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女舞者江青:和主席愛人同名曾是天大的罪名



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來源:時代周報



作者:呂貝卡


原題:另一個江青:紅色少年的「叛國投敵」之旅




江青(東方IC /圖)





一聽到她自我介紹「江青」兩個字,周圍的人都要側目,時至今日,中國人依然對這名字保持著相當程度的敏感。今年67歲的台灣舞蹈家江青已經習慣人們驚訝的表情,一一耐心解釋:重名而已。




江青的傳奇不僅在於她和毛澤東夫人江青的重名。這個出身於「資本家家庭」的孩子,少年時是根正苗紅的「紅色少年」,不得已從內地「叛逃」到香港,年紀輕輕即是轟動一時的「金馬獎影后」,聲名鼎盛時她退隱到美國編排現代舞,轉型成了華人現代舞的先驅。




江青的人生奇異地承載了政治史、電影史和藝術史,像是60多年來華人生活的一個小小標本。這個在港台和海外都知名的「另一個江青」,因為最近出版了簡體字版的自傳《江青的往事往時往思》,才真正被大陸讀者所認識。





江青


1946年生於北京,原籍廣東普寧,後遷居上海。原名江獨青,1954年改名為江青。10歲入北京舞蹈學校接受6年專業訓練。1961年南至香港,1962年考入南國實驗劇團,與邵氏簽下8年基本演員合約。後隨李翰祥到台灣,1963年主演《七仙女》一舉成名成為國聯當家花旦,與甄珍、鈕方雨、李登惠、汪玲等人並稱「國聯五鳳」。從影7年期間,主演影片29部,並擔任4部影片的舞蹈編排。1967年憑藉《幾度夕陽紅》中的表現獲台灣金馬獎「最佳女主角」。曾以《幾度夕陽紅》獲得第五屆(1966)金馬獎最佳女主角。上世紀60年代在台灣、香港從事演員工作,主演電影有20餘部,其演藝事業的巔峰基於《西施》、《幾度夕陽紅》兩部電影。1966年與劉家昌結婚,1970年離婚,前往美國,回到其本行舞蹈。1973年在紐約創辦江青舞蹈團。1982年出任香港舞蹈團第一位藝術總監。曾任教於美國加州柏克萊大學、紐約亨克大學、瑞典國立舞蹈學院及北京舞蹈學院。1985年起,江青以個人身份繼續其在世界各地的舞蹈創作及演出活動。現居瑞典,與瑞典的生化教授比雷爾 彭貝克結婚。





特約記者 呂貝卡 發自北京





《江青的往事往時往思》是江青的自傳,但是信息量之大,遠遠不止「自傳」那麼簡單。「文革」前的中國、「資本家家庭」的命運、台灣影壇的八卦和中國現代舞的發端,都在其中有所展現。當然,人們最感興趣的問題還是:為什麼非要叫「江青」?




她原本不會和毛夫人重名,父母給的名字是「江獨青」。後來母親做主給她改名「江青」,是因為要「追求進步、拔掉毒草」。




江青小學時,學校里強調的是集體主義,提倡的是「好人好事」,自由、個人、獨立,都是萬萬要不得的「毒草」。這樣的氣氛下,江獨青的名字就顯得「太落後」了。江青的母親做主,把「獨」自拿掉,將女兒改名為「江青」。



用「江青」的名字,她在上海上小學,又到北京學舞蹈,當時沒多少人知道毛澤東夫人也叫這個名字。1962年江青移居香港,1963年她要去台灣,持香港身份證申請台灣簽證,這時她才知道,毛澤東夫人也叫江青,而自己在北京做學生時只知道她本姓李,當年從影的藝名是「藍蘋」。




兩個江青在同一時間贏得了眾多的關注。1966年,電影演員江青主演了當時最大製作的國語電影《西施》,年僅20歲就達到事業巔峰,並和當時默默無聞的學生歌手劉家昌閃電結婚。1967年,江青主演瓊瑤小說同名電影《幾度夕陽紅》,並因此贏得第五屆金馬獎最佳女主角,天天要上報紙影視版。也就是這兩年間,毛夫人江青一步步接近權力,正在大陸大搞政治運動。




兩個江青各自在政治和電影版上占著頭條。但是當時台灣尚未解嚴,提「江青」就如洪水猛獸,讓電影明星江青變得非常尷尬。報紙只能用特號字把「江青」兩字在影劇版刊出,以示區分。媒體提到「江青」兩個字只能也會說「這岸江青」、「對岸江青」,或者用稱謂區分,毛夫人江青是「江青同志」,電影明星江青是「江青小姐」。




