有空的時候，不妨讀讀哲學
*什麼是有空的時候?
有空的時候，是你弄清了什麼叫生活，於是走出了無用的瞎忙，收起了莫名的浮躁；
有空的時候，是你看清了哪裡是歸途，於是放下了一些東西，放慢了一直匆匆的腳步。
哲學的定義是什麼？
「哲學」一詞源出希臘語，意即愛智慧，是古希臘人創造的術語。那麼，什麼是哲學？或者說哲學是什麼？標準的說法應該是：哲學是關於世界觀的學說，是自然知識和社會知識的概括和總結。
抽象，是哲學的根本特點，這與哲學是世界觀的學問有關。而世界觀是人們對於整個世界，包括自然界、人類社會、人的思想的根本觀點、根本看法。世界的本質是什麼？世界的可知性問題？世界上萬事萬物的聯繫、發展問題？都要靠哲學中的三大規律：對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律來解決。
關於哲學是什麼？許多著名的哲學家、思想家、教育家提出過各自關於哲學的看法，可以幫助我們理解。
柏拉圖說：「thauma（驚奇）是哲學家的標誌，是哲學的開端。iris（彩虹）是thauma（驚奇）之女，並無誤溯其血統。」柏拉圖的意思是說，我們每個人都有驚奇的時候，所以每個人都有哲學，也都有成為哲學家的可能。但是一個人能不能成為哲學家，這還要看運氣，還要看能不能遇到彩虹。
亞里士多德說：「求知是所有人的本性。」就是說我們每個人都有求知的行為發生，求知就是對身邊的事物進行認識。一個求知的人就是一個驚奇的人，一個哲學的人。
黑格爾說：「哲學是一種特殊的思維運動，哲學是對絕對的追求。哲學以絕對為對象，是一種特殊的思維方式。」特殊的思維運動應該就是人的求知，這種求知是對絕對的追求，所以哲學就是這種特殊的思維運動。
諾瓦利斯說：「哲學是全部科學之母，哲學活動的本質就是精神還鄉，凡是懷著鄉愁的衝動到處尋找精神家園的活動，皆可稱之為哲學。」
哲學的功用在哪裡？
王國維曾撰文寫道：「以功用論哲學，則哲學之價值失。知識之最高之滿足，必求諸哲學。」尼采也曾說：「哲學是統帥，而不是士兵，是樂隊指揮，而不是樂器的演奏者。」哲學的「無用之用」，正在於使人不會偏離航向、陷入偏執、囿於狹隘。所以，我們講，哲學的有用是因為它是統一一切學問的萬學之學；哲學的「無用」是因為它不直接致力於解決具體的問題，但它給你提供解決具體問題的靈感和智慧。
當面對人生難題時，哲學家告訴我們：人一生要解決的難題太多太多，但是只要找到一個支點，什麼難題都可以迎刃而解。而這個支點，就是你自己，人是萬物之靈；人同樣也是萬物的尺度。我們自己既是支點，又是尺度，那還有什麼難題不能解決呢？
因此，李瑞環同志說：哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什麼時候、幹什麼工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。他還說，哲學這門學問說來也神，你的工作越變化、越新，它顯得越有用；你的地位越高、場面越大，它的作用越大；你碰到的問題越困難、越複雜，它的效力越神奇；面對的問題越關鍵，它發揮的作用越關鍵。
有空的時候，好好讀幾本哲學書，大有裨益。
人的一生不論是事業還是情感，難免會遇到十字路口，當我們處於懵然迷茫時，被稱為人類導師的古希臘哲學家蘇格拉底就會告訴我們：認識你自己。審視自己，認識自己的優點和缺點，不自高自大，不自輕自賤，更不自暴自棄，從而審時度勢，選擇合適的人生道路，堅定不移地走下去。
人生之路並不平坦，當面前荊棘叢生時，佛教的創始人，人類的導師釋迦牟尼會告訴我們：向前走吧，儘管沒有路，不要害怕，要像犀牛一樣獨自漂流！要像雄師一樣，毫不慌張。要像清風一樣，什麼羅網也無法阻擋。要像荷花一樣，生於污泥散放清香。
年輕人遇事總不那麼冷靜，但當我們明白自己的偏執忘記理性、不懂得慎思時，古希臘亞里士多德會冷靜地說：你不必在一些次要的或者毫無價值的追求上過多地浪費精力，而應該渴求回到善的慎思的源頭汲取智慧的甘露，沒有慎思的行為是無知的標記，按照理性的引導，完成理性所規定的事情是有教養的象徵。
