道家智慧：做人不能太愣，勇於不敢的人是大勇！

《道德經》中說：「勇於敢則殺，勇於不敢則活。」很多人的解釋是勇敢的人容易死亡，敢於不勇敢的人多長壽，但在道家典籍中有不同的解釋。

《淮南子》中有一個故事，說是惠孟去見宋康王，宋國在諸侯國中以愣著稱，守株待兔的主角是宋國人，講仁義不乘楚軍過河攻擊楚軍的也是宋國。這宋康王就以喜歡勇敢魁梧的大漢著稱，他一看惠孟是個文弱書生就不耐煩跺著腳，一邊咳嗽一邊說：「我喜歡勇敢能打的人！不喜歡說仁義的，你有啥想和我說的？」

惠孟則說：「我正好擅長此道！我有辦法讓勇敢的人不能傷你，也有辦法讓武林高手刺不中你，大王你有興趣聽聽嗎？」宋康王覺得這不是刀槍不入的方法嗎？就答應聽下去。

惠孟繼續說「就算刀槍不入也不好啊！別人敢刺你，敢找你打這對大王你的名聲也有損害啊！臣知曉一道，可讓再勇敢的也不敢刺殺你，再有力有勢的也不敢攻擊你。問題在於他們不敢，不代表他們沒這個心啊！被人惦記總不好，所以我知曉一道可讓人沒有傷害你的想法，但是別人沒有傷害你的想法吧？還會和你搶奪利益吧？我有一種道能讓人有愛護你，不敢傷害你，還讓你得利。」

宋康王覺得說的很好，就請惠孟介紹這種方法，惠孟卻說：「孔子、墨子就是具有這種道的人！他們沒有任何領地，卻讓眾人敬仰，他們沒有任何官職，卻能領導眾人。天下的男男女女都希望他們可以平安幸福，如今大王你是一個大國的君主，如果你有孔墨的道，那麼宋國人都會受益，你自己得到的利益會比孔墨多得多！」宋康王聽了之後沒說話，等送惠孟走後，宋康王對身邊的人說：「這位說客很會說話，我很佩服他的辯論。」

孔子和墨子的思想雖然不一樣，但他們都是踐行不敢的人，這裡的不敢是什麼？不敢做違背天理良心的事，孔子曾說：「仁者必有勇，勇者不必有仁。」什麼事情都敢作的肯定沒有仁，這種人結仇多早晚要死。不敢做違背天理良心事的人有大勇，因為他們敢於遵守天理良心。

再舉一個栗子，一群人都在闖紅燈，你敢於不闖紅燈，你便比他們勇敢！敢於闖紅燈的人被撞死的幾率總比你高，這就是勇於敢則殺，勇於不敢則活。敢於不被不良氛圍所影響，別人看起來雖是你不敢，但你已是大勇！往大了說，其他人卑鄙不是我們可以理所應當無恥的理由，堅守道德底線，從小做起，從自我做起，首先做到不要輕易被外界影響，這就是最簡單的勇於不敢。

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