修行與生活都應行中庸之道
不要太過的鬆散、太過松馳，實際上做什麼事情都要有一點點努力，帶著一點點幹勁。千萬不要放棄努力。不要心裏面想著我這麼笨，這個法我大概怎麼聽也聽不懂，禪修我大概也修不好，我沒有這個能力，這是輕視自己。千萬不要看輕自己。無論如何，自己一定要努力精進去做。
釋迦牟尼佛的時代有一個弟子，這個弟子的名字叫祖金給，佛陀教他禪修的方法。當他在進行禪修的當下，有時候會非常的緊張、非常的緊繃，因此就沒有辦法修好。因為無法修好，所以他有時候就算了、放棄了，放棄了當然就修不好。但是他是一個非常有名的琴師，對彈琴方面非常精通，所以佛陀就問他：「善男子，當你在家的時候你彈不彈琴呢？」他回答：「彈呀，這就是我最專精、最拿手的。」 佛又問了：「如果這樣，你把琴弦綳得很緊的時候聲音好聽呢？還是把它放鬆了聲音好聽？」這個琴師就搖搖頭說：「唉呀，佛陀你實在是外行啊，如果你把琴弦調得非常的緊，聲音一點也不好聽；你把琴弦放太松，聲音也一樣不好聽。」佛陀就說你講對了，禪修也是如此。這個琴師一點就通，馬上就了解這個意思，以後就變成了修行非常好的弟子。
所以我們在這裡也應當如此，一定是「中庸」，既不是很緊繃也不是很鬆散。要如何做呢？我自己在禪修方面、在聽法方面衡量我的能力、盡我的能力。我盡能力去做，成效好不好？實際上沒有關係。依據我自己的能力，只要盡我的能力好好的聽，好好的修，大家會慢慢、慢慢了解的。譬如以禪修的狀況作例子，大家在禪修的時候心裏面想著：在這個禪修上我盡我的能力，盡了我的能力之後它的效果好或不好，都沒有關係，都可以的，這樣做就是中庸之道。
不僅僅是禪修的時候如此，世俗的事情也是如此。譬如大家在辦公室里，工作的時候也是不緊不松，狀況會是最好的。比方大家在開車的時候，心裏面想著我要非常的快，我要在時間之內到達。或是想著，前面這個人我一定要趕過他。我一定要趕快的到，如果有這種想法，往往都是欲速則不達。為什麼在這種情況下不會很快到達呢？因為忙中有錯，繞了路、開錯了路、還是撞到人了。如果很輕鬆舒服，以放鬆的心情開車，反而很快就到了。為什麼很快就會到達了呢？因為放鬆心情，輕鬆的開車的時候，左右、前後都能夠看得很清楚，不會有撞車的危險。尤其心情會非常寬坦、輕鬆。
譬如大家在公司上班的時候，如果心裏面很緊繃的在做事情，心裡想著這件事情我一定要把它達成，絕對不能不達成，有這種想法是自己把自己綁緊。在心情非常緊張的狀況之下，心眼會變得非常的小，會變得非常容易鑽牛角尖，因此往往不能夠有創新的想法，同時也會小題大作，把一些小毛病看得非常的大。
心眼、眼光狹小的時候，往往看不到大的缺點，所以缺點就無法改正。而且會把小的毛病看得非常嚴重，如果在這種情況下計劃事情，就會這個小毛病不好、那個小毛病也不好，因此看到的一切事情都不如意，所以事情就很難達成了，自己的目標也不會達成。
大家如果內心非常緊繃的時候，抱著強烈的懷疑或者是抱著強烈的失望，在這種狀況下，佛法很難學好。不僅僅是佛法，世俗的事情也往往做不好。
諸供養中，法供養最。分享轉發，自利利他。
※你痛苦，是因為你自私！
※為什麼對外人很慈悲，對家人做不到？
※你知道「功德」的真正含義么？
※佛教的本質是什麼呢？
※看著世間的眼睛
TAG:拜佛去 |