紀念弘一法師逝世75周年︱一念放下，萬般從容
弘一法師 李叔同
1880年10月23日（庚辰年）—1942年10月13日（壬午年
長亭外，古道邊，芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山
天之涯，地之角，知交半零落
人生難得是歡聚，唯有別離多
長亭外，古道邊，芳草碧連天
問君此去幾時還，來時莫徘徊
天之涯，地之角，知交半零落
一壺濁灑盡余歡，今宵別夢寒
這首《送別》是李叔同在1914年創作，在中國幾乎無人不知，無人不曉。
1914年冬天，大雪紛飛，舊上海一片凄然，「天涯五友」之一的許幻園形容枯槁，站在門外喊出李叔同和雪子悲切地說：「書同兄，我家破產了。咱們後會有期。」說罷，許幻園揮淚而別，連好友家門也沒進，李叔同獨自在雪中站了很久才返身回家。他關上門窗，讓雪子彈琴，自己作詞，含淚寫下百年來無人超越的經典歌曲《送別》。
今天是弘一法師逝世75周年，遂記其往事以觀念。
天涯五友（左一李叔同）
1880年農曆九月二十日，津門巨富桐達李家五姨太王鳳玲閣中誕下一男嬰，六十八歲的李筱樓年近古稀又得一子，更是喜不自勝。緊攥著手中佛珠，長誦一聲無量壽佛。而這個排名老三、哭聲如鐘的男嬰，幼名成蹊、學名文濤，即後來的一代通才、奇才弘一法師李叔同。
一半李叔同，一半是弘一
李叔同父親是清朝同治四年的進士，曾經是吏部主事，後來子承父業成為津門巨富。在李叔同五歲那年，父親去世，讓幼小的李叔同過早地見識到了生離死別。身在富貴之家，卻時有世事無常的幻滅之感。
早先李家常邀僧人誦經拜懺，李叔同與侄兒李聖章以床單做袈裟，扮成法師，口誦佛號，形神俱備。他在15歲讀《左傳》《漢史精華錄》時候，就曾寫下「人生猶似西山日，富貴終如草上霜」這樣的句子。此類格言多參人生禪機，描述榮華盡頭是悲哀的光景，此可謂早慧，超然物外的情志已露端倪。
李叔同自畫像
遷滬之後，李叔同進入上海交大的前身南洋公學讀書。
與黃炎培、邵力子、謝無量等從學蔡元培；
與袁希濂、許幻園、蔡小香、張小樓義結金蘭，
唱詩合詞，時稱「天涯五友」；
與畫家任伯年設立「上海書畫公會」；
他在上海灘粉墨登場，表演京劇；
二十一歲出版《李廬詩鐘》《李廬印譜》；
二十四歲與許幻園、黃炎培成立「滬學會」，
舉行演講會、宣揚民權思想、提倡婚姻自由；
李叔同文人雅士的日子過得風生水起、頗負盛名；
在上海的七年時間裡，
母親、妻子、孩子、朋友都在身邊，
這是李叔同一生中最幸福的時光。
李叔同篆刻
26歲那年，母親去世，李叔同治喪一改舊式傳統：撰詩文、書對聯、鞠躬致敬的，來者不拒；贈呢緞軸幛、紙箱禮彩、銀錢洋圓的，一概拒絕。不辦豆腐飯，只備些蛋糕沙拉等招待來賓。悼念儀式上，不用鑼鼓嗩吶，用西洋管樂，他自己坐在當時國內罕見的鋼琴旁，邊彈奏邊唱歌，令眾親友目瞪口呆，大家都說「李三爺又搞了一件奇事」。
李叔同在日留學期間（二排左三）
然而李叔同心中的哀痛卻無人能懂，接連的失意加上母親的離世，讓李叔同心力交瘁、悲痛欲絕。是年秋，煙雨綿綿、黃葉飄零，李叔同改名李哀，獨自一人東渡日本，開始為期六年的留學生涯，在日本他辦詩社、演話劇、畫油畫、募善款。在此期間結識一日本女子並娶之為妻，1911年，三十二歲的李叔同攜日籍妻子回國。任教於直隸高等工業學堂，投身教育事業，培養出了豐子愷、潘天壽、劉質平等一代大師。
弘一法師的高足與摯友豐子愷
李叔同曾受聘於浙江省立第一師範，主講音樂和圖畫。
