請，不要老讓別人幫你擦屁股，好嗎？
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天子震怒，班下郡國，逮捕黨人，布告天下，使同忿疾。案經三府，太尉陳蕃卻之曰：「今所按者，皆海內人譽，憂國忠公之臣，此等猶將十世宥也，豈有罪名不章而致收掠者乎！」不肯平署。
《資治通鑒 · 卷五十五 · 漢紀四十七》
終於，
我們要講到東漢末年的
第一次黨錮之禍了。
上一篇我們說到，楊秉使了個精妙小計，就將權勢熏天的中常侍侯覽趕回了家。但是，楊秉沒多久就過世了，陳蕃接任為太尉。而侯覽，不知道什麼時候又回到了宮裡。
當時，桓帝信任宦官，朝政烏煙瘴氣；宦官的親信和親戚們在地方上愈加無法無天。這自然激起了士子以及讀書人出身的地方官吏的極大憤慨。
讀書人從來都有「以天下興亡為己任」的責任自覺，宦官猖獗如此，既然皇上不管，那就我來管！
結果就管出了大事。
事情的起因大約是這麼幾件：
//南陽郡有個富商叫張汎，和宮裡哪個娘娘沾了點親，而且在宦官那裡走動得很頻繁。有這樣的背景，這位張員外自然有點不低調，賓客養了兩百多個，什麼人都有——很容易的，就被官府抓到了把柄。
但才把他抓起來，都還沒來得及處理，朝廷發布的大赦令就到了——這位張員外正好在赦免之列。
地方太守根本就不想便宜了此人，於是就當做還沒有收到中央文件，直接就把張員外和他的兩百多個賓客，全殺了。
//類似的事情還有一件，主人公是後來獻連環計離間董卓和呂布的王允，他也是以為民除害的名義，把本該赦免的人給殺了。
痛快是痛快，大快人心，造福一方。但這種事破綻太大，很容易就被敵人抓到把柄。此時，侯覽不知道什麼時候已經回到了宮裡，他指使張員外的老婆上書，告御狀。
桓帝大怒。
在桓帝看來，這不是一個正義與否的問題，而是地方官吏違反中央政令的錯誤。大赦令都發了，你們卻還在那裡假裝看不到，這種事情豈能放縱不糾！
在這其中，侯覽大約沒有不少煽風點火，這可是能把朝里那些又硬又臭的老骨頭藉機又弄掉幾個的好機會啊！但他沒想到的是，還沒過了幾天，火就燒到了他的身上。
//侯覽母親去世以後，大起墳塋——肯定是逾制了的。督郵張儉知道以後，當即上奏。但奏疏到了宮裡，侯覽看到了，桓帝自然就看不到了，所以張儉左等右等，沒有下文。
於是張儉也就不等了。反正你家的墳包建築面積是超標了，那就不要怪我給你拆了！他真的就把侯覽母親的墳給扒了；這還不夠，他還把侯覽老家的房子也扒了；至於財產，全部沒收充公。
事情做完後，張儉認認真真的又寫了一封奏摺，詳細描述了他的執法經過，上奏桓帝——以及肯定會把奏章截下來的侯覽。
//緊接著，第四件事情也發生了。已故中常侍徐璜的侄子徐宣為禍鄉里，想娶人家的閨女，被拒絕以後就派人把女孩綁來，當飛鏢靶子給射死了。地方官黃浮聽聞，把徐宣家裡人——無論男女老少——全抓回來，一起拷打。打完以後，將徐宣棄市。
事情發展到這裡，就已經變成不共戴天的敵我矛盾了。
以上幾位地方官，由於對抗朝廷旨意而獲罪。被抓以後，由於他們所針對的都是宦官，朝廷於是自然分為了兩派:
一派是以讀書人為主的文官集團，積極營救；另一派自然就是宦官集團，想盡辦法的設法陷害。
派別分出來了，大家就只能站隊了。憑心而論，這幾位做事的水平實在是不怎麼樣。事兒雖是好事，但是破綻實在是太大。身為百官之首的太尉陳蕃，也實在是沒法替他們做事的程序不正義辯護，只能是反覆上書，請求桓帝放人。
就在陳蕃已經忙到焦頭爛額的時候，自己陣營里卻又出了新亂子。
（圖片來源於網路）
事情是李膺搞出來的。當時，陳蕃名列「三君」之末，是天下最有名望的三個人之一。而李膺則位列「八俊」之首，是僅次於「三君」的名士。按理說，李膺此時也該體諒一下宰輔重臣的不容易了，但此人行事，卻實在如老憤青一般。
當時，有個叫張成的人，能掐會算，料到朝廷將要大赦了，就指使兒子把仇家給殺了。後來，果然大赦了。但李膺知道了這件事以後，極其痛恨這種鑽制度空子的人，也權當沒收到中央文件，把張成和他兒子給全殺了。
張成之前在宦官那裡下的血本不少，而且因為占術高明，桓帝都時不時請教他一二。如今被殺，宦官們一看，機會來了，便指使張成的弟子告狀。
這次上告的內容跟以往可就不一樣了。李膺一天到晚，和以郭泰為首的太學生們唱和，郭泰還動不動就品評別人。因此，李膺的罪過就變成了「交通士子，誹謗朝廷」。
這件事情的性質，和前面的完全不同。
說到底，那些地方官還能推脫說朝廷文書被快遞弄丟了。但李膺面對的這些指控，說輕了，就是一些文人的閑話；說重了，給你定個謀反的罪也不成問題。
桓帝很明顯就是往後者上想的，他昭告天下，要追捕這些「黨人」。
