鹿晗粉絲脫飯：你公開戀愛考慮過我們的感受嗎？
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假期微博炸彈
國慶假期尚在掙扎著享受最後12小時，冷不防微博丟了個炸彈：
講真， 鹿先生在國慶長假最後一天正午來這麼一手，還挺Man的。
就這十幾分鐘，全網都知道鹿晗和關曉彤戀愛了，紛紛跑去強勢圍觀，三千萬少女集體失戀。導致新浪搜索伺服器宕機，正結婚的工程師小丁只得從婚禮酒席上離開，修復伺服器後繼續進行婚禮……
「國民女兒」和「當紅流量小生」的結合，無疑引起娛樂圈地震。
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粉絲傷心脫飯：「偶像失格」
鹿晗爆出戀愛，很多粉絲紛紛脫飯，另有一些粉絲自殺，哭慘，更有大批粉絲跑過去罵關曉彤：你根本配不上鹿晗！
鹿晗最大的個站朝鹿關站，站長說：追星是一場全世界最最最盛大的暗戀，也同樣伴隨著一場必然要經歷的，全世界最最最盛大的失戀。
更有說鹿晗的做法是「偶像失格」的言論，做事情完全不體會粉絲的心情，把粉絲推到了被路人嘲笑的境地，親自踐踏粉絲的尊嚴且沒有絲毫歉意，導致很多真正為他付出金錢和時間的大站老粉一一脫粉。
這些言論，言之鑿鑿，感覺好像偶像公開戀愛，對她們真的犯下很大的罪惡，鹿晗應該愧疚才對。
有的粉絲則腦補了一場玻璃心大戲：
有粉絲在努力為鹿晗圓場力挺：
於是，一眾網友紛紛掀起鄙視鏈，鄙視粉絲圈，稱這樣的人為「腦殘粉」藉機群嘲。
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互聯網時代的流量偶像
過去我們所理解的偶像，諸如歌手和演員，往往是靠作品和實力再加上宣傳，被大眾漸漸熟悉，再路人轉粉，並且這個粉很可能不會為其投入太多的時間、金錢和情感，只是作為大眾業餘時間豐富精神生活的備選項之一。
可是在互聯網時代，鹿晗一類的偶像出現，卻大大縮短了整個圈粉的發酵的過程。先通過有吸引力的外表和性格直接在社交網路里聚集粉絲，激發粉絲扮演起偶像經營推廣者的角色，倒逼媒體與大眾關注。
這類偶像和歌手、演員有很大的不同，經紀公司通過挖掘，將偶像包裝成粉絲會喜歡的形象，就像貼標籤一樣，賦予偶像一些鮮明的「記憶點」，再加上刻意的宣傳推廣，「偶像人設」就立起來了。
對粉絲來說，偶像是一個接近他們內心「理想自我」的形象，就好像說：我們把你捧上去，支持你實現夢想成為偶像。這種既定的「契約」，讓粉絲為偶像投入了大量的時間、金錢、情感等精力，將偶像堆成流量擔當，成為娛樂圈的大熱IP。
他們的作品可圈可點，在實力圈裡可能做不了多大分量，但是勝在圈粉引流能力強。偶像的作品多數是由粉絲來買單的，成績相當可觀。在流量為王的時代，廣告商和片商看中偶像自帶流量的特質，吸引來一大波粉絲經濟，成為市場保證。
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日漸崛起的粉絲群體
粉絲的顯著特點是對偶像具有高度認同，表現出極大的追逐熱情。
當下互聯網開放言論環境，加上媒體高度發達帶來的強烈競爭，導致原本只是娛樂新聞報道中配角的粉絲，如今成為一個社會現象，受到輿論的承認和激勵。
原本粉絲是社會消費群體中的一部分，當這樣的粉絲達到一個相當的數量級別，他就成為一個社會群體行為和群體意識的代表，不能簡單地用個體的「腦殘」來解決。