「高高瘦削的穿著整潔的黑布馬褂，寬廣的前額，細長的鳳眼，隆正的鼻樑，威嚴的表情。講台上放著點名簿、講義、講課筆記、粉筆等。譜表擺著，鋼琴衣解開了，琴頭上放著一隻懷錶，閃閃發亮。黑板上早已清楚地寫好本課內容。李先生端坐著，上課鈴響，他站起身來，深深地一鞠躬，課就開始了……」
這是豐子愷對老師李叔同的描繪。
一次豐子愷請弘一到自己府上小坐。弘一法師每次在藤椅上坐下前，都把椅子搖一搖。屢次三番，豐子愷忍不住問何以如此，大師答：「椅子藤條間，或有小蟲伏著，突然坐下，要把它們壓死。先搖一搖，以便走避。」
李叔同扮演的茶花女
藝術先驅 多點開花
1906年，李叔同與同學組織成立中國第一個話劇團體「春柳社」；主編中國第一本音樂期刊《音樂小雜誌》，介紹西洋音樂；
1907年，在日本為國內賑災募款，他主演的《茶花女》是國人上演的第一部話劇引起了極大反響，開創了中國話劇的先河被譽為中國話劇的先驅、奠基人；
1908年，第一個將西方通俗音樂介紹到國內，第一個用五線譜作曲、最早推廣鋼琴；
李叔同畫作
李叔同靜物油畫
1912年，任上海《太平洋報》美術編輯，第一個採用圖文廣告藝術排版，一改國內長期單調文詞乏陳的局面，是中國近代廣告畫的先驅；
1913年，第一個編著《西方美術史》教材，完整系統地講授西方油畫藝術，備受徐悲鴻等人的推崇。第一個在中國美術史上採用裸體寫生教學。是中國近代油畫的先驅；
1914年，第一個介紹石膏模型用法，用於西畫教學；
1915年，最早創作、倡導中國現代木版畫藝術，最早撰《西洋樂器種類概說》，開創鋼琴教學的先河。
他還是近代第一位對傳統書法審美觀進行革新的藝術大師，魯迅先生盛讚他的書法「樸拙圓滿，渾若天成。」當時各界人士莫不以得到他的一幅書法作品為榮。
弘一法師書法作品
君子之交，其淡如水。
執象而求，颶尺千里。
問余何適，廓爾亡言。
華枝春滿，天心月圓。
62歲時弘一法師沉痾不起，知大限將至，吩咐弟子傳貫說：「我命終前請在帳外念佛，但亦不必多念。命終後勿動我體，鎖門八小時。八小時後，不必擦體洗面，隨身衣被裹了，送往後山坳中即可。歷三日有虎食我最好，虎不來則就地焚化。化後再布告周圍，萬不可早通知。」
1942年10月10日，西歸前三天，弘一法師手書「悲欣交集」四字贈侍者。此為大師人間絕筆。
10月13日晚8時安詳西逝，享年63歲，在俗39年，僧臘24年。圓寂前他交待徒弟在龕腳墊四碗水，以免螞蟻爬上屍體被不小心燒死。
弘一法師晚年照
人生短短能有幾何，他在俗世時激昂風流、結交天下、絢麗至極。
以一己之力開中國文化、教育、藝術十數先河，散盡家資遁入佛門後洗盡鉛華，眉目疏淡、篤志苦修。
重興八百餘年最難修的四分律宗，被奉為第十一代律宗祖師。
他半生繁華半世僧，獻出無數奇珍供世眼，自是一輪圓月耀天心。
才如大名鼎鼎的林語堂也禁不住膜拜稱讚：「李叔同是我們時代里最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。」
傲如天才的作家張愛玲，亦曾有言曰「不要認為我是個高傲的人，我從來不是的。至少，在弘一法師寺院轉圍牆外面，我是如此的謙卑。」
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※修行與生活都應行中庸之道
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