經絡的起止和交接的探索

經絡的起止和交接的探索與發現： 經絡的起止點和交接點早已不是什麼秘密，但它的後面隱藏很多很多，很大很大的秘密；它關係到如何挖掘和發揮經絡和「指趾**」的治療功能，很值得我們去探索和研究。經絡起止點和交接點，是經絡，臟腑和指趾的核心和關鍵；是經絡，臟腑和指趾陰陽關係的的決定性因素；是指趾具有治療功能的基礎和關鍵，是治療經絡病和臟腑病的開關，按鈕，關鍵和鑰匙。所以，我將手指和足趾命名為「指趾**」。經絡的醫療功能，可以說人人皆知，但經絡的「起止和交接」的特異醫療功能，我們知道的甚少，在一定意義上講，經絡間接的特異醫療功能要比經絡直接的醫療功能，更為重要。因為它是草藥，針炙和按摩治療經絡病和臟腑病的基礎和關鍵，根據和指南；是補瀉按摩的按鈕，開關和鑰匙。是我發現和應用「指趾**」的起蒙和啟發的結果；可以說用沒有經絡起止和交接的了解和啟發，就不可能發現指趾**。 經絡的起止點，有體內起止點和體外起止點兩種：體內的起止點是臟腑之間的起止；體外的起止點是手指足趾之間起止。經絡的起止和交接，是臟與腑，臟與臟，腑與腑，臟腑與臟腑，指與指，趾與趾，指與趾，指指與趾趾，經絡與臟腑，經絡與指趾等的陰陽關係及其直接關係，間接關係的決定性因素。由此可知，經絡直接的「醫療功能」固然重要，但它的「起止和交接」間接的「特異醫療功能」更為重要。經絡的「起止和交接」，決定指趾有極強的診斷疾病和治療疾病的醫療功能。為治療經絡失衡症和治療臟腑病開闢一條新路。 在中醫經絡論中明確的指出臟臟經絡的起止點和交接點，大意是這樣的： 肺經起於胸部兩側的中府**，止於兩手毋指背內側的少商**，與大腸經在指指上相交接；大腸經起於兩手二指背外側的商陽**，止於頭部鼻兩側的迎香**，與胃經在頭部相交接；胃經起於頭部兩眼下的承泣**，止於兩腳二趾背外側的厲兌**，與脾經在趾趾上相交接；脾經起於毋趾背內側的隱白**，止於胸部兩側大包**，與心經在胸部相交接；心經起於胸部兩側腋窩的極泉**，止於五指背內側的少沖**，與小腸經在指指上相交接；小腸經起於五脂背外側的少澤**，止於頭部兩耳的聽宮**，與膀胱經在頭部相交接；膀胱經起於頭部兩眼內角的晴明**，止於五趾背外側的至陰**，與**經在湧泉**五趾相交接；**經起於足部腳心的湧泉**，止於胸部兩側的俞府**，與心包經在胸部相交接；心包經起於胸部兩側的天池**，止於三指裡面的中沖**，與三焦在指指上相交接；三焦經起於五指背外側關沖**，止於頭部外眼角絲竹空**，與膽經在頭部相交接；膽經起於頭部外眼角瞳子廖**，止於四指背外側竅陰**，與肝經在趾趾上相交接；肝經起於毋趾背外側大敦**，止於胸部乳頭下期門**，與肺經在胸部相交接。 從上一段話語中我們不難看出有三個結論： 指趾是十二經絡的起止點和交接點；，頭部是手三陽與足三陽的交接點，胸部是手三陰與足三陰的交接點。手經的三對臟腑與足經的三臟腑，有「指趾」起止和交接關係。 從上一段話語中我們還不難看出有四個問題； 說**經的起點在湧泉**，而不在五趾的說法，對嗎？。 說頭部是手三陽與足三陽的交接點，胸部是手三陰與足三陰的交接點，對嗎？說臟腑經絡在指趾上的起止有對稱性，但唯獨心包與肝起止點不對稱，對嗎？ 說臟腑和指趾的起止點，是起點就不是止點，是止點就不是起點，對嗎？

一、奇經八脈是養生的關鍵

在中醫臨床實踐中，有些疑難雜病運用奇經八脈理論可有顯著效果，尤其是推拿與按摩都直接作用於奇經八脈。如有關外感熱病、神經系統疾患、胸腹腰背部之疾患以及一些臟腑疾患等，既要依八脈而辨證，又要選入歸奇經之葯配方治療。氣功中練功之「大小周天」皆以奇經八脈為核心，推拿按摩同樣不離任督二脈及陰陽脈。最突出的是針灸臨床，既可以在八脈上進行切診，又是選取治療穴位的方法。尤其任督二脈所轄的獨立腧穴，多為臨床常用重點穴位。除此之外，奇經八脈交會於十二經脈，在四肢末端有八穴，命名為「交經八穴」，今通稱為「八脈交會穴」。

