看她跑步，能看到身體和精神完全透徹的和諧與專註
這張圖是Lizzy Hawker個人官方網站上的頭圖，蒼茫巍遠的雪山，正凝視著緩升長坡上奔跑的嬌小身影，追趕日落前的最後一點暈光。
今天繼續摘取Lizzy Hawker的《跑者》中剩餘部分的精華。這是我最喜歡的內容。
艾伯特·馬默里，那位受人尊敬的登山家，是這樣描繪在山裡的感覺的：「在高高的山上，在乾淨的空氣中，在尋找陽光的時候，我們和靜默的神靈們同在，人類能夠了解彼此，也能了解自己的本質。」
在房間吃完了野餐式晚飯後，我安靜地一個人待著，幾乎不和別人聊天。這是我在賽前一貫的做法，我需要這一段時間在內心把精力集中起來；太多的談話和互動會分散精力。
格雷姆說，看著我在24小時比賽的跑步，就像看到了類似於身體和精神那種完全和透徹的和諧與專註；他說：「為了提高精神的集中度，有一套和跑步有關的佛教徒成就法或是每日訓練，但麗茲推翻了這種做法——她用她那非同尋常的專註提高了跑步的水平。能夠親身經歷、親眼目睹，實在非常美妙。」格雷姆所提到的成就法，長久以來深深地讓我著迷。
其中有一種訓練，就是苦行僧們為成為「馬拉松僧人」而在日本東京附近的比睿山所進行的回峰行訓練。回峰，意為繞山而跑，這就是他們真實的行為，它被認為是渴望從當前生活中獲得啟迪的終極表達方式。這種訓練長達7年，需要1000天，才算大功告成：從第一年幾乎一天一個馬拉松、持續100天，到每天84千米、持續100天，再到第七年一天差不多一個馬拉松持續100天。從1885年開始，只有46名男子完成了這長達1000天的挑戰，而這些人當中，有3人兩次完成了這種為期7年的訓練。這是耐力、精神和體力上令人難以置信的豐功偉績。
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我不能說自己有著超乎尋常的精神力，冥想仍然會讓我處於心猿意馬的狀態。我更加經常地迷失在混亂的壓力之中，迷失在我的希望、夢想、激情和我想法、行為與情感的現實之間。理智上「了解」一件事並把它寫下來，要比從感情上「明白」一件事並把它運用在生活之中容易一些。但是那時，正如導師佩瑪·丘卓所說，「在那尷尬的模稜兩可的時刻……在每日的紛擾嘈雜不確定之時，便是體現我們智慧的瞬間。」
如果我能夠在跑步時控制自己的注意力和關注點，那我的挑戰就是學會如何引導它在日常生活中發揮好的作用。它在我的日常生活中發揮作用，那時——除了可以帶給我身體健康和心態平衡以外——它還能每天都給我學習、成長和改變的機會。
一位採訪者在賽後評論說，在賽前天氣和路線發生變化引起那麼多選手的興奮和擔心之時，我顯得如此鎮定自如。他們問我是否生過氣，如果生了氣，是出於什麼原因。我的回答很簡單：在那種情況下生氣，只會浪費體力。在任何耐力賽中，挑戰的一部分就是能夠應付高山、環境、自己的身體以及意志出現的任何突髮狀況。在這種情況下，我們都站在和之前完全不同的比賽起跑線前，所以努力地適應當下的局勢，變得比什麼都重要。保持內心的寧靜和平和也是挑戰的一部分。
麗茲所拍的日常生活環境
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