人難免寂寞獨處，孔子告訴我們一個不空虛的辦法：芝蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不謂窮困而改節。有時間也可以讀讀叔本華的《人生的智慧·要麼庸俗要麼孤獨》。高尚的、人道的、慷慨的、正義的思想，不是群居所能賦予的，只能通過孤獨來得到升華。重要的並不在於與世隔絕，而是保持一種精神上的獨立。即使身居鬧市之中，詩人們也依然可以是隱士。有靈感的地方，就會有孤獨。
當我們不懂人與社會的關係時，辯證法的鼻祖、德國哲學家黑格爾就會嚴肅地說：社會是個人的根本，離群索居的個人無法完成人的目的，個人是和社會不可分開的，沒有了社會，個人就無法寄託。個人一定只有在社會中才能實現其道德、人性，即之所以為人之道。
當我們無所追求時，英國哲學家詹姆斯·愛倫會毫不猶豫地說：所有成功的人，都是有追求的人。他們抱定一個信念、一個目標、一個計劃，而且永遠不會半途而廢。他們呵護自己的追求，並為實現自己的追求全力以赴。無論是被人誤解，被人無端指責，或者是被人奉承，被人推崇，他們都能夠保持內心的平靜，一如既往地沿著自己的追求之路前進。
哲學其實就是一種方法、一個角度、一種心態，一種思維、一種價值。哲學智慧的偉大在於，它可以輕鬆地使我們正確的看待自然、社會和人生的變化與發展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與個人發展，正確對待集體利益與個人利益的關係，正確對待進與退，得與失，名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。
用哲學打開智慧之窗
哲學本身並不枯燥。之所以說是哲學是一門枯燥的學問，是因為大多數的人思維比較懶惰，更不願意對不產糧食的土地耕耘，所以就給人們一種錯覺：哲學遠離現實。
有一本《趣味哲學》，其中講了一個故事：有一次，法國哲學家蒙田一本正經地說：「看來，世界上分配的最公平的要算良心了。」
有人問道：「你有什麼根據這樣說？」
蒙田答道：「從來沒有人抱怨過自己缺少良心。」
當智慧與語言巧妙地結合起來時，就形成了幽默，這種幽默常常帶有強烈的諷刺意味。這樣的回答就是智慧的回答，就是哲學的應用。
在我們的生活中無處沒有哲學，哲學就像水與生命一樣，人類如果沒有了哲學，就會黯然失色。哲學的魅力就在於他能將一切困難在談笑間解決，同樣它也能將一切快樂和幸福用幽默品嘗。我們平常說一個人很智慧，其實是說他懂得應用哲學的思維方式來解決面臨的問題，包括困難、困惑，迷茫、憂鬱。
因此，只要看上幾本哲學方面的書，並靜心地思考一番，就會認識到，哲學雖然不等於麵包，但是它相當於吃麵包時塗的蜂蜜，沒有它就沒有味道。
中國當代哲學家牟宗三說過：人生在世，要有一點哲學氣質。哲學的氣質，一是剛性的勇；二是逸氣的智；三是宇宙悲懷的仁。有哲學氣質之心靈乃天地靈秀之所鍾，為任何時代所必須。
人生如果不懂得哲學，智慧之窗就等於沒有打開，多彩的世界也就沒有看到！
附：推薦選讀幾本哲學書
入門——國外比較好的：《蘇菲的世界》，杜蘭特的《哲學的故事》，羅伯特·所羅門的《大問題——簡明哲學導論》等；國內的比較好的：湖南人民出版社《哲學家的故事》，吉林出版集團《你不可不讀的西方哲學故事》等。
進階——西方哲學：張志偉的《西方哲學十五講》、張汝倫的《現代西方哲學十五講》；中國哲學：馮友蘭兩卷本《中國哲學史》，中山大學與武漢大學合編《新編中國哲學史》、復旦大學的《中國古代哲學史》，結合看原著選編《西方哲學原著選讀》、《中國哲學原著選讀》。
深入——西方哲學：柏拉圖《理想國》，亞里士多德《形而上學》，《尼各馬可倫理學》，奧古斯都《懺悔錄》，笛卡爾《第一哲學沉思錄》，洛克《人類理解論》、《政府論》，孟德斯鳩，《論法的精神》，盧梭《社會契約論》、《論人類不平等的起源》，密爾《論自由》，體謨《人性論》，康德《純粹理性批判》、《道德形而上學原理》，黑格爾《精神現象學》，尼采《悲劇的誕生》、《權力意志——重估一切價值的嘗試》，薩特《存在主義是一種人道主義》，約翰?羅爾斯《正義論》。等等。
中國哲學：《周易正義》、《論語集注》、《孟子正義》、《大學》、《中庸》、《老子道德經注校釋》、《淮南子集釋》、《原道》、《周敦頣集》、《張子正蒙注》、《四書集注》、《朱子語類》、《傳習錄》、《宋元學案》、《明儒學案》、《周山全書》等等。
配圖/來源網路
參考/哲學文獻
-END-
長按以上二維識別碼關注我們
TAG:眼鏡哥看世界 |