書法線條與情感動作的關係

王羲之《頻有哀禍帖》

節奏和情緒的關係甚巨，節奏是傳達情緒的最直接而有力的媒介，甚至可以說，節奏本身就是情緒的一個重要部分。人類的基本情緒大致相同，而每種情緒有它的特殊節奏模式，所以它們引起的生理變化和節奏，也大致有一個共同的模式。喜則笑而歡快，哀則哭而低沉，羞則面紅而含於內，懼則顫抖而形於外。情緒發生時，生理心理的機能隨著情緒會產生相應的動作傾向，這種和情緒相關聯的動作傾向沉澱在人的心裡，就成為形式化的情緒，稱為「情感動作」。

張旭《古詩四帖》

這種情感的動作模式和它所對應的形式化的情緒，並不指向某一具體的場景和事件，所以它所喚起的情緒大多無對象可言。它是抽象的，不是具體的。詩歌和音樂都有節奏，但詩歌的節奏受文字意義的支配，是具體的；音樂的節奏是純形式的，不帶有明確的意義，是抽象的。音樂節奏所喚起的情緒是一種形式化的情緒。書法和音樂一樣，所表現的節奏也是一種純形式的節奏，是抽象的節奏，是有更大的包蘊性和更大理解空間的節奏。這種節奏，是音樂的魂靈，也是書法的魂靈。

懷素《自敘帖》

「情感動作」是一種形式化的情緒，這種情緒最適合表現在書法的線條里。這樣，書法的線條與形體結構同人的生理、心理結構就有一種「同形同構」的關係，某種線條和形體結構正好反映了某種相應的生理、心理歷程和感受。形式與情感之間存在著某種對應關係，人心中的情緒變化能夠用抽象的線形表示出來。

顏真卿《祭侄文稿》

比如，發怒或激動時人的動作一般是緊張生硬的，喜悅時的動作一般是輕快柔和的，這些動作姿態經過長期反覆的心理感受的概括和積澱，可以表現為某些抽象的線形，人們一見到這些線形就會引起與之相應的情感體驗。

黃庭堅草書線條充滿節奏感

（《廉頗藺相如列傳》）

再比如，水平線有安定感，和諧的、逐漸變化的曲線有柔和感，不規則的、急劇變換方向的折線有緊張感。直線是靜止、堅硬、有力、質樸、穩定的感覺；曲線是運動、柔軟、輕快、優美的感覺。欣賞爽利線條的審美愉悅是一種對自身的肯定，生理上也獲得一種肯定的力量。欣賞遲澀頓挫的線條是通過對阻力和困難的克服，從而顯示出主體意志的強大，從而也獲得一種深一層的對自己的肯定。

蘇軾《黃州寒食帖》

當人們在生活體驗中積澱了種種不同的心理感受後，又在書寫時體驗著具有相似心理表現力的線條，體味這些線條，就把書法的抽象線條變成了「有意味的形式」，線條在人們的感受中具有了力的感覺，具有了生命感，變得「活了」。當書法家寫出與內心的某種情緒感受相適應的線形時，就能把內心的情緒傳達出來，並在觀者心中引起大致相同的情緒體驗，欣賞者也在對線條的理解過程中不斷提升自己的審美能力。

徐渭《草書條幅》

「情感動作」體現著心理節奏，表現在技法中，就是提按。董其昌說：「發筆處便要提得筆起，不使其自偃，乃是千古不傳語。」劉熙載說「凡書要筆筆提，筆筆按」，也就是提按隨時隨處結合，才按便提，才提便按，「用筆重處正需飛提，用筆輕處正需實按」。按是在提的基礎上按下去，提是在按的動作下提起來。這樣按下的筆畫，即使粗而不「自偃」，不會粗笨地死躺在紙上；這樣提起的筆畫，就不會出現虛浮飄弱的筆跡。

音樂通過聲音的節奏旋律表現人的內心情感狀態，書法通過筆的提按起伏來完成這種音樂性的節奏。書法是心情的藝術，它直指人心。朱光潛說，看到顏真卿的字，就想到巍峨的高峰，不覺地就聳眉聚肩，筋肉緊張，模仿其嚴肅；看到趙孟頫的字就想起扶風的柳條，不覺地就展頤擺腰，筋肉鬆懈，模仿其秀媚。這就是把墨塗的痕迹看成有生命有性格的東西，抽象的線便在觀者的心裡「活」了。

王鐸草書《臨王獻之願餘帖》

每個書法家都有自己獨特的節奏類型，這種節奏類型源自他的個人性格氣質。心理學認為，性格是一種穩定的心理習慣，一個人的氣質是形成他個性的非常顯著但又比較穩定的心理特徵。在書法中，線條所能表現的，恰恰就是這種比較穩定的心理習慣。人的性格氣質不同，書法風格也不同，所以孫過庭說：

「質直者則俓侹不遒，剛狠者又掘強無潤，矜斂者弊於拘束，脫易者失於規矩，溫柔者傷於軟緩，躁勇者過於剽迫，狐疑者溺於滯澀，遲重者終於蹇鈍，輕瑣者染於俗吏。」

倪元璐《題畫行草詩軸》

書法具有音樂性，但書法和音樂畢竟不同。書法不是通過聲音，而是通過可視的點畫結構的造型來表現情感的節奏性；同時，書法兼有造型藝術的特點，同繪畫、建築等有密切聯繫。或者說，書法是藉助於中國漢字的點畫結構美的造型，來表現人的情感的藝術，它兼有造型性的美和音樂性的美。它是一種音樂性的造型，也是一種造型性的音樂。書法所表達的造型，不是具象的，而是抽象的，是抽取各種現實事物的形象之後「裁成一相」的象；書法表達的情感，也不是具體的喜怒哀樂的情感，而是一種比較抽象的、概括的情感體驗。書法一方面是創作者有意識、無意識的內心秩序和心靈律動的全部展露；另一方面，又與山水崖谷、鳥獸蟲魚等「可喜可愕」的天地萬象之變以及「陰陽既生，形勢出矣」的宇宙普遍形式和規律同構。書法所表現和傳達的，正是這種人與自然、情緒與感受、內在心理秩序結構與外在宇宙秩序結構直接相碰撞、相鬥爭、相調節、相協奏的偉大生命之歌。它遠遠超出了任何模擬或藉助具體物象、具體場景和人物所可能表現和再現的內容、題材和範圍，它直接地作用於人的整個心靈，潛移默化地影響著人的身心各個方面。

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