朱元璋乞讨三年，获得三大收获，为日后打天下做好了准备

朱元璋出生在元末一个极其贫困的农民家庭，因为朱家被元朝定性为淘金户，每年都要向元朝缴纳一定数量的金子，朱家刚开始还拿钱买金子上交，但这不是长久之计，最终还是因为交不出税款，朱元璋祖上开始不停的迁徙，从沛国相县迁至句容，又迁至泗州盱眙，在朱元璋幼年时，其父朱五四带领全家迁至迁往濠州钟离县东乡。

朱元璋的童年很不幸，他的记忆起源于跟随家人迁徙，终于在濠州定居下来，朱元璋父母、哥哥也可以通过给地主干活赚取一点口粮，但还是因为元末的水灾和瘟疫，他的父母、兄长都死了，年幼的朱元璋无处可去，只得和其他兄弟姐妹分离，各自谋求生活，朱元璋最后来到了皇觉寺，做了一个小和尚，要说这皇觉寺，和朱元璋还有一些渊源。

相传朱元璋刚出生时，由于生了重病，眼看已经无法救活，他的父母就打算把他送去寺庙寄养，朱五四抱着朱重八来到附近的皇觉寺，发现寺里一个和尚都没有，于是还是抱回了家，没想到刚一到家，发现一个老和尚正在自己门口坐着，而且上前来抚摸朱重八的头，说是替他“受了记”（记入佛家名单），一问才知他就是皇觉寺下来的和尚，自此朱重八的病就好了。

上文说到朱重八的父母、兄长死后，朱元璋来到了皇觉寺，自己毕竟是受了记，所以也算是回归到了本行，在寺庙里虽然是辛苦了一点，整日干一些琐碎的杂活，时不时还要受到别人的欺负，但总算有一口饭吃，朱元璋也就这么一天天过着，但他毕竟是皇帝的命，这样平静的生活注定要被打乱。

随着元末战乱范围不断扩大，皇觉寺的香火也受到了严重影响，到头来寺庙内和尚吃饭都成了问题，寺院住持不得已暂时解散了自己的团队，让寺众们自己去谋生路，这些人很多都是无家可归之人，自谋生路其实就是让他们去云游化缘，也就是乞讨，年仅17岁的朱元璋也只好离开寺院自谋生路去了。

朱元璋一走就是三年，足迹踏遍了今天安徽、河南的大部分地区，朱元璋所做的事就是乞讨，从濠州向南到了庐州（今合肥），向西走过固始、信阳，向北走过汝州、陈州等地，东经鹿邑、亳州，1348年，朱元璋又回到了皇觉寺，此时朱元璋的思想发生了巨大的变化，接到汤和的一封来信，他决定加入红巾军，人生也发生了转折。

朱元璋在起义军中表现出色，从一名亲兵，一步步成长为将军、吴王、明朝开国皇帝，他的成长轨迹其实和三年流浪乞讨生活有很大关系，因为这三年的云游，朱元璋看到了、学到了很多东西，正是这些东西让他思想开了窍，也懂得了为人相处之道，李老师总结，朱元璋三年流浪乞讨的收获主要有三点：

第一，开阔眼界，积累经验。朱元璋是一个农民出身，没什么文化，虽然做过和尚，但也并未接触到佛家经典，对于外面的世界，他是一无所知，见识也仅仅局限于脚下的土地，朱元璋流浪三年，用脚步度量了江淮大地，接触了各地的风土人情，三年乞讨流浪开阔了他的眼界，积累了丰富的社会经验，红巾军队伍中很多人不具备这样的素质。

第二，形成坚毅、果断的性格。正所谓“性格决定命运”，朱元璋打天下时，他的这种性格吸引了很多将士、谋臣，因为这是成大事者必须具备的条件，世人也都看得很清楚，朱元璋建立明朝后，尤其是他不让任何人威胁自己的江山统治，对于开国功臣该杀就杀，对于贪官污吏也是加大处置力度，不留任何可乘之机，他的这种性格再次体现。

第三，内心有了信仰。朱元璋在外流浪乞讨正是元末农民起义盛行的时候，他不仅接触到了“明王出世，普度众生”的说法，也接触到了北方白莲教各种宣传活动。试想一下，如果朱元璋一直留在皇觉寺当一个和尚，也许他每晚都在思念自己的亲人，永远都在为一口饭而忙碌，他又怎么可能改变自己的命运，更别提改变那个时代。

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