《王陽明家書》中的6句經典，就是一堂心學課

《王陽明家書》是王陽明的一部家書、家訓、家規全集，是心學智慧在日常生活中的點滴體現。王陽明一生文治武功，為國家為百姓鞠躬盡瘁，常年在外奔波的他，通過家書，給家人上了一堂最實用的心學課。40餘封家書，言簡意賅，內容豐富，寄託著陽明先生對後輩子弟的諄諄教誨。

一、千罪百惡，皆從傲上來

今人病痛，大段只是傲。千罪百惡，皆從傲上來。傲則自高自是，不肯屈下人。

點評：《示徐曰仁應試》《示弟立志說》《客座私祝》以及這封家書，都提到了「傲」字。傲，則損德。

治傲的良藥是謙。趨吉避凶是人的本能，在64卦中，除了第15卦，其他63卦卦卦有吉有凶，區別在於有的吉多一些，有的凶多一些，只有第15卦，是有吉無凶，是真吉祥。第15卦是謙卦。

二、能容人，是大器

能下人，是有志。能容人，是大器。

點評：修己的標準是克己復禮，克去心中的自私自利，恢復心的本然狀態（至善），這是成聖。要成聖，就容不得絲毫的自私自利。從這個意義上說，要成就「大器」，心上是容不得東西的。陽明先生在《大學問》中說到「大人」時解釋得很清楚。

外王時，不容人就成不了王。陽明先生先後做過廬陵知縣、南贛汀漳等處地方的巡撫、江西巡撫和兩廣巡撫，地盤最大時提督江西、湖廣和兩廣四省的軍隊，屬下和治下的官吏、百姓形形色色，形形色色中自然是聖賢君子少，平庸小人多，如果按自己的德行標準來衡量人和用人，一定沒有幾個可用之人。

三、養心莫善於義理，為學莫要於精專

勿謂隱微可欺而有放心，勿謂聰明可恃而有怠志；養心莫善於義理，為學莫要於精專。

點評：要學會「慎獨」，就是有人監督和沒人監督時，都要保持一顆真誠的心。所謂真誠，就是不自欺欺人，尤其是不能欺騙自己。陽明先生說，《大學》的核心是「誠意」，《中庸》的核心是「誠身」，因此做到一個「誠」字，《大學》《中庸》就讀通了。他說，「誠」就是「聖」，由此我們知道，聖人的本質就是一個「誠」字。

身心修養和做事業都需要專心致志和精益求精。以古代聖賢為師。古代聖賢雖然不在了，他們的經典還在。這些經典是古聖先賢們身心修養的實驗報告，他們能做得到，我們也能做得到。

四、一念改過，當時即得本心

本心之明，皎如白日，無有有過而不自知者，但患不能改耳。一念改過，當時即得本心。

點評：本心，就是「人之初性本善」的那個至善，就是陽明先生後來提出的良知。良知本來是無善無惡的，被後天的習氣熏染，才有了不善。怎麼恢復到本心呢？陽明先生晚年提出了「為善去惡」的方法，簡單說，就是自我批評，改正錯誤。有了錯誤念頭馬上改，改錯的當時就恢復了心的本然狀態。

五、凡後生美質，須令晦養厚積

凡後生美質，須令晦養厚積。天道不翕聚，則不能發散，況人乎？花之千葉者無實，為其華美太發露耳。

點評：凡是這些聰明伶俐的年輕人，必須磨挫他們的浮心傲氣，讓他們含蓄才智，充分地涵養德能。天地不積聚、蘊藏能量，就沒有充足的能量發散，何況人呢？在過去的鄉下，寒冬臘月，如果氣候反常，該冷不冷，冬小麥會向上瘋長。這就意味著向下的根扎得不深，根扎得不深，遇到大風雨就可能倒伏。農人就要狠狠心，套上牲口，拉上石磙，到麥地里碾壓瘋長的麥苗。

六、以良貴為重，舉職為榮

吾所謂重，吾有良貴焉耳，非矜與敖之謂也；吾所謂榮，吾職易舉焉耳，非顯與耀之謂也。夫以良貴為重，舉職為榮，則夫人之輕與慢之也，亦於吾何有哉！

點評：要莊重，就要憑良心自重自愛，不是說要端著架子自高自大；要愛惜自己的榮譽，是指我的職責雖然容易辦理也要盡心盡責，不是說要我追求榮譽來向別人誇耀。

良貴，在陽明先生良知學的語境中就是「良知」。只要良知做主，自尊自愛，忠於職守，就是高貴的；如果官品不好，以官牟私，職銜再高，也無異於竊賊。

本文由《王陽明家書》編輯李敏老師授權獨家刊發。

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