現代醫學不能檢測出經絡，古人是怎麼發現的？
現代醫學不能檢測出經絡，古人是怎麼發現的？
經絡是如此的複雜，而經絡圖又是如此的精細，而且還有這麼多星羅棋布的腧穴分布其中。
近幾十年來，經絡研究，全世界的很多科學家用盡了各種高技術手段，甚至還曾經被列為國家資助的重點攻關項目，卻一直沒有發現經絡存在的任何可靠的證據，就是沒有找到經絡的蹤跡。
足臂十一脈灸經
而且，歷史上，有關經絡的說法還有幾次根本性變革。在《黃帝內經》中還是解剖學上可視、可見、可測的的經脈（血管），到了《難經》及至今天就演變成了有名無形的經絡。有關經絡最早的著作、1973年馬王堆墓出土的《足臂十一脈灸經》和《陰陽十一脈灸經》記載的還是11條經脈，到了《內經》就成了12條，到了宋代卻又多出了「奇經八脈」。
奇經八脈
無論最原始的發現，還是對經絡的修正添加，現代科學完全無計可施，古人缺乏任何技術手段，何以如此揮灑自如，他們是怎麼樣做到的？
李時珍給出了答案
李時珍在《奇經八脈考》中引用了宋代張伯端《八脈經》，曰：
【陰蹻脈 陰蹻者，足少陰之別脈，其脈起於跟中足少陽然谷穴之後（然谷在內踝前一吋陷中），同足少陰循內踝，下照海穴（在內踝下五分）。上內踝之上二吋，以交信 為郄（交信在內踝骨上少陰前太陰後廉筋骨間）。直上循陰股，入陰，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前。至喉嚨，交貫沖脈，入頄內廉，上行，屬目內眥，與手足 太陽、足陽明、陽蹻五脈，會於睛明而上行（睛明在目內眥外一分宛宛中）。凡八穴。
（李時珍解釋說）張紫陽《八脈經》云：八脈者，沖脈在風府穴下，督脈在臍後，任脈在臍前，帶脈在腰，陰蹻脈在尾閭前、陰囊下，陽蹻脈在尾閭後二節，陰維脈在頂前一吋三 分，陽維脈在頂後一吋三分。凡人有此八脈，俱屬陰神，閉而不開。惟神仙以陽炁沖開，故能得道。八脈者，先天大道之根，一炁之祖，采之惟在陰蹻為先。此脈纔 動，諸脈皆通。次督、任、沖三脈，總為經脈造化之源。而陰蹻一脈，散在丹經，其名頗多：曰天根，曰死戶，曰復命關，曰酆都鬼戶，曰生死根，有神主之，名曰 桃康。上通泥丸，下透湧泉，倘能如此，使真炁聚散，皆從此關竅，則天門常開，地戶永閉，尻脈周流於一身，貫通上下，和炁自然上朝，陽長陰消，水中火發，雪 里花開。所謂天根月窟閑來往，三十六宮都是春。得之者，身體輕健，容衰返壯，昏昏默默，如醉如痴，此其驗也。要知西南之鄉，乃坤地，尾閭之前，膀胱之後， 小腸之下，靈龜之上，此乃天地逐日所生炁根，產鉛之地也，醫家不知有此。
頻湖曰：丹書論及陽精河車，皆往往以任、沖、督脈、命門、三焦為說，未有專指陰蹻者。而紫陽《八脈經》所載經脈，稍與醫家之說不同，然內景隧道，惟反觀者能照察之，其言必不謬也。】
張伯端何許人也？是宋代著名道士，號紫陽真人。
什麼叫真人？《內經》開篇《上古天真論》有云：
「黃帝曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。」
真人就是長生不老的神仙。紫陽真人在歷史上那是鼎鼎大名的，創立內丹學奇經八脈理論，其真氣通八脈的觀點是內家導引修鍊的理論基礎。
我們非常熟悉的武俠小說中內家功夫，宋代之前沒有這個說法，就是從這裡來的。
為什麼全文引用李時珍的論述？目的就是向大家展示，宋代張神仙創立的奇經八脈的巡行路徑又多麼細緻而精準。
而且強調「凡人有此八脈，俱屬陰神，閉而不開。惟神仙以陽炁沖開，故能得道。 」
現在你知道金庸小說中那些絕世高手的功夫為什麼那麼高了吧？原因在於人家打通奇經八脈。
其實，金庸老爺子忒保守了點，因為能用陽炁（後世誤用為氣）打通奇經八脈那就是神仙，哪裡只是武功高那麼簡單。
那位說了，你扯這麼多，也沒說經絡是怎麼發現的。
言歸正傳，答案就在最後一段文字：「然內景隧道，惟反觀者能照察之」。
什麼意思呢？就是說經絡發現的方法是內景反觀。
內景反觀，什麼鬼？
內景自然是指體內的景象，經絡就是「內景隧道」。但是，這種內景卻不是任何人都能看到的，只有具有「反觀」本事的人才能「察之」。
那位又不高興，你拽什麼拽，說能聽懂的。
用能聽懂的話說，就是只有有特異功能的人才能「反觀」到體內的經絡。
——難怪，科學家用最尖端的科技手段都不能找到經絡存在的任何證據，原因在於這些科學家都是凡夫俗子，沒有特異功能。
內景反觀，你也行
其實，內景反觀還真沒有那麼高深，你也行。
任何人都行，只要按照筆者的如下指引：
放鬆，……雙目微閉、舌抵上齶。然後，集中意念，「想」有一團炁在丹田凝聚，渾圓如球，有溫熱感，或可膨脹、也可縮小；再後，「想」這炁可以尋行一定徑路「行走」。過程中有或溫熱、或麻脹等種種「奇妙」，又或「阻行」於某處，也或者忽有衝破阻力「突破感」，不一而足.......
這就是炁功與經絡的內景反觀，練過炁功的都被騙過在體內划出過很多次經絡內景圖。
事實上，古人是如何發現認知到「經絡」的呢？
應該是來自針灸的前身，即使用砭石的砭術實踐的結果。
古人最多的疾病大概是體表外傷感染。我們知道，外傷後如果不能正確處理就容易感染化膿，不僅局部「紅腫熱痛」，還會出現高熱、頭疼、全身酸痛，甚至敗血症死亡。
這種情況合理的處理首先是切開膿腫引流出膿液。
實踐中，古人也不難發現這個道理，於是學會用尖銳的石頭（砭石）破開膿腫，引流出膿液，有時還會配合使用拔罐的負壓吸引加速引流。膿液排出，不僅局部創傷癒合，更快的效應是退燒，頭疼、全身酸痛不適消失。
局部處理身體遠處病痛為什麼消失？期間一定有什麼聯繫通路。
長期的觀察總結，加上一些臆想發揮，經絡的概念大概就這樣產生了。
至於，後世，像紫陽神仙的內景反觀，不過是純粹的臆想。
