嶺南盆景的傳承與創新
導讀：
嶺南盆景是中國五大流派之一，從我早些年接觸盆景時就被嶺南盆景鼻祖孔泰初的作品所折服，後來又有幸拜識德藝雙馨的劉仲明盆景大師，多次聆聽他的教誨和指導，使我受益匪淺。劉大師不僅將自已多年的嶺南盆景經驗出書傳播，而且還不顧高齡，到國內各地進行盆景藝術製作指導和擔任盆景展覽評委等工作，同時還經常到世界各國給盆景愛好者交流授課，把嶺南盆景藝術推向一個新的高度，實在令我敬佩。
追求意境，著重神韻
嶺南盆景的傳承與創新
廣州嚴桂強
嶺南盆景是中國五大流派之一，從我早些年接觸盆景時就被嶺南盆景鼻祖孔泰初的作品所折服，後來又有幸拜識德藝雙馨的劉仲明盆景大師，多次聆聽他的教誨和指導，使我受益匪淺。劉大師不僅將自已多年的嶺南盆景經驗出書傳播，而且還不顧高齡，到國內各地進行盆景藝術製作指導和擔任盆景展覽評委等工作，同時還經常到世界各國給盆景愛好者交流授課，把嶺南盆景藝術推向一個新的高度，實在令我敬佩。
嶺南盆景的藝術特點是師法自然，雖由人作卻宛若天成，或蒼勁雄渾，或瀟洒飄逸，形態多式多樣，可謂千姿百態，極具觀賞性。嶺南盆景講究整體的畫面感，更注重自然的立體效果，一枝一托精益求精。嶺南盆景立意構圖深遠，取意國畫畫理，追求意境美，著重神韻，極具藝術性。嶺南盆景的傳統造型技藝和枝法，有一套系統而完整的理論。從最初的選樁，裁樁，培植，蓄養，整個造型過程耗時漫長，且需遵循規律，不同階段還要根據需要進行適當的調整和處理。比如截干蓄枝，枝托的分級培養，都需極具耐心，行業內的人都知道這是必經的過程，沒有捷徑可行，但新人還需要一定時間經歷後才能體會到。有些急於求成的愛好者覺得嶺南盆景的成型時間過於漫長，對一些傳統的技藝和枝法提出質疑，有些甚至失去耐心和信心。面對傳承與創新的問題，我想談點個人的粗淺看法。
傳承： 傳承是什麼？傳承是對優秀文化精神領地的守護，是傳統技藝精髓的繼承和延續。但不是生搬硬套，依葫蘆畫瓢，也不是固步自封，一成不變。嶺南盆景的傳承是對嶺南盆景藝術特色的守護，是對嶺南盆景精湛的技藝和枝法的繼承和延續。嶺南盆景也需要精雕細琢工匠精神的傳承。
創新：創新是什麼？創新是為了適應時代的發展而改變，是傳統技藝精髓的發展和豐富。但絕不是憑空想像，隨意顛覆和惡意推翻傳統，更不是粗暴簡單的摒棄或者無厘頭的批判和否定。師古不泥方得古，創新有本始為新。嶺南盆景的創新就是繼承傳統技藝手法基礎上，大膽創新嘗試新的更適合嶺南地區的樹種，嘗試更適合嶺南樹種的盆景製作技藝和手法，提升嶺南盆景的藝術魅力，擴大嶺南盆景的影響力。
傳承與創新，看似是對立的關係，其實兩者的關係是取長補短，是繼承、發展和豐富的關係。是相輔相成缺一不可的關係，不能單一分割出來，否則就是本末倒置。
我們要正確運用藝術辨證法去把握兩者輕重的關係。堅守就是要守護我們嶺南盆景獨樹一幟的藝術特色和獨特的嶺南技法。創新只有在繼承傳統的基礎上，勇於創造才能使嶺南盆景更具生命力，並且不斷完善提升嶺南盆景的藝術性，這樣嶺南盆景才能生生不息並且不斷向前發展。創新不能脫離實際，更不能因為創新，就摒棄傳統優秀的東西。創新不是好高鶩遠，否則創新就會偏離方向，摒棄傳統優秀的東西，就會出現不倫不類失去風格。
嶺南盆景的傳承還有很多工作需要我們去做，比如好的經驗和技法，如果不能以文字形式有序流傳下來，那將是我們嶺南人和嶺南盆景很大的損失。前輩們在長期實踐的基礎上總結出許多優秀的技藝理論和美學理論，如果用文字或影像形式完整記錄下來，對嶺南盆景來說是一種最好的延續，是一種負責的態度，對後人來說也是一筆巨大的財富。
當前嶺南盆景在堅守與傳承方面還存在一些問題，首先是有的盆景造詣很深的前輩們由於不會使用電腦，導致不能充分利用網路技術，給年青人帶來相關的技藝指導。其次是由於盆景人受教育的程度不同，許多豐富的經驗和心得無法用圖文並茂的形式整理記錄下來，只能憑藉前輩們口手相傳。這些現實存在的問題，值得我們深思。
二零一六年七月五日於花都
鳴謝：感謝廣州嚴桂強老師授權發布！
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