西遊首發：原著中唯一的太監妖怪
原著《西遊記》包羅萬象，僅看出現的妖怪，就如走馬觀花等一般。據筆者梳理，西遊記出現了唯一一個「太監」妖怪。
他不是別的，就是那個假烏雞國王——文殊菩薩的獅猁王。
假烏雞國王的內容主要出現在第三十七回《鬼王夜謁唐三藏悟空神化引嬰兒》、第三十八回《嬰兒問母知邪正金木參玄見假真》、第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》。
據此可梳理出假烏雞國王如下八條主要信息：
第一條信息，會呼風喚雨，點石成金。
託夢中的烏雞國王對唐僧提到過：烏雞國當年初危難之際，從終南山下來一個全真道人，會呼風喚雨，點石成金（原文，能呼風喚雨，點石成金），一下子就解了當時的難題，所以自己與他結為兄弟。（第三十七回《鬼王夜謁唐三藏悟空神化引嬰兒》）
第二條信息，用的武器是寶刀。
那假烏雞國王跟孫悟空打鬥過程中用的是寶刀（原文，那魔王急回頭，掣出寶刀）。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》）
第三條信息，武力不如孫悟空。
那假烏雞國王跟孫悟空打鬥了數個回合後，見自己扛不住了，便開溜，跑到唐僧那裡，也變成唐僧的模樣（原文，他兩個戰經數合，那妖魔抵不住猴王）。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》）
第四條信息，會變化，曾變唐僧。
見自己武力不如孫悟空，那假烏雞國王便一溜煙變成了唐僧模樣，以此刁難孫悟空（原文，搖身一變，即變得與唐三藏一般模樣）。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》）
第五條信息，需文殊用照妖鏡照出本相。
就在假烏雞國王將被打死之際，文殊菩薩突然來到，用袖中的照妖鏡照出了其本相（原文，那菩薩袖中取出照妖鏡，照住了那怪的原身）。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》）
第六條信息，本相是文殊菩薩的獅猁王。
經過照妖鏡一照，假烏雞國王便顯出了本相，原來是文殊的一個獅猁王。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》）
第七條信息，受安排，有意將烏雞國王推入井中。
文殊菩薩受如來指派來度化烏雞國王，結果因變作凡僧被誤認為不是好人，便被綁了，在河中淹了三天三夜。所以如來就派這個假烏雞國王來推烏雞國王入井中三年（原文，如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨）。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》）
第八條信息，已被閹割，屬於獅子中的「太監」。
針對孫悟空問這假烏雞國王是否會玷污後宮的疑問，文殊菩薩解釋說，這獅子已經被閹割（原文，點污他不得，他是個騸了的獅子）。（第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世間生》）
寫西遊，其實就是寫世界；寫妖怪，其實就是寫人自己。所以，在人的歷史中，都有被閹割的太監，那麼在原著《西遊記》中，出現一個被閹割的「太監」妖怪也就不足為怪了。
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