此地清朝被割讓，現今當地人還是說明朝的方言，並一直想回歸中國

果敢全稱「緬甸撣邦果敢自治區」，首府老街市，位於緬甸與中國之間的撣邦高原，緊鄰中國雲南省，西臨薩爾溫江與木邦相峙，東與中國雲南省鎮康縣、滄源佤族自治縣、耿馬傣族佤族自治縣接壤，北面是龍陵縣、潞西市，南以南定河與佤邦相對，面積約2700平方公里。國境線約250 公里。果敢地區原為中國領土，隸屬中國雲南省。1894年，中、英雙方重新劃定邊界，在倫敦簽訂了《中緬邊界條約》 規定果敢地區為中國領土。1897年，中、英雙方在北京重議邊界問題，英國強迫中國與其簽訂了《續議滇緬界務條約附款》，將果敢地區劃入英屬緬甸。

當明朝最後一任皇帝崇禎在煤山自縊之後，明朝便算是滅亡了，但是在南方還是先後的建立了弘光、隆武等政權的，不過要說堅持最久的還是被稱作永曆皇帝朱由榔，不過這樣的一種小眾政權並沒有堅持多久，僅十年之後，永曆政權便被清軍給推翻了，在1659年，永曆皇帝為了逃命，便攜帶著大臣和御林軍在內的4000餘人向緬甸逃去。

但正當永曆皇帝一行人要渡伊洛瓦底江時，緬甸王卻耍了一個小心眼，原來當時的緬甸王害怕明朝的這些大軍渡江之後會對自己的政權造成一定的影響，為此他故意派遣了4艘小船來接這些明朝的大軍，因此最終到達阿瓦城的人數僅有646人，剩下的3000餘人無奈留在了雲南邊陲的興達戶小城內，不過這個地方在名義上還是屬於永曆皇帝統治的地盤，再往南便是緬甸地盤了。

顯然，清軍並沒有因此放過永曆皇帝，在1661年，吳三桂便親自帶兵10萬攻入了緬甸地區，並強行逼迫緬甸王老實交出永曆皇帝，不然就兵臨城下，在這種情況下，緬甸王自然沒有選擇，只好交出了這永曆皇帝，此後不久，這位永曆皇帝便處死在昆明了。此時留在興達戶的數千民大明的遺民深知復國無望了，但是他們也不願意向清軍低頭，於是便自稱是「桂家人」，因為永曆皇帝之前就是桂王，也許是因為此地過於的偏僻，興達戶一直都是處在自治的狀態。

後來到了1730年，楊猷被順利的選上了當地的土司，此後他便將興達戶更名為果敢，並且這個名字也一直延續至今，雖然這座小城地處偏僻，但至少也是屬於中國的管理範圍，但是到了1897年，清朝便和英國簽訂了《中緬條約附款》，在該附款當中，清朝竟然把果敢割讓了英屬緬甸，所以這個本是由明朝遺民組成的小城，就變成了其他國家的領土了，但這並不意味著果敢人民就被其他國家給同化了，相反在這裡仍然可以看見許多中國的影子。

首先，如今的果敢地區仍然有90％以上的是漢人，並保持著中國漢人的生活習俗，甚至在果敢的許多大街上都有中國人開的商店，賣的也都是中國製造的商品，就連這裡的居民，也都是依然帶著明朝方言，此外，他們也是始終寫漢字說漢語，就連貨幣也是使用人民幣。當然這裡的學生教材都是直接引用了雲南的，因此在上面還是寫著祖國的首都是北京，因此很多時候，老師們都還有特意的解釋道，這裡所說的祖國並不是指的緬甸。

歲月的心中總是裝著慈悲，無論走到哪兒，命運最終得到的都將是一份寬厚。而大多時候，時光卻總是一位旁觀者，看著你嘗遍人生百味，卻從來不會主動站出來，哪怕是幫你一次也好。每個人都希望把平常的日子過成詩，把平凡的歲月釀成酒。而大多時候，心中的詩卻總是躲在那個叫遠方的神秘地方，而釀出的酒，也常常變成一杯清苦的茶。並不是命運故意捉弄誰，而是有些東西，往往在得到後，便不再珍惜；有些事情，只有在品嘗過苦澀後，才懂得生活中任何一種事物都有苦中有甜。

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