上世紀70年代初,江青結束了自己的電影事業,投入現代舞學習。1973年在紐約成立了「江青舞蹈團」。儘管遠走海外,「重名」帶來的煩惱還在繼續。




「文革」結束之後,江青立刻申請回大陸探親,多次申請均被駁回。她一打聽才知道,還是和江青重名引來的麻煩。這時江青和瑞典學者比雷爾·彭貝克在交往,比雷爾受邀去中國講學,江青立刻和他領了結婚證書,在名字後加上夫姓,以「青·彭貝克」(Mrs. CHING BLOMBA?CK)的身份,方得以順利入境大陸。




回到大陸,江青才知道自己在「文革」期間早已是大罪人。和「偉大領袖毛主席最親密的戰友、同志、愛人江青同名」,這是天大的罪名。她的三姨因為「幫外甥女改名」受盡侮辱,曾經被人用滿是穢物的痰盂扣在頭上。




「江青」這個名字的忌諱不僅僅在大陸。1978年,江青舞蹈團到香港參加「亞洲藝術節」演出,主辦單位堅持要她更改「江青舞蹈團」的名字。江青一看到回信就明白,還是「那個江青」給自己帶來的麻煩。她認為主辦方的要求「幼稚又無理」,幾次溝通之後仍無法解決。之後她了解到香港也有自己的「政治嗅覺」,國際藝術活動中不得不對政治敏感,最後解決的方式是在演出場刊上寫中文名字「紐約江上數峰青舞蹈團」,紐約兩字還加大號字排列 ;英文還是「紐約江青舞蹈團」:CHIANG CHING DANCE COMPANY of NEW YORK。



而「文革」剛結束回到大陸,總有人跟她說:「你不知道江青這個名字有多臭。」上世紀80年代末,人們已經可以相對平靜地叫出「江青」兩字,江青認為這是歷史翻過一頁的標誌。




江青把這一系列名字引發的悲喜劇都統稱為「重名過敏症」,開玩笑說,自己的名字是「政治溫度計」。她以為兩岸都已時過境遷,這「過敏症」不會再複發,但事與願違。2008年,江青受邀到北京排演自己的作品《茶》,擔任導演、編舞和布景設計,音樂部分由譚盾負責。最終演出的時候沒有掛她的名字,只掛了「CHIANG」。幾十年過去了,演出中因為「署名」鬧出的誤會數不勝數,江青仍然覺得2008年這次有點意外,甚至有點生氣。




「我沒有想到,在2008年還是會這樣。」江青說完,搖了搖頭。




少女明星噩夢


江青和電影、娛樂,有扯不斷的關係,但她對「少年成名」厭惡透頂。從小受「奉獻社會」的教育,家境又富裕,江青不嚮往「名利」,甚至連拿了「十大影星」,她都覺得這跟「勞動模範」差不多:「我進入這個行業從來沒跟人爭過,其實我也真的不是很在乎。」





1962年留在香港之後,江青不懂英文和粵語,無法讀書和工作,唯一擅長的是舞蹈,就到香港邵氏電影公司辦的「南國演員訓練班」學表演、教舞蹈。北京舞蹈學校苦練六年的履歷在香港其實非常突出,李翰祥慕名找江青去給《七仙女》設計舞蹈動作。原定由當紅的大明星凌波和樂蒂出演男女主角,但是樂蒂為了誰的名字寫在前面的問題罷演,只好換上了新人方盈。方盈學舞蹈動作進度緩慢,李翰祥乾脆讓江青自己當女主角。17歲的江青就這樣進入了電影行業。




《七仙女》並不算「邵氏出品」,開拍沒幾天李翰祥就和邵氏有紛爭,自立門戶開了「香港國聯影業公司」。凌波留在邵氏拍邵氏版的《七仙女》,李翰祥帶著江青到台灣拍自己的《七仙女》。上映時兩個《七仙女》打擂台,也算是上世紀60年代華語娛樂圈最轟動的一樁事件,李翰祥版本勝出,打破當時的國片票房紀錄。江青也因此「一炮而紅」—儘管她自己並不喜歡這個詞。




成為大明星後,少女江青更覺得寂寞,無法自由行動,處處有人對自己「卑躬屈膝」:「我不滿意,好像是生活在觀眾的眼皮子下。」正是這樣的心態中,她閃電嫁給當時還未成名的音樂人劉家昌,只因對方能給自己普通人的感覺。她的朋友們開玩笑:「台灣大學後面的麵攤上有人請江青在那裡吃了碗牛肉麵,江青就被『打倒』了(指結婚了)。」




