古代寡婦如何排解寂寞？秦人有種方法，大伙兒都說好

中國傳統的儒家禮教，對國人的生活曾有著嚴格行為準則，對於少有進行社會活動的女性女子來說，其不失身不改嫁就是最重要的行為準備，是社會衡量女性價值的重要指標。

古代一直遵循著夫死從子的規矩，甚至還有少數民族恪守夫死從叔的習俗。但是最特殊的情況就是寡婦改嫁，一是不貞潔，觸犯了一女不侍奉二夫的道德底線。二是，男子如果要迎娶寡婦，要受到社會輿論的譴責。所以女子一般都是活守寡，可謂是無依無靠了。

明清史文記載：守寡女性年齡在14歲到30之間，正值年輕美貌的時候，在當時的封建社會下的她們想再嫁幾乎成為了奢望的事情，正所謂俗話說的好「寡婦門前是非多」，眾多年輕貌美的小寡婦為了避免一些不必要的麻煩，許多小寡婦會選擇不出門，不與外界接觸！封建社會的種種罪惡，寡婦們被迫只能望「性」興嘆，這是對她們正常人格的形成和發展是一種摧殘。

婦女守寡是痛苦而漫長的，為了，她們採取了種種的辦法，甚至為自己設置了一些非人道的藩籬，試圖讓自己達到心如枯井、慾望全無的境界。

寡婦無法在丈夫死後進行改嫁，又難於抵禦難奈的寂寞和感情的饑渴，寡婦選擇偷情以排解內心的寂寞。偷漢子的方式要冒非常大的風險，偷漢子被抓就要被浸豬籠，遊街示眾。

既然無法和男人在一起享受男女歡好之事，一些寡婦就開始想辦法尋求自我安慰，不過獸交這樣的事情畢竟是少數。

考古出土過很多女人的自慰器具，這些東西大多是寡婦所創造。工具的類型特別多，比如木頭、銅器等，一些寡婦為了得到視覺甚至更大的滿足，用木頭雕刻成男性生殖器官的樣子，塞在床下，不容易被人發現。

少數寡婦會繼承丈夫家業，《史記》中記載：秦朝的時候就有一個年輕寡婦，她在失去丈夫後沒有選擇改嫁，而是選擇繼承丈夫家業，經她手，即使那個時候可以再嫁她也堅決不改嫁，而是將自家的產業變大變強，最後富可敵國，秦始皇聽聞她的事迹後，更是親自為她立碑作傳。

在封建社會學，並非所有寡婦都能像秦朝的哪位寡婦幸福。若是少數民族的女人，很可能在丈夫死後，嫁給丈夫的親人、甚至是自己的兒子。但大多數仍是在孤獨中度過餘生。

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