今日的粉絲不再是過往的擁躉，他們正作為一個社群日漸崛起，主動參與著中國娛樂文化，並作為一個信號，引導著娛樂風向。追星行為也變得更具互聯網時代的特徵，逐步形成粉絲文化。
小牧是一枚飯圈老粉絲，當年她追星除了買唱片、組織接機、為偶像應援、參加演唱會、組織刷投票，甚至還成立了專門搜集發布偶像最新的動態的新聞組，可謂投入大量的時間精力。相對那些十幾歲的小女生，參加工作的她算是低調的「理智粉」，在飯圈很有威信，成了粉絲吧的「管理者」。
原本飯偶像是一件挺開心的事，粉絲群體主要集中在00後、90後，年紀偏小的粉絲衝動之下容易做出出格的事，更會被媒體當典型，代表整個粉絲群體拿出來吊打。基於此，小牧新增「教化粉絲」的義務。
在粉圈流行一句話：「粉絲行為，偶像買單。」，吧內發帖有整齊劃一的格式，設有工作組輪流監控刪除吧內不當言論，置頂有各類活動明文規則，到處提醒粉絲們謹言慎行，不要給偶像招黑。出去應援也有人統一指揮管理，整齊劃一。
儘管圈外人難以理解粉絲的種種激烈情緒，透過圈內的他們有規律的運作，似乎生存在一個單獨的世界裡。偶像和粉絲之間，彷彿真如他們所講，存在某種約定俗成的「契約」，粉絲為這個「契約」投入大量精力成就了偶像。當偶像戀愛，粉絲會有一種被「背叛」之感也不難理解了。
在粉絲的認知里，他們為自己喜愛的偶像「消費」了，等同於「購買」了偶像服務，將喜愛轉化為消費行為；而偶像則負責持續的提供他們期待的服務，在這個意義上，偶像是一個「服務產品」。
儘管明知道自己同偶像並沒有直接的關聯，當偶像正常戀愛，就好像你明明「愉快談好價錢持續包養的小鮮肉轉身愛上別的女孩」，這種讓粉絲感受瞬間憤怒，當初苦守偶像的自我感動像是一場虐心的笑話。
粉絲圈被說腦殘也不無道理，對處於鄙視鏈的底層被群嘲，則是他們內心無法接受的情愫。
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粉絲：特殊的群體心理
1 自我認同的延伸
追求偶像的實質，是實現自我認同的過程。
在我們個體成長過程中，想要追求自我實現，可是原本的自我經由社會錘鍊逐漸遭到破壞，內心或許面臨著自我衝突。
這時候偶像的出現，作為一個信賴和崇拜的對象，我們把偶像作為自己的人生鏡像來對待，通過完善偶像來完善自己，來實現對自我的反覆確認。此時現實中自我不能被滿足的願望，通過偶像這種理想自我表現出來，也是實現自我認同的一種方式。
粉絲行為背後有這樣一個隱性邏輯：通過維護偶像的形象來維護自我形象，通過實現偶像的理想來促成理想化的自己。當偶像做到了自己無法做到的事，對粉絲來說，偶像延伸了我們的自我概念，讓現實的自我向理想自我更加靠近。這種自我的延伸，有時會造成連鎖認知和行為的改變。
戀愛對象關曉彤被罵慘；「你根本配不上鹿晗」，反觀支持迪麗熱巴和鹿晗的粉不在少數，這也反映了熱巴的形象更符合女性粉絲心中的自我印象，能夠產生強烈認同。而對於關曉彤，很多粉絲則表示：「選她還不如選我呢」，明確地表達無法認同的立場。
這就好像，將鹿晗等同於自己延伸的自我，傾注感情，替代他做出選擇，那麼他選擇的對象也要獲得「我」的認同，這就像是在使用自己的「私有物」一樣。
2 情感依賴的對象
心理學家溫尼科特認為：粉絲喜愛偶像，是將其視為成長中的過渡性客體，偶像「充當了粉絲的自我和外部客體世界之間溝通的橋樑」。所以，粉絲對偶像的感情，比「愛慕」更加深刻、強烈，像是一種基於心理意義上的親密關係，近於伴侶之間的依戀。