只是詔書到了三府（太尉府、司徒府、司空府）那裡，卻簽發不出去。——這想都不用想，當然是陳蕃在靠老骨頭撐著，死活不簽字。
桓帝並不想對陳蕃如何，但他在這裡如此這般，實在是礙事，於是最終把他罷了官。
朝廷的旨終於發了出去。但實際執行，還是在地方官那裡。當時，大部分的官員都同情黨人，因此有的敷衍了事，有的私下裡大開方便之門，不僅不抓，還幫忙躲避追捕。
張儉逃亡時，慌不擇路，困急窘迫，每見有人家門戶，便投奔請求收容。
主人們無不敬重他的聲名和德行，寧願冒著家破人亡的危險也要收容他，他就這麼一路逃到了塞外。但收留他的人，因此被殺的就有十餘人（成語「望門投止」即由此來）。
到了最後，地方上也抓了不少人，但卻並沒有審出什麼有價值的東西來——因為地方官這麼消極怠工，所以真正能抓到的，其實都不是有罪的，而是不願意跑的。比如李膺這樣的，甘願冒著風險伸張正義，你還指望他委曲求全地給你招供點什麼出來？
就這麼僵持了一年多，桓帝的氣慢慢消了，發現所謂的「黨人」也不是真的對他有什麼不滿，就找了個由頭，把抓到的「黨人」們全部釋放。但是，下旨「永不錄用」。大家各找了一個台階下，皆大歡喜。
以上，就是第一次黨錮之禍的經過。
對比楊秉趕走侯覽的手腕，今天文中提到的這些人，心眼實在是太實誠了，上來就硬碰硬不說，還給對手留下了好大的破綻。這種情形下，你怎麼可能碰得過宦官們呢？
宦官集團雖然是被動應戰，
但卻勝券在握；
文官集團看似氣勢洶洶，
但其實一開始就丟了先手。
我們仔細考較一下這些士大夫們的心情。一開始，他們其實並不是打算要和宦官集團決一生死的，只是看著宦官的親信們在地方上為非作歹，想要略施懲戒。在以上的幾個例子中，士大夫的責任和品格之高貴，可見一斑。他們深知自己的所作所為會給自己帶來災禍，但依然義無反顧。將徐宣棄市的東海相黃浮曾說，「徐宣國賊，今日殺之，明日坐死，足以瞑目矣」！擲地有聲。
可是問題在於，他們這麼做，真的能達到他們想要的效果嗎？
答案是達不到。因為宦官為禍，根源不在地方，而在朝中。
因此，表面上看，宦官與天下的文官為敵，強弱之別已分。但事實上，宦官才是真正強勢的那一方；而文官集團則看似強大，實則脆弱。
為什麼？不是因為宦官們能接近皇帝，而是因為宦官集團目標明確，組織統一，方法得當。再反觀文官集團，各自為戰，不講策略，行事魯莽。
鬥爭要講求策略：目標要明確，方法要得當，組織要統一，任務要分解。
更重要的是，如果是集體作戰，千萬不能各自為戰。
地方官們在非刑殺人時，他們想的是一人做事一人當，大不了一死，心裡滿滿的全是正義和良知。但是，當你是一個團隊的成員時，就不可能「一人做事一人當」。你永遠是團隊的一份子，你出了事，別人就要保你；你拉了屎，別人就得幫你擦屁股。你可以「大不了一死」，但活著的團隊成員，卻可能因為你的這些魯莽行為，需要付出無數沉痛的代價。
你朝對手放了一支箭，不管你再怎麼大義凜然，奮不顧身，你都得知道，這支箭其實不是你射的，而是你代表你所在的集體放的。當對方收到時，反擊的目標，也絕不是僅僅你一個人。
一支穿雲箭，千軍萬馬來相見。
桓帝年間的此次黨錮之禍，肇始於幾位地方官吏對宦官親近的不滿，結束於桓帝下詔停止追捕黨人，並且對於黨人「永不錄用」。事情看似到此完結，但其實卻遠非如此，文官集團與宦官集團從此完全撕破了臉皮，再也沒有轉圜的餘地。
日後相見，既然不能紅著臉，那就只能紅著眼了。
不是你死，就是我亡。
進入番外時間
壹
歷史上，歷來桓靈二帝並稱。但其實，桓帝並不像靈帝那麼昏聵，只是因為第一次黨錮之禍得罪了讀書人，所以最終才被釘在了歷史的恥辱柱上。
而實際上，桓帝並非不通事理之人。前篇我們介紹在介紹楊秉時就曾提到，桓帝面對責問理屈詞窮，也就將侯覽免職回鄉了。而且，桓帝一朝於宦官是頗有貶斥的，不像後來的漢靈帝，公然宣稱「張常侍是我父，趙常侍是我母」，毫無廉恥。
今天講到的第一次黨錮之禍，桓帝雖然對文官集團痛下狠手，但從以上的陳述你能看出，桓帝自己本身的問題其實並不算大，其一系列的作為，全都是被那些愣頭青們給逼出來的。況且，桓帝還及時醒悟，僅僅一年多就下詔，停止追捕黨人，也算是及時止損了。
貳
經此一役，文官集團吸取了教訓。痛定思痛，他們決定再玩一票大的——趁著皇帝年幼，太后做主，聯繫了握有實權的外戚，試圖有組織、有策劃地把宦官一次剷除乾淨。這一次，他們磨刀霍霍，志在必得。
一年以後，第二次黨錮之禍爆發，文官集團再一次全軍覆沒，一敗塗地，幾近萬劫不復。
嗯，我們下篇再來講這個悲傷的故事。
- 前情回顧 -
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