佛教在新時代的意義（二）

我想，為什麼我們現在國家會有這麼大的決心，這麼高度重視傳統文化？我回顧起來，我們八十年代、九十年代，因為宗教政策規定：宗教只能在寺院裡面弘揚，不能到外面去。很多的佛教徒，他看到這個傳統文化的優秀，看到很多人接受了西方文化，拜金的這種慾望日益膨脹，說的是自由，其實是不負責任，這樣的西方文化對社會、家庭影響很大，所以百分之九十以上的佛教徒對國學、對國學傳統文化不停地去推廣。什麼《弟子規》呀、《三字經》呀、《四書五經》呀，讀經班呀，這些學習班，八十年代、九十年代到處都在辦，大部分還都是免費的慈善性的機構。在推廣國學教育的過程當中，百分之九十以上的其實都是佛教徒在推廣。因為你用佛教，它就是宗教；你用傳統文化，它就是文化。他用文化去，不用宗教去，這樣呢，在貪污腐敗非常嚴重的情況下，國家領導人就看到了：只有中華民族自己的文化樹立起來，每個人有靈魂了；然後我們再發展科技，這個民族才是全世界最優秀的民族，才是最偉大的民族。我覺得，我們現在想起了這一點了。我覺得，佛教從印度傳到中國來，中華民族為佛教大乘佛法的傳播培養了土壤，就是孔孟和老莊培養了土壤。現在，我們在接受西方文化的這樣一個過程當中，佛教又為我們中華民族做了一件非常了不起的傳承。傳統文化的大事就是把國學推廣，佛教徒會不停地去推廣。

我覺得新時代佛教的意義在哪裡？改革開放以後到今天，雖然寺廟有很多，經濟化、商業化，或者各種各樣的腐化現象也都有。雖然整個社會東、西方文化在一起發展，但是只要佛教徒清楚地學習了佛法的精神，他一定會在自己的生命中找到更高的智慧，讓自己的生活過得既開心、快樂、輕鬆，又能夠符合法度、符合法制，中國人有這個耐性，也有這個包容。因為你認真、負責，跟無為、不計較是放在一起的，我們在觀念當中這兩個都要追求，所以佛教的大乘佛法正好有這個精神，正好為這個時代可以做一件我們大家儘力而為的事，對自己生命的進步起到作用，對國家、對社會的進步做出貢獻，甚至對全世界、整個人類的精神文明往前發展做出貢獻，大乘佛法這個方向指的非常明。

英國的湯恩比博士，他說二十一世紀如果有一種文化可以拯救人類的話，就是中國的「孔孟之道」和「大乘佛法」。這句話講的也非常精彩，我覺得這個時代，現在曙光已經出來了，因為國家已經發了這樣一個文件，把所有的傳統文化都要進入到每個人的教育當中去。所以，這個時代的佛教徒應該對這種歷史賦予的責任，把它肩負起來。我們大家認真學習佛法，把自己的身心煩惱化除掉，為家庭、為社會盡一份責任，讓自己這個生命變得特別有意義，也為整個人類做更有意義的事情，這才是這個時代的佛教徒的責任！

——摘自達照法師於2017年《佛教在新時代的意義》

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