奇經八脈交錯地循行分布於十二經之間，其作用主要體現於以下兩個方面：

一，奇經八脈溝通了經脈之間的聯繫。奇經八脈將部位相近、功能相似的經脈聯繫起來，達到統攝有關經脈氣血、協調陰陽的作用。督脈與六陽經有聯繫，稱為「陽脈之海」，具有調節全身陽經經氣的作用;任脈與六陰經有聯繫，稱為「陰脈之海」，具有調節全身諸陰經經氣的作用;沖脈與任、督脈，足陽明、足少陰等經有聯繫，故有「十二經之海」、「血海」之稱，具有涵蓄十二經氣血的作用;帶脈約束聯繫了縱行軀幹部的諸條足經;陰、陽維脈聯繫陰經與陽經，分別主管一身之表裡;陰陽蹺脈主持陽動陰靜，共司下肢運動與人的睡眠。

二，奇經八脈對十二經氣血有蓄積和滲灌的調節作用。當十二經脈及臟腑氣血旺盛時，奇經八脈能加以蓄積，當人體功能活動需要時，奇經八脈又能滲灌供應。

沖、帶、蹺、維六脈腧穴，都寄附於十二經與任、督脈之中，唯任、督二脈各有其所屬腧穴，故與十二經相提並論，合稱為「十四經」。十四經具有一定的循行路線、病候及所屬，是經絡系統的主要部分，在臨床上是針灸治療及藥物歸經的基礎。

開通奇經，人就會感到周身經絡氣血通暢，精力充沛。開通奇經八脈法，是傳統養生功法之要程，歷代祖師奉為絕秘，在各丹經、道書中均無泄露。李時珍《奇經八脈考》中曰「凡人有此八脈，俱屬陰神閉而不開，唯神仙以陽氣沖開，故能得道，八脈者先天之根，一氣之祖」。龍門派第十一代傳人，千峰老人趙避塵在《性命法訣明指》一書中首次將此功法披露於世，並對此功法做了較為詳細的介紹。千峰弟子牛金寶在《養生延壽法》一書中對奇經八脈做了比較細緻的論述。雖然如此，要真正地全部了解並掌握運用此功法並非易事。

二、陰脈之海：任脈

任脈是人體奇經八脈之一。「任」字，有擔任、任養之意。任脈總任一身陰經，與全身所有陰經相連，凡精血、津液均為任脈所司，故稱為陰脈之海。任脈能妊養胎兒，與女子經、帶、胎、產的關係密切。比如現在，有許多女子不能懷孕，有的懷孕之後又自然流產了，這可能與任脈有關。

任脈起於胞中，下出會陰，經陰阜，沿腹部和胸部正中線上行，經過咽喉，到達下唇內，環繞口唇，上至齦交穴，與督脈相會，並向上分行至兩目下。分支由胞中貫脊，向上循行於背部。任脈之穴包括會陰、曲骨、中極、關元、石門、氣海、陰交、神闕、水分、下脘、建里、中脘、上脘、巨闕、鳩尾、中庭、膻中、玉堂、紫宮、華蓋、璇璣、天突、廉泉、承漿共24個穴。

一般來說，與女子懷孕、月經關係密切的婦科方面的疾病，主要都應從調理任脈著手。

三、陽脈之海：督脈

督脈是人體奇經八脈之一。督脈總督一身之陽經，六條陽經都與督脈交會於大椎，督脈有調節陽經氣血的作用，故稱為「陽脈之海」。督脈主生殖機能，特別是男性的生殖機能。督脈起於胞中，下出會陰，後行於腰背正中，循脊柱上行，經項部至風府穴，進入腦內，再回出上至頭項，沿頭部正中線，經頭頂、額部、鼻部、上唇，到唇系帶處。督脈之穴有長強、腰俞、陽關、命門、懸樞、脊中、中樞、筋縮、至陽、靈台、神道、身柱、陶道、大椎、啞門、風府、腦戶、強間、後頂、百會、前頂、囟會、上星、神庭、素髎、水溝、兌端、齦交共28個穴。

另外，女子的月經除了與任脈有關外，還與督脈、沖脈有關。任脈是陰脈，督脈是陽脈，只有陰陽相合才會來月經。通常，初潮後的一年半載，少女的月經才會逐漸規律，這其實是任脈和督脈調理過程的磨合，慢慢地月經周期會變得有規律。

