讀《西遊記》斷想

悅讀《西遊記》斷想

投稿作者 張俊海

一、真假悟空

悟空，一個充滿智慧的名字！

明代四大奇書之一的《西遊記》在中國可謂婦孺皆知，對於其中的精彩橋段多數人也是如數家珍。如石猴出世、大鬧天宮、三打白骨精等，個人認為，真假悟空一節，給人的啟示更大。

真假悟空就是我們當中的每一位。它的象徵意義在於每個人身上都有善惡兩面。真悟空是本我，溫良恭儉讓，正面形象示人；而假悟空是另一個惡我，虛偽、自私、狹隘、陰險、冷酷等深藏於內。吳承恩通過真假悟空的廝殺，揭示人性中的善良與醜惡、正義與邪惡、美好與醜陋的衝突，把複雜的人性展示的淋漓盡致。

真假悟空打鬥從地上、海洋、地獄、天空直到西天靈山，讓讀者目不暇接、驚心動魂，期間儘管分不出真假與善惡，但渴望正義戰勝邪惡的信念愈加強烈！

吳承恩對人性善惡衝突美學的精準把握，更使得它美的令人目炫，美的讓人深思！

二、十年等待

《西遊記》第九十八回中，有句金頂大仙對來到靈山取經的唐僧感慨的話，感覺這話里有料。

「聖僧今年才到，我被觀音菩薩哄了。他十年前領佛金旨，向東土尋取經人，原說二三年就到我處。我年年等候，渺無消息，不意今年才相逢也。」三藏合掌道：「有勞大仙盛意，感激，感激！」

大仙被眉清目秀的觀音給忽悠了，而且被忽悠的相當嚴重。觀音菩薩打了誑語，可知神仙有時也是不靠譜的。而這一腔怨言，又是對唐三藏傾訴自己多年等待的煎熬之苦！

一個是堅守信念，年年等候；一個是鎖定目標，艱難前行。痴迷等待的和痴迷追求的是為了歷盡劫波，相逢一笑還是相遇心中那個有緣人？

三、天地本不全

細心的讀者讀到《西遊記》笫九十九回，會注意這樣一個細節：師徒取經東回的路上，經卷被水打濕放在石頭上涼曬，不料取下時經卷殘缺，由此引發師徒一段意味深長的對話。三藏懊悔道「是我們怠慢了，不曾看顧得」行者笑道：「不在此，不在此，蓋天地不全，這經原是全全的，今沾破了，乃是應不全之奧妙也，豈人力所能與耶！」在這裡，悟空談笑間一語道破了天機：天地本不全！不是嗎，斷臂維納斯誰不說她美的令人窒息，這種美帶給人以心靈的震撼之餘，又使人們有一種深深的缺憾之慨嘆！維納斯這種缺憾的美，正是應了天地不全之理！

所以，人生有缺憾也應屬正常之理了。

孜孜以求完美的人們啊，就不要對生活太苛刻了，古人云人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。以平常心態從容的看春花秋月，賞夏夜冬雪，順應自然走出心靈的樊籠，過一個大智若愚的簡單幸福生活豈不更好！

人生需要「八戒」，更需要「悟空」，這話有點意思。

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