劉家昌後來成了一手栽培出甄妮、鳳飛飛、張艾嘉的「情歌教父」,但和江青結婚時還是一文不名的學生歌手。婚後江青為了支持劉家昌的電影理想創辦「昌青影業公司」,由於公司的電影運作不良債台高築,江青只能再接拍其他電影用片酬抵債。別人都以為她拍電影賺大錢,只有她自己知道,錢財從手裡一過,立刻就要給債主。




疲於奔命挽救不了婚姻。江青深受打擊,一度在麻將桌麻痹自己:「外界對他私生活的蜚短流長以及自己早已司空見慣了的夜不歸戶,都絲毫燃不起我的妒火。」大戰方城兩個月,江青終於決定結束混沌生活,離婚。




和劉家昌離婚前,江青和自己的電影伯樂李翰祥有過短暫的感情:「我們就覺得很痛苦,我們兩個人就下船,我那個時候還是比較傳統的一種女孩子。後來劉先生他從韓國回來了,我自己跟他講的這個事情,意思就是,『你還不跟我簽字?』」提出離婚的結果是,劉家昌跑到片場,當眾打了李翰祥耳光。




要離婚並不容易,僵持了一年多,劉家昌一直對外界宣稱「江青和李翰祥婚外戀」。台灣媒體為江青離婚的新聞出了號外。在離婚之後,劉家昌不讓江青見孩子,從中幫忙斡旋的是瓊瑤。




「一次又一次,瓊瑤在台北為我仗義奔走—去孩子住處轉送去我買的玩具,與對方協商探望的可能,索取孩子的近照……結果,她三番兩次地吃閉門羹,明辦不通,只好暗訪、設法拍照。」




劉家昌後來再婚娶了甄珍,甄珍的前夫是謝霆鋒的爸爸謝賢。這一樁陳年八卦至今還常常被娛樂論壇里拿出來分析,劉家昌還上《康熙來了》歌頌自己和甄珍的曲折愛情,跟媒體說江青是「拋夫棄子」。




江青知道人們對八卦的熱情,但是人們最願意知道的最戳她傷口:「現在到台灣還有人問我這些事情,每次去都問,這裡頭我也不願意再去講,對我的小孩傷害太大了。」




在寫自傳的時候,江青一遍遍地試圖書寫失敗婚姻的往事,最終作罷,只留下了這樣一段剖白:「寫了近兩個月的時間,只有紙簍里扔滿了的揉皺的稿紙,滿了就倒,倒了又滿,而每張紙上只有寥寥的數字。每當我準備下筆時,似乎在揭近幾年不再去想也信以為已經消除了的傷疤。沒料到揭疤的滋味是難受的,不但痛,還要眼見疤下紅通通、血淋淋的一塊自己的皮肉。既然如此,又何必自討苦吃呢?」




紅色少年「叛國投敵」


大陸觀眾無法想像,電影明星江青曾經在港台有多紅。她主演的《西施》、《幾度夕陽紅》,都是國片史上排得上號的大作。她息影了,夏志清知道她在美國,還是到處託人想認識她,狂熱得讓江青都嚇一跳。不過,連港台觀眾都不知道,這樣一個可人兒、大明星,是在中國大陸的社會主義教育下長大的。江青至今對革命歌曲和口號信手拈來:「鼓足幹勁,力爭上遊,多、快、好、省地建設社會主義!」這1958年的「大躍進」總路線她可以順手寫下,標點符號都不會錯。





江青出生時,仍然住在上海的大宅子里,她是「資本家」的後代,但是外公、母親都稱得上「進步人士」。外公親自下鄉參加「土改」,主動把老家鄉下的田地全捐給國家。全家人都憧憬著新中國的來臨,唯獨父親仍留在香港。母親數度去信讓父親回來「報效國家」,甚至發去了孩子們的合照,旁邊寫著:「爸爸,我們正在凝視您!」




江青在這樣熱心報國的家庭中長大,才有了把名字里的「獨」拿掉,堅決斬斷「個人主義」毒草的事。1954年,江青的外公忽然被捕,罪名是「歷史反革命」。母親教育她,家裡屬於「被犧牲的階級」:「只要中國大多數的人好起來,不能因為我們是屬於被犧牲的而有仇恨去反革命。」年幼的江青曾篤信這一點。