四、十二經脈之海：沖脈

沖脈是奇經八脈之一，它起於小腹內（胞中），沿著脊椎骨內部上行。同時由陰部的兩側（氣沖穴部位）開始，夾臍兩旁向上，到胸部而止。

沖脈與其他各經有著廣泛的聯繫。具體說來，沖脈與任、督二脈同出於胞中。其脈氣所發腧穴在臍之上、下兩旁，左右共「穴」，系足少陰腎經穴位；其循行不僅並於少陰，亦隸於陽明，又通於厥陰，及於太陽，陽維、陰維、陽蹺、陰蹺共同保護它。其脈氣流經，滲灌陽明，又與其他臟腑經絡相互連屬。

沖脈除了具有衝要之義外，更包含著沖（搏）動、輸布的動力概念。正因為沖脈獨具這種使氣血周布的動力，才使其脈氣遍及上下左右、前後內外，無所不至，才使其成為「諸脈之衝要」，才使其有「十二經脈之海」之稱。

1，沖脈調節十二經氣血

沖脈為「十二經脈之海」，說明沖脈具備調和諸經的生理作用，並由此而產生了統帥和調節十二經氣血的功能。當經絡臟腑氣血有餘時，則沖脈能加以涵蓄和貯存；而經絡臟腑氣血不足時，沖脈又能給予灌注和補充，以維持人體各組織、器官正常生理活動的需要。古代醫家以「海」字比喻沖脈，在體現統帥和調和功能方面來說，無疑是生動而有一定意義的。

2，沖脈主血海

沖脈起於胞中，它具有主宰「血海」的功能。「血海」指什麼？對女子來說，它應該指的是內生殖器。血海接受沖脈的調攝，表現在：沖脈隆盛則血海充盈，月經應時而下；沖脈受損則血海敗亂，出現月經失調等病症。

男子亦有血海，在男子方面為化精之所，這個「化精之所」在男子方面當指睾丸、前列腺等生殖器官。沖脈盛則「精氣溢瀉」而有子，沖脈受惡傷則精衰無子，也就是說，當男人患有少精、死精等病時，一般被認為是沖脈有病。

3，沖脈主管生殖

沖脈具有促進生殖的功能。一般不能生育的人，都是沖脈不能正常進行。

此外，沖脈所主宰的生殖功能還包括了部分內分泌功能。

4，沖脈病的表現

沖脈為病在婦科疾患中比較多見。具體表現為：月經失調、崩漏、倒經，經閉、帶下、不孕、漏胎、產後惡露不絕、乳汁減少等。

在男子方面主要表現為性功能不強。

以上所列舉的沖脈病的臨床表現，不能機械地理解為沖脈病的特有病症。沖脈病所表現的往往是包括其他臟腑經絡病變在內的綜合性病候。

五、敲帶脈有利於減肥

帶脈是人體奇經八脈之一。帶脈能約束縱行之脈，足之三陰、三陽以及陰陽二蹺脈皆受帶脈之約束，以加強經脈之間的聯繫。帶脈還有固護胎兒和主司婦女帶下的作用。帶脈循行起於季脅，斜向下行到帶脈穴，環腰一周。並於帶脈穴處再向前下方沿髖骨上緣斜行到小腹。

帶脈是奇特的一條脈：所有的經脈都是豎行的，只有它是環腰一周，約束十二經脈的。所以哪條經脈在腰腹處出現問題，如鬱結氣滯、瘀血堵塞，都可通過針灸帶脈來進行調節和疏通，而且帶脈上的三個穴位「帶脈」、五樞、維道，又全都壓在膽經上，所以敲擊此處有同於敲打膽經之妙。

有人擔心，這樣一敲會不會敲壞腎，其實從解剖位置來看，敲擊的位置離腎還很遙遠，那個位置應該是結腸的部位，右側為升結腸，左側為降結腸，震動結腸，應該是有利於通便的。對於稍微胖些的人，敲帶脈還有減肥、通便的功效。

六、陽維脈、陰維脈、陽蹺脈、陰蹺脈

陽維脈起於足跟外側，向上經過外踝，沿足少陽經上行到髖關節部，經脅肋後側，從腋後上肩，至前額，再到項合於督脈。它們分別聯繫、調節六陽經與六陰經，對氣血盛衰有一定的調節作用。

陰維脈起於小腿內側，沿大腿內側上行到腹部，與足太陰經相合，過胸部，與任脈會於頸部。聯繫心包和腹，所以，如果感到心痛或者憂鬱，應當從調節陰維脈著手。

陽蹺脈起於足跟外側，經外踝上行腓骨後緣，沿股部外側和肋後上肩，過頸部上挾口角，進入目內眥，與陰蹺脈會合，再沿足太陽經上額，與足少陽經合於風池，聯繫眼腦、咽喉與眼。所以，如果感到眼睛痛或者入眠困難，患者可以輕揉陽蹺脈，加以調適。

陰蹺脈起於足舟骨後方，上行的內踝上，直上沿大腿內側，經陰部，上行沿胸部內側，進入鎖骨上窩，進顴部到目內眥，與足太陰經和陽蹺脈相會合。陰蹺脈聯繫咽喉、眼目、腦。如果出現好睡、多眠、易困，則可以輕揉陰蹺脈。

