為何要發願，發願對學佛者重要嗎？俗話講：吃虧是福，這樣的說法對嗎？

我們為何要發願呢，

發願對學佛者重要嗎？

發願對學佛者相當重要，發願時，只要不發有損與他人利益，而發上求佛道下化眾生之願，此必與正法相應。 嚴格說來，發願並無忌諱，在入佛門受三歸依之際，就發過清凈莊嚴之願，所謂歸依三寶者，依三寶為依為師，不依天魔外道，乃至不依外道典籍與邪師。

佛陀在三歸依就很明確的告訴我們，歸依三寶之後，應以三寶（梵語tri－ratna）為師，不得歸依天魔外道，若歸依天魔外道，乃至依外道典籍與邪師，如此發願就忌諱了，不能與如來解脫之道而相應， 卻偏於天魔外道，怎麼能夠證悟菩提呢？智慧未解脫，易受外道邪法所感動，不能自度，焉能於外道邪法轉大法輪呢？薄地凡夫絲毫辦不到，是故，相當不適宜發外道邪法之願，甚為忌諱。

初發心學佛者，應該專心一致，聽佛陀的話絕對沒錯，若佛語不聽，專聽外道邪法，佛亦愛莫能助也。

高僧大德云：「世間好話佛說盡，佛言不信何言可信。」

俗話講：吃虧是福

這樣的說法對嗎？

很多人都會說：「吃虧是福嘛！」若是能轉為道用，吃虧確實是福。若是不能轉為道用，吃虧不一定是福！

吃虧是不是福，就看你的心態。所以要轉變心態，將這些轉為道用。若是真正做到了自他相換，就是福。若是你把自己放在最低處，其實你在最高處；若是你把自己放在最高處，其實你在最低處。若是你能真正把失敗留給自己，把勝利奉獻他人，其實你是個大勝利者。

「我執」是我們最大的敵人，是根本的敵人。有我執才有煩惱，有煩惱才會造業，造業了才會六道輪迴，才會感受無窮無盡的痛苦。虧損失敗，只是暫時的失敗；你戰勝了自我、我執，才算戰勝了敵人，取得了勝利，而且是究竟的勝利。

猶如以一個饅頭換取了真正的如意寶，到底誰吃虧了？把暫時的勝利給他人了，你獲得的是永久的勝利；把暫時的利益給他人了，你獲得的是究竟的利益。

要有智慧，目光要放遠，心量要放大。為了小利益捨棄大利益，為了小勝利捨棄大勝利，這是愚者；為了大勝利捨棄小勝利，為了大利益捨棄小利益，這是智者。學佛就要學做智者，不能學做愚者。因為佛是智者，是智慧之王。先做小智者，才是佛子；能做大智者了，就成佛了。

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