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紅樓夢共讀第四回

《紅樓夢》大家都看過很多遍,電視就更別說了。只是很少有人敢說自己看懂了。

我們此次請到大寒書友作為領讀者,帶領大家一起讀紅樓,用110天時間,讀完80回目,以這種形式促進大家交流思考,讀懂一些以前不懂的內容。

《脂硯齋評石頭記》

出版社:三聯出版社

領讀者:大寒

時間:2017年10月9日開始

領讀者說

第四回

薄命女偏逢薄命郎

葫蘆僧亂判葫蘆案

金陵十二釵正冊中李紈首次出場,作者正面描寫了受封建社會倫理觀念荼毒的標本式悲劇人物李紈。雨村補授應天府。紈絝子弟薛蟠與馮淵爭買玉蓮,馮淵被打死。

雨村欲捉拿薛蟠,以前葫蘆廟的小沙彌,如今雨村門子阻其發籤,給雨村一張「護官符」,勾勒出四大家族的顯赫背景和互相庇護的內情。雨村聽門子之計,不顧及當年甄士隱的恩情,徇情枉法。

因門子知道他當年的貧賤之故,把門子遠遠地充發。薛家是百萬之富。王夫人的妹妹薛姨媽帶寶釵和薛蟠龍進賈府後住進梨香院。

今日主題

1、由三、四回分別提到的林黛玉和李紈的啟蒙讀物書單,討論中國古代女孩的家教。

打卡集錦

跑跑單車

亞里士多德在《詩學》中提出:情節是對行動的模仿,即對事件的安排。

莎翁在寫戲劇時也很類似,比如《麥克白》最後一幕,大戰前,先講醫生和侍女在討論王后的病情。

戲劇衝突前必去講另外一條線的事情,層層推進,不至於讓觀眾喘不過氣來。

中外大家皆然啊。

回答問題:

早晨提出的關於家教特別是閨教問題,簡單說一下個人的看法。孟子說過,飽食暖衣,逸居而無教,則近於禽獸。我們都熟知的《詩經》中弄瓦、弄璋的典故很有意思

。乃生男子,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋,其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦,無非無儀,唯酒食是議,無父母詒罹。可見男孩女孩家教各有側重,培養方向各不相同。

但共同點都包括倫理道德、謀生技能、處世哲學的教育(以儒家提倡的溫良恭儉讓為基礎),文化方面的教育(與家庭環境有關)。專門論及家教的讀物,主要有家戒、家訓、族規、蒙學讀物等。

第三回黛玉提到,她讀過些《四書》。林黛玉在《紅樓夢》中表現出的才學,顯然不同於男性經世致用的源自八股之學和高頭講章的學問,而是選學和詞章之學,這和寶玉的學問有共同之處,留待後文再和大家討論。

第五回提到,李紈讀過些《女四書》、《烈女傳》、《賢媛集》,作者羅列不同的書單,有輔助塑造人物性格的用意。封建社會分工是男耕女織,所以閨教以主內為主。紅樓夢中有很多女紅場面,如擁爐倦綉,晴雯補裘等。

很有意思的是,李紈的「紈」字,正是績紡之意,與詩經中家長對女孩的期許一致。宋代以後,理學家倡導女子無才便是德,提出餓死事小,失節事大,禮教走向極端僵化。李紈受到這樣的的家庭教育,成為一個殉道的標本式人物。

紅樓夢後文判詞中出現的「可嘆停機德,堪憐詠絮才」是作者對以寶釵和黛玉為代表的具備德、才女性的讚美和命運的惋惜。

小貝多芬

本回涉及了兩個當時的社會問題,一是女性社會地位,二是官場。書中所寫李紈父母認為女子無才便有德,只讓她學了女德女紅,識得幾個字。即使官宦之家也如此不重視女兒的教育,原因有三:

第一, 明後,女人的社會地位被重新定位,在理學被大肆推崇的環境中,提出女性不應該被如此剝削,是對上層建築有所動搖,女性不受教育則無法自我反思,也就無法威脅正統學說;

第二,女性的觀念也被塑造成家中的掌事,因此而被稱為內子,而讀書便無用;

第三,女子十五六便出嫁,其後都被作為潑出去的水,與娘家少有瓜葛,投入大量精力在女子的教育上,對娘家來說沒有太大的回報,且教育非如今的通識教育,門檻很高,時間很長。

門子脫口便是如何討好薛家,大搞迷信,定罪拐子,打發馮家,一氣呵成,可見其做門子的幾年光景耳濡目染,小沙彌搖身一變成為一官場腹黑好手。

又聞其細說各地均有那護官符,雨村卻不知,罵道「這還了得!連這個不知,怎能作得長遠!」,可見在官場中,官官相護卻是常態了。

最後雨村恐其多嘴說出往日舊事,心中有梗,便找個借口差走了,也算是門子的報應吧。

百合小巷

由一樁案子引出四大家族的關係,以及,自古以來的官護暗規則,由寶釵的家族再去揣測她的性格也是不難。自古如此的裙帶關係,想到當今判案保持獨立性,難啊,世間百態慢慢躍然紙上。

書中對寶釵與黛玉性格的對比的描寫,為後文二人的境遇也埋下伏筆。其實,對於,中國古代對女子的教育,對於黛玉這一類,總是略有些心疼,性格太過於敏感又總念及規矩禮儀,難免活的委屈了些,若是不懂那麼多的「道理」,或許還能活的洒脫些長命些。

教育還是因材施教的好,性格潑辣愛操心的就教著應付人情事物八面玲瓏,性格恬淡不諳世事的就教習些女紅文字也蠻好,中國自古就人情裙帶關係複雜,教育更不是件易事,現如今亦如此吧。

姜素素

回答問題

從黛玉和李紈的啟蒙書單,看古代女孩的家教。

黛玉虛歲五歲上學,請一對一的私教,學習的是儒家經典四書——《大學》、《中庸》《論語》、《孟子》,這是男孩子也要學習的基礎課程。

李紈幾歲入學不知道,但只學了《烈女轉》《賢媛集》等三四種書,識得幾個字,日常以紡績針指為要。

古代女孩不能隨意出門,更不能跟男孩一起受教育,因此家庭教育就顯得尤其重要。對女孩教育有決定權的人對塑造女孩的人生觀價值觀和眼界胸襟等等有絕對影響力。

黛玉縱然常被指「小心眼兒」,但她有思想,眼界絕對在被禁錮思想的李紈之上,日子凄涼,卻也不失意趣。

李紈青春喪偶,內心如槁木死灰一般。被三綱五常所縛,人生唯一的寄託就是兒子了,真是悲哀。

說個題外話:薛姨媽四十歲上下,跟王夫人見面時就被說成是「暮年相見」!

用110天讀完80回的《脂硯齋評石頭記》

歡迎你也來參與

悅讀讀書會

編輯:靈厄


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