青城民間匠人讓木嵌技藝傳承創新

「省」出來木嵌技藝

木匠行業歷史悠久，至今仍隨處可見，但純粹手工製作的手藝現在已經很少了，尤其是掌握木嵌技藝的匠人更是鳳毛麟角。今年58歲的孟凡中是內蒙古自治區非物質文化遺產項目民間木嵌技藝的代表傳承人，他的祖輩孟傳義正是碎木拼成圖案的首創者。經過多方聯繫，在玉泉區溝子板村的一處民宅院落里，呼和浩特晚報記者見到了正在用刨子埋頭打磨一塊木料的孟凡中。在這間院落中，一處20多平方米的屋子是他和兒子的工作間，推門進入就能聞到一股木料的香味，每天孟凡中都要在這裡工作近10個小時，而他的兒子「80」後的孟祥傑作為木嵌技藝的第八代傳人，不僅繼承了父輩的技藝，也踏上一條「傳承與創新的新匠人之路」。

正在細心手工雕刻的孟凡中

「很多人覺得木器製造不過就是幾塊木頭，幾根釘子的事情，但傳統中國上千年的木質傢具歷史上，從來沒有出現過半根釘子。傳統木藝是真正的手藝，是代代相傳的工匠精神。」孟祥傑告訴記者，「省」是木嵌技藝的精髓所在，木嵌技藝就是為了節省木料。掌握這門技藝的匠人可以用任何木料的碎木，通過其紋理和色澤打造成各種小條、小塊，根據木料斜面方向不同所產生的力，按一定圖案排列粘按鑲嵌，最終形成一個平面圖案。那麼木嵌技藝是如何而來的呢？據孟凡中講述，其祖上在清朝雍正年間是辦處的領班工匠，在修建圓明園時，由於使用了大量名貴木材，雍正見這些名貴木材的下腳料丟掉可惜就以「卐」字為題，用碎料為材製作傢具，孟傳義便以碎料為材首創了碎木成圖的技藝，此後孟家代代相傳，直至今日。孟祥傑和父親還曾受到國家第一歷史檔案館研究員的邀請前往故宮就此工藝的修復方面進行探討。

苦心研究恢復失傳圖案

現在很多工藝都可以用機械完成，但孟凡中除切割部分外，仍堅持純手工製作，他認為很多細節用機械處理，品質也會大打折扣，而且木嵌工藝必須要純手工完成。他17歲跟隨父親學藝。煮、烤、造、修，而用木嵌技藝做一個尺寸合用的桌子就要用一周的時間，製作工序就有100多道。

讓碎木煥發別樣生機的木嵌技藝

「百納碎冰」是木嵌技藝中最難的圖案，這幅圖手上活沒有三四十年的功力是很難拿下。因為木頭與黃銅之間沒有膠性，全靠對材料和力學的掌握，開榫卯靠木料斜面所施加的力來夾住黃銅，而孟凡中製作完成這幅圖案就需要兩個月時間之久。

孟家的木嵌技藝講究三準：手准，刀切誤差不超半毫米，歷時一年反覆訓練才有小成；眼准，一眼看出需要多大，什麼角度，需要極強的空間想像能力和精準的判斷；心准，牢記圖案紋理，先在腦海中構築完整的畫面，再拼切拆分，碎木成圖。在孟凡中看來木匠這個行業是枯燥的，因為成為一個合格的工匠，不知道需要對著這些木頭耗費多少時光，但熱愛卻讓他堅守至今。採訪中，呼和浩特晚報記者得知，孟家木嵌工藝傳到第五代時，家道中落，但祖輩將木嵌的口訣傳了下來，根據口訣孟凡中恢復了已失傳的十餘種絕技圖案，雙連環、單連環、斜萬字、正萬字、八卦圖、龜背圖等等。

「80」後第八代傳人的繼承與創新

孟祥傑今年32歲，起初他對家傳木嵌技藝並不感興趣，因此畢業後的他並沒有繼承父業，父親也為此和他發生過爭執。每天在外打拚的他跑業務，發傳單，可在經歷了近三年後孟祥傑的心漸漸沉了下來，開始正視自己身上承擔的責任。孟祥傑說：「我不想僅是把這三百年的木嵌工藝傳承下去，還想在父輩的基礎上，走出一條新的路來。」

堅守，並不是簡單的傳承，而是更好地延續其使命。正如他所說的一樣，孟祥傑一邊和父親學習家傳技藝，一邊將現代家居與木嵌技藝相結合，並通過網路平台讓更多的人來了解這門百年技藝。他發現製作較大的木嵌家居手工耗時長，銷售價格高，而小家居如板凳、小桌子等因為工藝好價格稍低很受人們的喜愛，從初次嘗試成功到如今網上訂單絡繹不絕。2009年木嵌技藝也被評為了內蒙古自治區級非物質文化遺產，隨著木嵌技術被越來越多的人獲悉，不僅有來自全國各地的藏家慕名前來定做，更有外籍收藏者專程趕來購買。

精益求精注重細節，孟凡中和他的兒子孟祥傑，作為匠人他們不僅是對傳統木匠工藝熱愛傳承，更是對匠人精神的詮釋。

（呼和浩特晚報記者 雲艷）

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