焚書坑儒真相：背了兩千多年黑鍋的秦始皇
焚書並非始於秦始皇，早在秦之前，便有焚書。秦始皇焚書，起因並非因為儒生反對他，儒家本以投靠權勢侍奉君主為本能，以歌功頌德取悅於君主為本領。但有一位儒生對這位新發跡的君主「盡忠」太急切了，要秦始皇效法古人，分封他的兒子到各地為王，像周朝那樣有千年的江山。這正犯了秦始皇的大忌，是對秦始皇立國精神的挑戰。秦始皇便採納了李斯的建議，下令毀掉儒書，超過六十天仍不焚毀的，處以黥刑，罰做苦工。兩個人以上談論儒書的，一律處決，凡「是古非今」的，全部斬首。但政府圖書館收藏，供博士們研究的儒書、其它學派的著作、醫書、卜卦、種樹的書，不在焚燒之列。目的是限制崇古思想的傳播。儒家要回到過去，秦始皇則要面向未來，這便成為必然的矛盾。
說起秦始皇，好多人想起的詞肯定少不了「暴君」，他們認為其所謂罪行簡直罄竹難書，尤以「焚書坑儒」這一點使其詬病千年！而孔子給我們的印象肯定是「聖人」，「先師」等詞語，說起孔子會幹出秦始皇這「暴君」這樣的惡行，想必很多人不信，覺得小編是個騙子，那就讓我們往下細說。
說起秦始皇「暴君」不無道理，其確實暴躁，但不能說因為他暴躁就忽略其對中國的貢獻。而其「焚書坑儒」也不能只是覺得他什麼書不管，只管燒這樣一個最簡單的印象，其「焚書坑儒」是值得深究的，其實其只燒了《詩《書》《道經》等所謂儒家道家經典，這也是為了建立封建專制體系的需要，現在看來確實不妥，可在當時已經是前無古人的創舉了。而其坑儒，則只是坑了些方士，而不是儒生。秦始皇也挺辛苦的，背了這麼久的黑鍋！
中國的春秋戰國時期（公元前771年－前221年）由於社會逐漸進入青銅時代,中國的社會生產力得到了較大的發展,一些平民百姓逐漸從體力勞動中解放出來.他們面對紛亂的社會狀況,希望通過思索和鑽研前人治世理念尋找到一條可以使社會安定,百姓不再流離失所的救世之路.於是產生了諸多的學派學說,並撰寫出無數著作,史稱諸子百家.
公元前221年,中國歷史上第一個大一統的中央集權王朝——秦朝建立.由於當時社會上百家爭鳴,嚴重的阻礙了秦始皇對征服的原六國民眾思想的統一,並威脅到了秦朝的統治.公元前213年秦丞相李斯進言,說愚儒「入則心非,出則巷議,非主以為名,異趨以為高,率群下以造謗.」於是,秦始皇為了統一原六國人民的思想,於當年開始銷毀除秦記以外的所有六國史書和私藏於民間的《詩》《書》,一直到公元前206年秦朝滅亡,史稱「焚書」（《史記》卷六《秦始皇本紀》：臣請史官非《秦記》皆燒之.非博士官所職,天下敢有藏《詩》《書》、百家語者,悉詣守、尉雜等燒之.有敢偶語《詩》《書》者棄市.以古非今者族.吏見知不舉者與其同罪.令下三十日不燒,黥為城旦.所不去者,醫藥、卜筮、種樹之書.若欲有學法令,以吏為師）.
秦始皇像
秦始皇既統一六國，思考問題自然也要統觀全局。那個時期想要長久保存的書籍，一般都是用到在竹簡上一筆一刀的刻成，那些見解獨到的鴻篇巨作更是耗時數年之久。所以在焚書的種類上，秦始皇就做出規定，只燒兩類書籍：一是作者非秦國人的史書，二是詩書和百家語。這樣一來就有很多書籍幸免於難，這也證明了秦始皇並沒有焚盡百家書，大部分書是沒有被列入焚燒名單的。
秦時街頭
其次，焚書的根本目的是要告訴百姓，哪些書不能看，哪些書不能收藏，有了這些書的人自己知道該怎麼辦。說到焚書，根本的目的是什麼?並不是要讓這本書徹底的從世界上消失，而是要告訴百姓，有些書是不能看、不能藏的，有了這些書就要焚毀。其實秦始皇自己明白，這些書只是不能讓百姓們看，宮中還是可以留有備份的，有些言辭雖然不利於秦國內部的和平統一，但依然是值得借鑒和學習的。所以，焚書只是一種震懾百姓的手段，讓大家主動交出手裡該燒掉的書，這樣一來，不良言論的來源沒有了，人們自然就不討論了，這樣國家才能長治久安。秦始皇也自己明白，這些書只是不能讓百姓們看到，宮中還是可以留有備份的。有些言辭雖然不利於秦國內部的統一，但是還有很多值得借鑒和學習的地方。所以，焚書只是一種手段，一種震懾百姓的手段，讓大家主動交出手裡該燒的書籍。這樣不良言論的來源也就沒有了，人們自然就不會去討論，這樣國家才能長治久安。
這樣說來，秦朝的焚書其實只是一個假象，因為絕大部分的書籍都被保存了下來，就算不是原本也有備份，只要秦國存在，這些書就會一直流傳。這樣說可能有人又會問，如果是這樣，那為什麼很多珍貴的古籍現在都不存在了呢?其實，大家忽略了一個人，那就是項羽。項羽攻入咸陽之後，不僅燒殺掠奪，最後還火燒秦宮室，傳說大火連燒三個月，這才使得宮中很多珍藏的書籍都付之一炬。另外一個原因是，漢代以後對古籍的保存不是很完善，據統計，漢代約有接近80%的書籍現在已經不復存在。
所有書都焚燒了嗎？這個焚書並不是燒毀所有的書籍，秦始皇焚燒的是春秋戰國時百家所著的典籍，主要是兩類：
一是：史官非秦記者，即六國之史記，以其多譏諷於秦。
二是：詩書、百家語，尤其詩書，乃是淳于越之流以古非今的武器倉庫。燒之等於繳械。看爾等還怎麼援引去。從上面這兩段話我們可以看出，燒的基本是史書，詩集，史書每個朝代有著不同的寫法，其實意義不大，但是詩歌確實是中華民族的損失。但是有一點是需要注意的，就是所有書籍，包括燒毀的書籍，在秦朝的皇宮中是都有備份的，所以秦朝不滅，書將一直存在，這些書後來哪去了，我告訴你哦，不是秦朝自己燒了，還記得項羽先生進入咸陽嗎？就是他一把大火燒毀秦宮，毀了所有。
坑儒
秦始皇當年坑殺的其實不是儒生，而是術士，準確的說是煉丹的術士。秦始皇統一六國後開始幻想長生不老，為此他一方面派遣徐福兩次東渡尋找海上的仙山，另一方面讓術士煉丹藥祈求長生，不過他們練不出丹藥，於是私下議論誹謗秦始皇，並且逃跑了，秦始皇知道後大怒，下令坑殺所有的術士，這是坑儒的原型，其中有被波及的幾個書生，比如淳于越，說他是儒生也對，不過秦始皇的初衷可不是殺光儒生！這是後世對這段歷史的誤解。
所以真相得以大白：秦始皇焚書不是像很多人想的那樣，一把火燒盡了所有珍貴典籍。從這一點上來看，始皇的確是一個足智多謀，有遠見的君主。
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