你從未見過這麼美的清朝手鐲
手鐲由來已久，起源於母系社會向父系社會過渡時期。據有關文獻記栽，在古代不論男女都戴手鐲， 女性作為已婚的象徵，男性則作為身份或工作性質的象徵，此外，在古代社會，人們還認為戴手鐲可以避邪或碰上好運氣。
手鐲在古代有很多的稱謂，「跳脫」就是其中一種，宋計有功所著《唐詩紀事》中有個故事，唐文宗有一天考問群臣："古詩里有「輕杉襯跳脫」句，你們有誰知道「跳脫」是什麼東西？」大家都答不上來。文宗告訴他們：「跳脫即今之腕釧也」，古代的文學作品中，常見女子以手鐲相贈戀人的情節。梁陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權金和玉的跳脫。蒲松齡《聊商誌異?白於玉》 中寫書生吳生偶入仙境與一個紫衣仙女歡好，臨別時，仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。現在手鐲作為信物的功能越來越淡了，但它仍然是女孩子們手腕上最美的風景線，古典與現代在不經意間暗暗地聯繫在一起，戴著手鐲的姑娘，可能已經不知道古代女性碗上的玉鐲常常背負著盟誓的重託了。
和耳環、項鏈、戒指一樣，手鐲作為一種首飾，被人們作為服裝的配套裝飾，作為裝飾品來修飾自己，作為個人風格、愛好的一種裝扮手段，正在被越來越多的人所接受和應用，手鐲的佩戴，其審美功能往往是第一位的。
看珍珠如何玩轉手鐲
清朝的珍珠手鐲原來這麼美
明、清乃至民國，以金鑲嵌寶石的手鐲盛行不衰。珍珠更是手鐲上必備的一個裝飾。那時珍珠比較稀少，擁有一隻珍珠手鐲是每個女人夢寐以求的夢想。
金鑲九龍戲珠鐲
金鑲四龍戲珠鐲
玳瑁鑲金嵌珠寶鐲
金鏨雙龍戲珠鐲
金鑲珠翠軟手鐲
金鑲四龍戲珠鐲
到了清朝，清朝統治者簡直就把珍珠看作珍寶，用以鑲嵌在表示權利和尊榮的冠服飾物上。皇后、 皇太后的冬朝冠綴飾的東珠與珍珠約300顆，冠頂東珠13顆，珍珠51顆。余如耳飾、朝珠，手鐲等也用珍珠鑲嵌，以表示身份並顯現皇家的權威。珍珠鑲金配寶後，相得益彰，高貴、純潔和典雅， 特別是珍珠手鐲，令人愛不釋手。
明、清乃至民國，以金鑲嵌寶石的手鐲盛行不衰。珍珠更是手鐲上必備的一個裝飾。那時珍珠比較稀少，擁有一隻珍珠手鐲是每個女人夢寐以求的夢想。
清朝手鐲鑒賞
金鑲雙龍戲珠鐲
金套鏈雙龍戲珠鐲
銀累絲鍍金手鐲
鑲金玳瑁鐲
金鑲伽南香嵌金絲壽字鐲
手鐲,又被稱作釧、跳脫，清宮舊藏的鐲子有圓條鐲、扁口鐲、扁平鐲、串珠軟鐲等，手鐲的選材囊括了金銀、珊瑚、翡翠、玳瑁、珍珠、白玉、碧璽、伽南香等多種材質。手鐲的紋飾題材一如其他清宮首飾一樣，言必有意，意必吉祥，多是蝙蝠、佛手、萬字紋樣，期盼福壽康寧。
清朝手串鑒賞
翠十八子手串
蜜蠟十八子手串
碧璽帶珠翠飾十八子手串
清宮中的手串，選材多用珊湖、碧璽、翡翠、青金石、瑪理、蜜蠟、水晶等材質。佛頭、墜角多用翡翠、珊瑚、珍珠、碧璽裝飾。現存清宮舊藏的十八子手串，部分佛頭位置系有掛扣,結合清代宮廷后妃肖像畫與晚清后妃照片，發現手串在戴於手腕之外，也被懸掛在衣襟扣絆，手串佛頭位置的掛扣，即是為了這種佩戴方式而專門設計。
碧璽帶翠飾十八子手串
碧璽帶翠飾十八子手串
藍晶帶珠石飾手串
水晶手串
伽南香十八子手串
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