1956年,江青的母親在「整風運動」中遭遇「隔離審查」,幾乎自殺,之後才決定去香港生活。這一年,江青小學畢業後意外考入北京舞蹈學校,想去北京開始「沒有人知道自己外公是反革命」的新生活。母親看到江青在北京舞蹈學校練功學習倒也井井有條,並未強制要求女兒同去香港。在「文革」開始之前,政治運動雖有,但氣氛尚未恐怖,江青在學校繼續當紅色少年,有假期就去香港探親,反倒覺得香港是可惡的「資本主義社會」,人人都談錢,報紙上儘是兇殺搶劫案,哪如北京處處新氣象。而江青在北京還有站在周恩來身邊給外賓獻花的機會,更令她對「光明前景」充滿信心。




1962年,江青即將畢業。這時她依然「積極向上」,清楚知道自己畢業之後如果還往來香港就有受處分的危險,打定注意工作後再也不主動提出探親,一顆紅心踏踏實實要在社會主義中國為人民跳舞。這一年,江青利用舞蹈學校畢業前的最後一個寒假去香港探親。父親卻給出「最後通牒」,希望她留在香港,否則連弟弟們出國深造都會受她還留在北京的牽連,因為當時的西方國家都是「談共色變」。江青當然不同意。幾番爭吵之後,父母扣下了江青的證件,江青偷偷寫信回學校,說自己要補領新的旅行證件才能回去,「不是逃學」。




回到北京的機會其實是有的。母親擔心女兒因抗議壞了身體,私下把旅行證件歸還給她,並承諾給她買票。幾乎同時,一位陌生人找到江青,給了她一封「神秘信件」,讓她在某某時間到某地點去,有人會安排協助回校,並囑咐「除隨身所需衣物之外不要帶行李」。




江青反而害怕起來。學校日日思想檢查,她怕無法解釋沒有按期回京,也怕自己真的耽誤弟弟們前途。猶豫之間,就這樣留在了香港。江青後來才知道,這在大陸就被定性為「叛逃」,她在大陸的師長、朋友、親人們都因此受到不同程度的牽連。「我真慶幸那時我不在(大陸),否則,我的命早就被『那個江青』索去了。」江青說。






另一個高度的人生


離婚之後的江青遠走美國重新學習舞蹈,開始現代舞創作,年紀不過24歲—出名、當影后、結婚、生子、離婚,實在是出名要趁早的典型。探究她八卦的媒體當然無法想像,全身心投入藝術之後,江青進入了完全另一個高度的世界。






上世紀70年代,短短時間內,江青已經在現代舞領域取得成功,還給多明戈版歌劇《圖蘭朵》擔任編舞。許多現在聲名顯赫的藝術家,都要叫她「前輩」。1972年,「雲門之父」林懷民還在愛荷華大學學寫作,主動給江青打電話,說想跟她學中國舞;1982年,江青給舞蹈學校編舞,聽說有個「怪怪的,不是很有名」的學生,她大膽找來合作,那個人是譚盾;著名的廣州現代舞試驗班,其實是在創辦人楊美琦和同學江青的共同努力下完成的。慕她影星之名而去結交的夏志清也驚訝於她在現代舞領域的成就,甚至開玩笑說:「你現在怎麼這麼紅的?你是不是跟喬治?巴蘭欽(蘇聯舞蹈大師)睡覺了?」江青說到這裡笑得趴在桌子上:「我不能跟他(夏志清)計較,他就是個拉黃包車的。」




因為早年從事電影,之後又步入藝術領域,江青交友之廣闊也令人咋舌,幾乎囊括了華人文化圈的方方面面:在港台認識老影星和作家;在台灣的麻將搭子是胡蝶、周曼華以及傅斯年夫人;在美國熟識歌劇和現代舞圈子,幫助初到美國的年輕華人藝術家;嫁到瑞典之後自然跟瑞典漢學界也熟悉,提到馬悅然和萬之,她說:「哎喲,我們熟得不得了。」她的交際圈是個小小寶藏,出版界爭相約稿,希望多得到一些文化名流們交往的細節。




江青上一次為國內讀者所熟知,是因為紀錄電影《大同:康有為在瑞典》。這部電影講述康有為和女兒康同璧在瑞典的生活和哲學上的探索,江青也是旅居瑞典的華人,和康有為一樣住在一個小島上,女性的身份更讓她能和康同璧有共鳴。獨特的身份讓江青作為電影中的講述人,有種特別的況味,引入了現代與過去的對話。




剛聽說江青去美國的時候,台灣的影迷和媒體都以為她很快會回來:「大家以為我只是做一個姿態離開了,過一個時期再回來,他們不相信一個女孩會放棄當明星那些東西。我真的會,我一點也不後悔。」江青現在回想起來,有一種勝利感。


 

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