牛頭衣缽傳英芝，金襕袈裟歸鶴鳴

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書接上回，看著眾人不安的神情，法融祖師哈哈大笑。「汝等休要擔心，且看下面精彩處。老僧自有安排。」

師傅如此一說，吳逸心稍安。回到家中，見英芝正高豎脊樑，端然而坐。不敢驚擾，下廚做飯。

一日，二日，……，從此，家中一應事務，全部都由吳逸操持。英芝除三餐之外，就一事，坐禪。她就是要成個佛，讓大家看看，和那個老和尚法融比比。

春去秋來，花開花又落。有一天，深更半夜，英芝突然叫醒睡夢中的夫君。「吳逸啊！快起來，我悟了。我開悟了。你領我去見師傅吧。」

「你昏頭了？大半夜說胡話。」吳逸很不耐煩。

「告訴你，我說的是真的。我真的開悟了。」

吳逸坐起來，看著英芝。英芝不管他聽不聽，只顧自己說。「我剛剛入定了。似覺非覺，如夢非夢。剛開始來了一尊佛，好莊嚴，好慈悲啊！他站在我面前，和我說話，我不理他。突然，佛變成了魔。好恐怖啊！他伸爪子來抓我。我還是不理他。抓了幾次，見我不理他，他也消失了。

又過了一會兒，來了一個女鬼。好漂亮的女鬼啊！在我面前走來走去的顯擺。我正眼也不看她。見我不理，她突然變成奇醜無比的老太婆。羞羞的逃走了。

一會兒，又來了一個男子。藐美過藩安，風流倜儻，才高八斗。他轉來轉去，百般挑逗。我凝神靜心，不予理踩。一會兒，他也無趣的消失了。」

停了一下，她放下盤著的雙腿。若有所思的說:「其實，定中出來的佛，出來的魔，出來的男人，女人，男鬼，女鬼，都是我自己。是我自己的心變化來的。我明白了。我開悟了。」

「真為你高興。我要皈依你。」吳逸對英芝合掌行禮！「我這就陪你去見師傅。」

「這次不管老和尚說什麼，我都不走了。我非拜他為師。」英芝邊說邊和吳逸一起去見師傅。

說也奇怪，法融遠遠的已經在山門口迎接了。英芝跪在地上禮拜。祖師高興的哈哈大笑。

禪門有大悟十八回，小悟無數回。英芝在法融門下，奮勇精進，成就一代神尼。

一日，法融祖師把已在蓮草庵出家的英芝請來。英芝一身海青色，走來給師傅行禮。「阿彌陀佛！給師傅請安！」

法融擺擺手。從佛案上雙手捧過一個錦盒。「英芝啊！為師駐錫牛首山四十年，宏揚禪門大法，在金陵另闢溪徑，續承法脈。被謬讚為牛頭禪。既然開宗，當有衣缽傳承。」

祖師說著，打開錦盒，從裡面取出一襲金色袈裟。「袈裟者，法衣也。有詩曰，黃金白玉非為貴，唯有袈裟披最難。當年尊者阿難，奉佛指教，為沙門製作衣服。他模擬水田阡陌形狀，縫製而成。世田種糧，以養形命。法衣之田，則長養法身慧命。堪為世間福田。所以，僧家的袈裟，又叫田相衣，福田衣。總起來說，袈裟分為三種，有等次分別。一為安陀含，五條衣。出家人起卧工作時用。二為郁多羅，七條衣。聞法，經懺，集會時用。又叫大眾衣。三為僧伽梨，九條衣。又叫大衣。說法，論辯，羯磨，面君時用。

這件袈裟，為九條大衣。然它又非一般九條大衣可比。它的質料珍貴，用金縷織成，號為金襕袈裟。

此一件法衣，為天竺聖僧飛錫過海，踏雲北去時，路經牛首山。聞牛頭禪法，喜不自勝。臨去，特贈金襕袈裟。並囑老僧，將來傳之於神尼。以為比丘尼珈藍鎮殿之寶。」老和尚樂呵呵的說著，把袈裟連同錦盒遞給英芝。

「今天老僧將此一襲法寶之衣，授記給你。你當世代傳承，讓牛頭之禪法，技繁葉茂。為師近日推演八卦之象，已經算定了，你當為一代神尼。開壇說法，普度眾生，是你命中之宿業，你當好自為之。