這種依戀雖然是單方面的，但偶像不會拒絕粉絲的依戀，又時不時地給粉絲一點回應，這些讓粉絲死心塌地地認為：自己與偶像之間存在牢不可破的情感聯結。
在佛洛依德精神分析觀點看來，偶像崇拜是青少年成長過程中性衝動的轉移，要將性本能衝動合理轉化為社會可理解的方式進行宣洩，而偶像正擔當了這樣的情緒出口。偶像恰好為青少年的浪漫型依戀，在精神上提供安全完美的意淫對象，彌補青少年成長過程中長期匱乏的情感依賴。
3 群體傳染的強化
根據勒龐在群體心理學著作《烏合之眾》中的觀點，一個人在群體中的智力只相當於他獨處狀態下的70%，其感情和行為具有相互傳染性。
在青少年群體中，朋輩影響是他們成長過程中非常重要的因素。青少年害怕被群體孤立和隔絕，所以其喜好受身邊的人影響。
粉絲一開始對偶像只是有一點興趣，諸如「他長得好帥」，慢慢地通過跟蹤偶像動態、參與偶像有關的活動、熬夜投票等行為，不斷的強化了內心中自己對偶像的喜愛，「我這麼關注他一定很喜歡他啊」，將這種心理活動慢慢發展成深度迷戀。人們正是通過這樣觀察自己的行為，從而得到對自己內在態度的，這是自我知覺理論的推斷。
當有人質疑偶像，同我對偶像的認知相矛盾，產生認知失調，造成不舒服的緊張狀態，此時就必須修改其中的信息來緩解這種失調。於是我需要為代表自我延伸的偶像辯護，選擇忽略它或者反對它，只有這樣我才能保持自我概念的完整，維護我的尊嚴。人們天生有內在動力去保護自尊、自我概念的統一，受到威脅便會形成這樣的防禦反應保護自我。
在社交屬性上，成為粉絲也意味著融入一個龐大的集體，使置身於其中的人產生強烈的認同感和自豪感，強化了群體內部的共同屬性，原本內心的「小我」不見了，取而代之的是被群體支持的更強大、更有影響力的「我」。
粉絲對偶像的追隨正是通過自發的粉絲團體內部，及不同粉絲團之間互動，對自己的粉絲團產生認同感、歸屬感，情緒和行為互相傳染，將粉絲身份內化為自我認知的一部分，通過更加積極地熱愛自己的偶像，提升自尊，也強化了對偶像的態度。
隨著付出的時間、錢、精力成本增加，對偶像的喜愛程度越加深，加上媒體的宣傳推廣，粉絲間的行為態度互相加強，這種「刺激-反應」鏈條不斷強化，形成正反饋機制。
這些結論，足以解釋粉絲群體間的現象。
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後來：過渡客體的使命完成
做的粉絲並不可怕，可怕的是，你終其一生只能抬頭仰望偶像，都沒有擺脫做粉絲的命運。
後來呢，後來小牧發現自己的偶像這幾年漸漸成長起來，不再是當年那個只會唱歌的懵懂少年，無論專業技能，還是跟身邊的工作人員學習，成為舞台導演和監督，再加上拓展商業版圖撈金充足，包括訪談談話的內容深度，都催生小牧對自身的關注，不斷成長和成熟，漸漸地沒有當初那麼狂熱，轉而開始轉向自我實現。
直到有一天，偶像結婚生子，小牧真心祝福，因為她自己也在現實生活里，像偶像一樣努力為自己的人生打拚著。
就這樣，年輕的時候自我沒有覺醒，對自己沒有信心，將自我實現的願望投射到偶像身上。隨著成長，心智開始成熟，自我能力逐步提升，努力去踐行自我實現，成為自己的偶像。
那時候，或許可以坦然的對偶像說，謝謝年輕的時候，粉過你。
或許就像一個資深粉說的，我們所能做的，就是在這場失戀到來前，努力成長為一個真正理智也勇敢的大人。
※最怕你什麼都想要，又不知道自己喜歡誰？
※結不了婚，又愛不上人，焦慮的你又被催婚了嗎？
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