七、心情鬱悶，按摩心包經穴位

心包經是手厥陰心包經的簡稱，它是十二經脈之一。

該經起於胸中，出來歸屬於心包，貫穿橫膈，聯絡上、中、下三焦。其分支從胸中出肋部，在腋下三寸的部位向上至腋窩下。沿上臂內側，走手太陰肺經和手少陰心經之間，進入肘中下行前臂兩筋之間，進入掌中，沿中指出其末端（中沖）；另一支脈從掌中分出，出無名指尺側端。該經發生病變，主要表現為手心熱、肘臂痙攣、心痛、心煩、面赤、目黃、喜怒無常等。

在心包經的穴位進行按摩，可治心情鬱悶，胸中有悶氣無法發泄，這種方法有寧心神、開胸除悶、降氣平胃等作用，此外，對呼吸系統及神經衰弱具特殊效果。實施此法時，可用大拇指指腹以上下方向稍用力揉壓，每次約五秒，休息三秒，共約五回，可自己體會斟酌加減時間或次數。

八、耳聾可能是三焦經有病變

三焦經就是手少陽三焦經的簡稱，它是十二經脈之一，它起自無名指尺側端，上出於四、五兩指之間，沿手背至腕部，向上經尺、橈兩骨之間通過肘尖部，沿上臂後到肩部，在大椎穴處與督脈相會；又從足少陽膽經後，前行進入鎖骨上窩，分布在兩乳之間，脈氣散布聯絡心包，向下貫穿膈肌，統屬於上、中、下三焦。其分支從兩乳之間處分出，向上淺出於鎖骨上窩，經頸至耳後，上行出耳上角，然後屈曲向下至面頰及眼眶下部。另一支脈從耳後進入耳中，出行至耳前，在面頰部與前條支脈相交，到達外眼角。脈氣由此與足少陽膽經相接。

三焦經發生病變主要表現為耳聾、耳鳴、咽喉腫痛，外眼角痛，汗出，腮腫，耳後、肩、肘、臂部本經脈過處疼痛等。所以，如果有人莫名感到耳聾、耳鳴、咽喉腫痛等病，很有可能是三焦經出現了病變，不妨從按摩三焦經著手。

九、神奇的穴位

穴位可分為十四經穴、奇穴、阿是穴三類。

1，十四經穴

十四經穴為位於十二經脈和任督二脈的腧穴，簡稱「經穴」。經穴因其分布在十四經脈的循行線上，所以與經脈關係密切，它不僅可以反映本經經脈及其所屬臟腑的病症，也可以反映本經脈所聯繫的其他經脈、臟腑之病症，同時又是針灸施治的部位。因此，腧穴不僅有治療本經臟腑病症的作用，也可以治療與本經相關經絡臟腑之病症。

2，奇穴

奇穴是指未能歸屬於十四經脈的腧穴，它既有固定的穴名，又有明確的位置，又稱「經外奇穴」。這些腧穴對某些病症具有特殊的治療作用。奇穴因其所居人體部位的不同，其分布也不盡相同。有些位於經脈線外，如中泉、中魁;有些在經脈線內，如印堂、肘尖;有些有穴位組合之奇穴，如四神聰、四花等穴。

3，阿是穴

阿是穴又稱壓痛點、天應穴、不定穴等。這一類腧穴既無具體名稱，又無固定位置，而是以壓痛點或其他反應點作為針灸部位。

穴位中比較重要的要算「五輸穴」，屬於十四經穴大範圍，它們是肘膝關節以下的五種重要腧穴，分別為井、滎、輸、經、合，並稱為「五輸」。五輸穴是一組具有重大意義、作用大、療效高、主治規律性強及運用範圍廣泛特點的腧穴，故為歷代醫家所重視。

五輸穴按井、滎、輸、經、合的順序，以四肢末端向肘膝方向依次排列，是有具體含義的，經氣是發於五輸，並如水流自源而出，由小到大，由淺入深的狀況。也就是說，「井」穴多位於手足上端，喻作水的源頭，是經氣所出的部位；「滎」穴多位於掌指或跖趾關節之前，喻作水流尚微，尚未成大流，是終氣所出的部位；「輸」穴多位於掌指或跖趾關節之後，喻作水流由小到大，由淺注深，是經氣漸盛的部位；「經」穴多位於腕踝關節以上，喻作水流寬大，暢通無阻，是經氣正盛的部位；「合」穴位於肘膝關節附近，喻作江河水流入湖海，是經氣由此深入，進而匯合於臟腑的部位。五輸穴這種經氣淺深出入的特點，尚有用自然界萬物的生長規律來進行比喻的。如將「井」穴喻為春天，東方是經氣初出和萌發的部位。

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