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道家智慧:做人不能太愣,勇於不敢的人是大勇!

《道德經》中說:「勇於敢則殺,勇於不敢則活。」很多人的解釋是勇敢的人容易死亡,敢於不勇敢的人多長壽,但在道家典籍中有不同的解釋。

《淮南子》中有一個故事,說是惠孟去見宋康王,宋國在諸侯國中以愣著稱,守株待兔的主角是宋國人,講仁義不乘楚軍過河攻擊楚軍的也是宋國。這宋康王就以喜歡勇敢魁梧的大漢著稱,他一看惠孟是個文弱書生就不耐煩跺著腳,一邊咳嗽一邊說:「我喜歡勇敢能打的人!不喜歡說仁義的,你有啥想和我說的?」

惠孟則說:「我正好擅長此道!我有辦法讓勇敢的人不能傷你,也有辦法讓武林高手刺不中你,大王你有興趣聽聽嗎?」宋康王覺得這不是刀槍不入的方法嗎?就答應聽下去。

惠孟繼續說「就算刀槍不入也不好啊!別人敢刺你,敢找你打這對大王你的名聲也有損害啊!臣知曉一道,可讓再勇敢的也不敢刺殺你,再有力有勢的也不敢攻擊你。問題在於他們不敢,不代表他們沒這個心啊!被人惦記總不好,所以我知曉一道可讓人沒有傷害你的想法,但是別人沒有傷害你的想法吧?還會和你搶奪利益吧?我有一種道能讓人有愛護你,不敢傷害你,還讓你得利。」

宋康王覺得說的很好,就請惠孟介紹這種方法,惠孟卻說:「孔子、墨子就是具有這種道的人!他們沒有任何領地,卻讓眾人敬仰,他們沒有任何官職,卻能領導眾人。天下的男男女女都希望他們可以平安幸福,如今大王你是一個大國的君主,如果你有孔墨的道,那麼宋國人都會受益,你自己得到的利益會比孔墨多得多!」宋康王聽了之後沒說話,等送惠孟走後,宋康王對身邊的人說:「這位說客很會說話,我很佩服他的辯論。」

孔子和墨子的思想雖然不一樣,但他們都是踐行不敢的人,這裡的不敢是什麼?不敢做違背天理良心的事,孔子曾說:「仁者必有勇,勇者不必有仁。」什麼事情都敢作的肯定沒有仁,這種人結仇多早晚要死。不敢做違背天理良心事的人有大勇,因為他們敢於遵守天理良心。

再舉一個栗子,一群人都在闖紅燈,你敢於不闖紅燈,你便比他們勇敢!敢於闖紅燈的人被撞死的幾率總比你高,這就是勇於敢則殺,勇於不敢則活。敢於不被不良氛圍所影響,別人看起來雖是你不敢,但你已是大勇!往大了說,其他人卑鄙不是我們可以理所應當無恥的理由,堅守道德底線,從小做起,從自我做起,首先做到不要輕易被外界影響,這就是最簡單的勇於不敢。

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