「靜水禪心」殷德昊老師書畫作品藝伙V拍預展

文化 10-14

前言殷德昊老師是一個在藝術上發展比較全面的藝術家，國油版雕壁均有所長。近來專事國畫小寫意創作，作品風格細膩、溫婉，是一種娓娓道來的清涼感。這次拍賣選取了殷德昊老師十五幅作品，其中人物三幅，山水作品十二幅，作品尺幅不大，但是每一幅都是精心營造的良品。德昊老師的這部分作品功力紮實、意境深遠，這在很大程度上得益於跟隨中央美院孫景波、王穎生諸位老師在內蒙古鄂爾多斯那三十萬平米壁畫創作的藝術實踐，還有個人對藝術的悟性和孜孜以求的執著。

從德昊的作品中我們可以看到他紮實的造型能力和對繪畫語言的敏感把握對於傳統筆墨語言，同樣也是深有研究，同時掌握中西兩門語言，而且做得都很好，這樣的畫家並不多，我們所期待的就是畫家進一步的融會與貫通。希望也祝願德昊能闖出一條不同於前人的藝術之路。

作者簡介

殷德昊 1984年生於山東龍口，2010年畢業於中央美術學院壁畫系。師從於孫景波、王穎生、武藝、唐暉、王少倫、高天雄等名家。從事油畫創作，現生活工作於北京。

在中央美術學院學習期間作品多次參加學校展覽並獲獎。作品《空間中的人體》參加「中央美術學院60年「素描大展。參與由孫景波教授和王穎生教授主持的山西大同華嚴寺佛教壁畫，內蒙古鄂爾多斯《蒙古源流》、《一代天驕.成吉思汗》等大型歷史壁畫的繪製工作。

2016年《晚風》參加「膠東風情」展中國美術館北京

2015年《序曲》參加「魯風」展榮寶齋美術館北京

2014年藝米空間同名展藝米空間北京

2014年「呼吸」望京soho 望京soho 北京

2014年璐藝雅詩北京耀萊文化博覽會國家會議中心北京

UUPP「青出於藍」藝術展

2013年「發光體」邀請展紅門畫廊北京

2010年參與重修華嚴寺壁畫項目華嚴寺山西大同

2009年參加《蒙古源流》大型壁畫工程鄂爾多斯內蒙古

· 拍品欣賞 ·

拍品編號

001

作品名：讀水圖

尺寸：68.5x35cm

材料：紙本水墨

款：讀水圖丁酉年夏仿石濤僧羅漢圖卷德昊

章：殷德昊印大吉祥松宇秋琴

作品解讀：

讀水圖一僧人坐於石上，赤足，右手扶枯樹，側身依石，低頭俯看下方水面，智者樂水，不知僧人讀水或有感悟到了幾分佛理禪機。

上方落款有「丁酉年夏仿石濤僧羅漢圖卷」字樣，作者應是臨寫清初大畫家石濤的《羅漢圖冊》，此冊為石濤和尚年輕時其的作品，創作時應是借鑒李公麟《五百羅漢圖》以明人吳彬和丁雲鵬的畫及臨的羅漢圖樣，殷德昊老師今有重新臨畫，在原有的基礎上又加入了自己的創作和構思。此畫用筆老辣、刻畫細膩逼真、人物神態很好，在造型上更加嚴謹，右臂處結構略有瑕疵，但是瑕不掩瑜，仍是一幅好作品。

作品局部欣賞

作品效果圖

拍品編號002

作品名：三世有法仿石濤羅漢圖

尺寸：68.5x35cm

材料：紙本水墨

款：三世有法臨石濤僧羅漢圖卷丁酉年德昊於北京

章：殷德昊般若佛像印

作品解讀：

三世有法本有今無，本無今有，三世有法，無有是處。是佛家語，三世，就是：過去，現在，未來。本來沒有的，現在有了，本來有的，現在沒有了，有變成無，無變成有，變來變去，其實都是無常虛妄騙人的，世間一切畢竟寂滅，無一物可得。

