秦朝秘聞 焚書坑儒是政治陰謀

焚書坑儒想要達到的目的不言而喻，就是維護始皇帝獨一無二、至高無上的中央集權。排除異己，當然這些異己不是戰爭場上的對手，而是那些可以用語言、文字傳播「反動思想」的文人們。也許秦始皇還有他的高參李斯明白，防民之口勝於防川的道理。

任何歷史事件都不是隨機發生的，背後都隱藏著其必然發生的歷史規律，焚書坑儒其實是一場蓄謀已久的政治陰謀。我們姑且按歷史事件發生的先後順序來分析：

1.焚書

公元前231年一個陽光明媚的早晨，大臣們都早早地聚在了咸陽宮中，大家神色緊張，討論的時候儼然站成兩撥，很顯然他們今天不光是打群架那麼簡單，他們要討論的是關於大秦帝國國家體制的大問題。

其中一派，主張實行「分封制」，其重要政治基礎就是一些守舊的儒士，其中最有資歷的就是淳于越，這一派為「保守派」；另一派則主張實行「郡縣制」，主要由新勢力組成的政治集團，代表人物是李斯。

當兩方辯的不可開交的時候，贏政給李斯一個眼神，李斯明白這個眼神包含的意思，李斯清了清嗓子說道，「五帝不相復，三代不相襲，各以治，非其相反，時變異也。」今天陛下創下千古偉業，建立了不世之功，你們這些遷腐的人怎麼能理解呢？今非昔比，諸侯並橫時代，百家爭鳴。但是今天天下一統，法令一出，莫不遵從。你們這些人就是在新的政令頒布後拉幫結派，妄議法令，蠱惑百姓，這樣下去這天下還是贏氏的嗎？這句話說到皇帝心裡去了。

贏政說：以卿之見，汝之奈何？

李斯只說了一個字「焚」。

秦王也只答了一個字「可」。（足見配合之默契，目的之突出性）

至於如何焚書，李斯說道，「臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。」

從燒的規模和種類以及留有備份這些措施上看，這場政治運動是有預謀的，而且準備充足。如果沒有周密的計劃，即李斯關於如何燒的論述，那一旦燒起來誰能控制得了局面，說不定那些具體負責燒書的士兵只要看見竹簡就燒。這些問題李斯肯定料到了。但是大家要問既然留有備份，為什麼這些珍貴的資料不見了呢，這就要問項羽了。

晚唐詩人章碣在其《焚書坑》一詩中寫道：「坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。」

2.坑儒

關於坑儒其實是一個傳說。秦始皇既然建立了卓世功勛，所以他就實現了自己的人生理想，他在迷茫中迷戀上了長生不老。於是大肆招募術士，於是大秦帝國除了當官的老百姓必須讓路外，那些術士的社會地位已然相當的高，所以江湖謠傳這裡待遇好，工資高，而且錢多人傻。大批江湖術士奔赴咸陽。這些術士中侯生和盧生最得真人寵愛。這時候始皇帝已經不以朕自稱了，而自稱真人。但是這些東西畢竟是水月鏡花，時間長了見不到效果，始皇帝固然著急，一著急就會殺人。這些術士們朝不保夕的，都生活在集體恐懼當中，其中最為恐懼的當數侯盧二生了。他們選擇了逃跑，始皇帝勃然大怒，下令誅殺術士。這樣就演變為大規模地坑殺術士了，後來儒士們把這些人追為烈士，於是坑殺的人憑空從術士變成了儒士。坑儒由此而來。

司馬遷在《史記·儒林列傳》中也有明言：「及至秦之季世，焚詩書，坑術士。」故秦始皇主要坑殺乃方士術士，並非儒生。

綜上，我們可以大致得到這樣的結論，「焚書」根據史料記載確有其事，但是「坑儒」並不確切，真正坑的是術士。

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