聯研究會會員,江蘇省詩詞協會會員,江蘇省文聯書畫研究中心研究員,江蘇必得旅遊策劃設計研究院藝術顧問，江蘇省國畫院、江蘇省甲骨文學會會員。

早年南京廣播電台「青春之聲」曾經做鄒寧專題採訪報道，江蘇電視台、南京電視台曾有其專題繪畫介紹。書畫作品頻頻入選國內外美展，榮獲金獎，一等獎等獎項五十餘回。1987年舉辦首次個人書畫展，《江蘇畫刊》，《南京日報》等報刊均有報道。先後有論文、作品在《書法報》、《中國書畫報》、《江蘇畫刊》、《藝術與財富》等報刊雜誌上發表。作品入編《中國歷代書畫名家大辭典》、《中華人民共和國書畫家作品選》、《世界美術集》、《中國美術集》、《中國當代書畫家珍品選》等數十部精典。1992年為中國中華奇石館，《歷代藏石家介紹》配人物畫八幅。作品先後被國家文化部、人事部、海內外博物館、藝術館珍藏。曾在日本、加拿大、比利時、韓國、新加坡等國家以及北京、南京、香港、澳門等城市舉辦聯展和個人畫展。並有《鄒寧中國畫選》、《全國巡迴展作品選》面世。2007年由江蘇省美協主辦「鄒寧中國畫展」,江蘇省電視台.南京市電視台.南京雨花電視台均有專題記實片，各大報刊均有報道。同時《鄒寧畫集》公開發行。國際美術家聯合會授予：「世界級藝術家」、「世界書畫藝術名人」榮譽稱號。

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