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他的功績足以讓他成為「東方伽利略」為何國人對他很是痛恨?

說到近代史,可以說是中國人的一段屈辱史。近代史上的中國人一直給人的感覺是無法自救的一群人,似乎一直都沒有出現過可以改變時代的人物。但是實際上近代社會中,還是出現過一批睜眼看世界的人,其中就有-徐繼畲。

生在乾隆六十年十月的徐繼畲,是山西代州五台縣人,除了是清朝末期名臣,也是近代著名的地理學家,在文學,歷史,書法等方面也有一定的成就。他是學儒家文化考科舉出身的人,深受晚清政府倚重。

經過鴉片戰爭之後,他開始了解,學習西方,博覽西方群書,同時考慮中國的現狀和未來。他發奮努力,收集資料,了解西方,隨時採訪,著述《瀛環志略》,此書是地理書籍,與魏源的《海國圖志》並駕齊驅,該書分10卷,分裝6冊,總分圖共44幅,書中對各洲之疆域、種族、人口,沿革、建置、物產、生活、風俗、宗教、盛衰,以及列國比較,深受日本崇拜,被日本認為是「通知世界之南針」。

他的功績足以讓他成為「東方伽利略」為何國人對他很是痛恨?

這本書中對美國和推崇華盛頓的文字被鐫刻下來,送給了美國,現在被砌於美國首都華盛頓紀念塔上。

他在這本書中介紹了西方的科學技術,還介紹了西方的民主制度,對美國第一任總統華盛頓的豐功偉績及其創立近代西方民主政治制度的創舉,給予了極高的評價。

但是在當時的環境下,一個被西方列強打到士氣全無的時候,他對國外的各種介紹與推崇,引起了國人甚至和他齊名的林則徐的痛罵,說他是叛徒,賣國賊。

被萬夫所指的徐繼畲受到餓了很多詆毀,本該是吸納西方文化的拳拳愛國之心,卻被國人唾罵,美國人卻尊稱他「東方伽利略」,但是被日本人崇拜他卻一直被謾罵了很多年。不知今天的人看到徐繼畲的作品,該作何感想。

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