為師給你選了一塊上佳的開宗之地。離此五十里，有一復盆山，又號為九華山。濱臨玄武湖。山青湖秀，景象絕妙。實為開山立宗之勝地。

老僧曾想在彼處開一下院。故已置得數間草屋。今天一併送於你。你可於此起步，建一個金陵最大的庵堂。名字已給你想好了，就叫鶴鳴庵。因我近日路經那裡，有群鶴圍山戲水，翩然起舞，唳啼不已。真正是吉祥如意之景象。哈哈。」

老和尚說的興高彩烈，意氣飛揚。英芝接過師傅手中的袈裟，深深的拜了下去。

帶著金襕袈裟，英芝隻身一人，來到玄武湖畔，九華山上。尋龍脈，點神穴，一番青龍白虎，朱雀玄武，循吉祥昌盛之旺水，阻陰森肅殺之邪風。六星大吉，八卦和順。很快鶴鳴庵的宏圖已然呈現。」

「師傅啊！」妙藝正說著。品香插進話來。「師傅啊，我有一事不明，請問你老人家。常言說，佛道無緣。為何我們牛首禪宗一系，總是和道家的關係，千絲萬縷的交織不清呢？比如五行八卦，看風水，等等。分明是道門裡的法物。為何師傅們總是津津樂道，樂此不疲呢？」

「哈哈，問的好。佛門裡有一句話，不二法門。其實佛陀也好，老子莊周也好。推到終極，都是一個東西。路徑不同而已。

牛首山宏覺寺開宗祖師法融大和尚，本就是學道家起步的。當初他老人家遍學道門裡的所有法術。各門各派尚武的功夫，他老人家沒有不會的，他的武學，已瑧化境。這樣說吧，早年，他意氣豪爽，專愛打不平。常與各種高手比武，從沒有吃過敗仗。他還精於術數。奇門遁甲，畫符念咒，卜卦堪輿，呼風喚雨，五行八卦……一應事物，均了如指掌。當他老人家開悟的時候，哈哈一笑。說：天下並無邪法，只有用法的邪心人。

有人說，除了佛法，其它都是旁門左道。他老人家依然哈哈一笑。說:旁門有三千，左道有八百。可你要知道，旁門也是門，左道也是道。有門有道，一樣登堂入室。

所以，牛頭禪宗，以證悟佛性為宗，其它萬事萬物，萬法萬術，皆是梯航。金剛經說，凡一切法，皆是佛法。又說，是法平等，無有高下。修一切善法，皆得阿耨多羅三藐三菩提。

由祖師的倡導，我牛頭禪一宗，並無門派之偏見。所謂海衲百川。特別是於道家，始終兼容並蓄。即使是寺廟布局，隨處可見八卦五行的景象。當年牛首山宏覺寺，僅道家的八卦亭就有三座。這其中還有一個故事呢。」

妙藝說著話，站起來，活動一下手腳。滑步側身，猛然間，雙拳擊出。跟著一鶴衝天式，已然騰身半空中。然後，仿如一片雪花，飄然落下。

「好啊！」品香贊好。鶴鳴庵的鳴鶴拳，耄耋高壽的師太，依然揮灑自如。

師太坐回床邊。接著說：「牛首山是金陵第一佛山。它是由群山環拱而成。祖堂山，東西天幕嶺，為主體山脈。隱龍山，嘯虎崖，諸多大小山脈疊翠而成逶迤之氣勢。當年梁武帝游山回。見夕陽下，群山綿綿。特別是峰巒上，南北高聳，狀似牛跑。脫口贊道:壯哉！好一隻奔牛啊！《金陵古志》說：遙望兩峰爭高，勢如牛頭然。

牛頭山，實乃金陵第一勝地。佛門各派均陸續來此建寺立廟。一時間，香煙繚繞，佛法鼎盛。攪動了在此修仙的一尊神牛，牛性勃發。

大家發現，山門突然倒了。殿梁裂斷了。剛建好的僧僚坍塌了。……種種跡象，擾的人心惶惶。

也有法師起咒做法，以求安泰。無奈，未見效果。

眾人找到法融祖師。祖師默然。揮揮手，示意知客款待大家。祖師起身沐浴更衣。

等祖師回到堂中時，一眾法師，看得目瞪口呆。

欲知到底發生何事，且聽老夫下回分解。