畫面中三位僧人形象，一坐、兩立，坐的僧人身向右傾，右手拿一蛋，一臉肅穆，彷彿剛說完什麼，左側僧人俯身下望，盯著蛋蛋正在出神，不知道在想些什麼，因為畫名為三世有法，出自《涅槃經》應該是正在做涅槃與重生的討論罷！右側的僧人手持凈瓶，專註的看著凈瓶，並不關心他們的討論，瓶中散出裊裊雲氣，仿若不在俗世。

老樹、蒼石、雲霧、青苔表現都很到位，充分烘託了氣氛，人物形象傳神寫照，用筆工而不媚，是件好作品。

作品局部

作品效果圖

拍品編號

003

作品名：空山談心仿石濤羅漢圖

尺寸：68.5x35cm

材料：紙本水墨

款：三世有法臨石濤僧羅漢圖卷丁酉德昊

章：殷德昊制久居京華七十二峰深處

作品解讀：

空山談心三位僧人或坐或卧於一塊巨石紙上，石側有松，中間僧人正在做著手勢講解什麼，前面僧人對坐聆聽，後方僧人卧身拱手，一副入迷的表情，暴眼虯髯的形象外加萌萌的表情，表現出對佛法高深的崇拜之情，當然、或許、也許是困了！

此幅人物表情、形象很是生動傳神，山石、樹木也能表現出作者對山水技法的熟練表現，這幅畫是集山水人物的表現技法於一體的作品。

作品局部

作品效果圖

拍品編號

004

作品名：山林秋水圖

尺寸：68.5x18cm

材料：紙本水墨

款：德昊

章：殷德昊制大風

作品解讀：

這是一幅山水作品，畫面中疏林、遠山、流水、雲霧相映成景，格調淡雅，章法上豎的樹木與橫的流水形成平衡，堅硬的石頭和樹木對比出流水的柔美，彷彿讓人聽到緩緩的流水聲，遠山被雲霧於中間遮擋更增添了畫面的層次感。營造出一幅出塵的山水意境。

作品局部

作品效果圖

拍品編號

005

作品名：寒木松林圖

尺寸：68.5x18cm

材料：紙本水墨

款：德昊

章：殷德昊制

作品解讀：

這是一幅冬景，幾顆松樹盤根與山石之上，後方有兩顆樹木已經落光了葉子，更突顯出青松耐雪的生命力；下方山石多用斧劈皴，表現出石頭的質感；此幅畫面用筆疏淡、格調高雅，皴、擦、點、染間體現出作者熟練的表現技法和畫面把控能力。

作品局部

作品效果圖

拍品編號

006

作品名：秋水疏林圖

尺寸：68.5x18cm

材料：紙本水墨

款：德昊

章：殷德昊制久居京華

作品解讀：

秋風吹起，樹葉片片飛落，流水無意正緩緩流淌，直到遠方天盡頭，空曠遼遠，茅屋在秋風中孤獨蕭瑟的立著。這不是一幅傳統意義上的山水畫，更像是結合了現代風景畫元素的作品，而表現技法都來源於傳統筆墨，技法與意境渾然一體，沒有絲毫的做作。

作品局部

作品效果圖

拍品編號

007

作品名：幽谷清松

尺寸：35.5x17cm

材料：紙本水墨

款：德昊

章：殷德昊印

作品解讀：

幽谷清松是一幅青綠山水畫。

青綠山水是中國傳統繪畫山水畫的開端，始於隋唐時期。青綠山水使山水畫從人物畫的背景中脫離出來，成為一個獨立的畫種，並逐步發展起來，展現出強大的生命力。青綠山水是一種典型的工筆重彩表現形式。隋展子虔的《游春圖》是我國山水畫史上第一幅完整獨立的山水畫卷，同時開啟了青綠山水之端緒，對後世影響深遠，此外唐代李思訓、李昭道父子也青綠山水上取得了很大的成就，宋代王希孟的《千里江山圖》也是青綠山水畫中的豐碑。

殷德昊老師這幅幽谷清松圖，構圖上以「滿」為主，除卻松樹以外，其餘部分皆為平遠法，雖然構圖滿滿卻能表現出清松的高大雄健，設色古雅、雲氣縱橫。

作品局部